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理解“教育融合”,可以从“教育”“融合”和“教育融合”三个向度着手。从“教育”而言,教育作为“有机整体”,教育作为以促进人的生成为根本旨趣的活动和教育作为一种限度性存在是审视“教育融合”的基本立足点;从“融合”而言,“融合”所内蕴的“不同性”与“一体性”的统一,从“边界”到“边缘”的跨越揭示了科学教育与人文教育关系的真实;从“教育融合”而言,处于关联中的两种教育的状态决定了“教育融合”的状态。“教育融合”是作为整体的科学教育、人文教育基于两者的内在关联而在两者间的“边缘地带”形成的,以促进自身完善和教育中人的精神世界的完满建构为要旨的历史关系过程。 相似文献
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王海英 《乐山师范学院学报》2003,18(10):31-33
本论述了课堂生活中的五类“受教育”角色,即“迎合”的“受教育”、“顺从”的“受教育”、“适应”的“受教育”、“投机”的“受教育”和“反抗”的“受教育”。分析了其形成的成因,并对构建理想境界的课堂生活和“超越的受教育”进行了展望。 相似文献
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风云流转,胜者为王,决定教育市场的“屠龙刀”在哪里?“倚天剑”又在哪里?办新教育,育新人才,拓展教育市场,打造“教育品牌”,实施“品牌教育”,您是否一筹莫展?下面我们呈现的是一所城区百年老校打造“教育品牌”、实施“品牌教育”的操作案例,可以与您分享打造“教育品牌”、实施“品牌教育”的“十八般武艺”,共享打造“教育品牌”、实施“品牌教育”的“无上心经”。 相似文献
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王海英 《乐山师范学院学报》2003,18(6):31-33
本论述了课堂生活中的五类“受教育”角色,即“迎合”的“受教育”、“顺从”的“受教育”、“适应”的“受教育”、“投机”的“受教育”和“反抗”的“受教育”。分析了其形成的成因,并对构建理想境界的课堂生活和“超越的受教育”进行了展望。 相似文献
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教育活动中存在着教育的“言说者”与教育的“行动者”两个群体。根据两者的活动类型,前者从事着教育的“理论实践”,后者孕育着教育的“实践理论”。教育“言说者”之理论的“无用”使得其对教育实践具有“大用”之功效;教育“行动者”丰富、生动的实践活动滋养了教育“言说者”的思想和智慧。教育的“言说者”应该在对“教育学家”的追求中,与以“教育家”为最高人格追求的教育“行动者”在相互进入中走向握手言和。 相似文献
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本文通过对“超常教育”“英才教育”“天才教育”“资优教育”等概念的辨析 ,认为“超常教育”过于偏重智力而忽视其它方面的能力 ;“英才教育”是为“少数人集团”服务的教育 ,而他们中间不一定个个都是“英才” ;“天才教育”则过于强调先天遗传的因素 ;而“资优教育”则相对较为科学与合理。因此 ,笔者建议 :统一使用“资优教育”这一概念。 相似文献
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略论作为“实践教育学”基本范畴的“规范”华东师范大学陈桂生“实践教育学”实质上是一种以“教育规范理论”为核心的学科,甚至可以说它基本上就是一种有别于教育科学与“规范教育哲学”的“教育规范理论”。关于“实践教育学”与“理论教育学”(教育科学、规范教育哲... 相似文献
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一、思想政治教育名称修改的不同见解对于“思想政治教育学”的学科名称的修改,学界有不同的见解。诸学者分别主张用“思想道德教育”、“思想教育”、“百姓教育”、“人民教育”、“国民教育”、“人文教育”等名称来代替“思想政治教育”。下面逐一对之进行分析: 相似文献
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缘起:教育是“长善救失”和“长智救愚”的工作。因为爱教育,更爱思考教育,又想把这种爱和思考记录下来,因此有了“教育在线”这个独立博客。设置的主要栏目有“教育哲学”“教育政经”“‘教育智能”“教育研究”和“教育评论”,意在“培养聪明的好人”。 相似文献
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论“文学教育“:兼谈“文学教育“与“语文教育“的差异 总被引:1,自引:0,他引:1
温左琴 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,(2):69-71,,75,
“文学教育”是一种“文明教育”,与“语文教育”有很多不同“文学教育”的特征是整体性把握,是指向一种“心态”的涵育,是以“情商”为主体的素质的提升,“文学教育”可以理解为“终生化”教育,它既是人的“文明素质”的重要的构成因素,同时也是“精神素质”不断生长的需要和土壤,对“文学教育”特殊性的强调,有助于“语文教育”知识体系的“素质化”改革进程。 相似文献
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在医疗卫生行业进入市场经济的今天,对护理人员的医德教育,应着重强调六个方面的内容:“传统美德”教育;“救死扶伤”教育;“廉洁行医”教育;“无私奉献”教育;“文明礼貌”教育;“遵纪守法”教育。 相似文献
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近年来,上海市崇明县教育与当地经济和社会发展相适应,实现了重大转型,即从“生态教育”向“教育生态”的转型,这是崇明教育在已有基础上实现跨越的契机。从“生态教育”到“教育生态”,崇明教育的价值产生了新的叠加,教育的方向得到了拓展,教育的内涵得到了深化。可以说,“教育生态”是实现崇明教育事业“十二五”规划的核心理念,是崇明教育向广度和深度进军的“强大引擎”,是崇明“生态教育”从单一的教育方式走向综合的“教育生态”格局的“起航远征”。 相似文献
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鲍成中 《宁波大学学报(教育科学版)》2021,(3):28-035
“生活·实践”教育是周洪宇教授提出的扎根于中国大地的教育理论,是一种基于生活、生命、实践的新教育思想。本文从全面发展的人的培养目标、绿色高分数的素质目标、“六合一”学校教育功能定位、“合育”教育机制、重视意商等方面分析了“生活?实践”教育视野下学校教育改革框架,接着从“三备三研”“高效课堂”“双课程体系”“双师制”“学导合作单”“自主学习体系”“弹性教学模式”“教学质量保障”等方面阐述了“生活·实践”教育视野下学校教育改革实践,最后分析了“生活?实践”教育视野下学校教育质量保障体系。 相似文献
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从“教育管理”走向“教育领导”,由“教育管理”变为“教育服务”,“教育领导”就成为“教育服务”,这是新世纪教育观念变革的重要特征。上海师范大学已把“教育领导学”列为校级重点建设学科,文章试图通过抛砖引玉式的践行和倡言,期望形成具有中国特色的“教育领导学”新学科。 相似文献