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学校文化是学校内涵发展的重要组成部分。努力拓展和完善德育评价体系,凝练出秉承"德育为首,践行‘出彩教育’,全面发展,学有特长,为孩子一生发展和幸福奠基"的目标,以"每天都做最好的自己"为校训,努力营造良好的育人氛围,打造高品质的绿色校园、书香校园、智慧校园、快乐校园、文明校园,坚持培养具有阳光心态的孩子。 相似文献
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<正>传统文化回归的潮流不可阻挡,但它总是先流向阻力最小的地方。从目前看,这个地方就是家。文化与政治的联姻,文化与经济的融合,当下还常存在一些争议。可一旦触及亲情与家庭,传统文化便能叩动我们每个人的心灵。而家恰恰是东方文化真正的后院和港湾。以儒家为代表的中国传统文化,千百年来历经沧桑,其政治待遇和经济地位,无论是枝繁叶茂还是花果飘零,其扎在个人道德和家庭伦理领域 相似文献
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<正>俞敏洪曾说,2023年的关键词,是“重建”。我们渴望一场新生活的“重建”,渴望一次内心秩序的重建。这个春天,也被我们寄予了更多期待。有人在家门口寻找日常—平平无奇的“城市农夫”艾酱:“种地治好了我的精神内耗”对家住上海闵行的艾酱来说,新的生活开始于2023年的第一波春菜。 相似文献
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新课改倡导自主、合作、探究的学习方式,让学生学会学习,做学习的主人。为此,我们尝试推行“学进去、讲出来”课堂教学模式,积极营造“生进师退”的课堂生态。这要求课堂从“师生互动、师生对话”转变为“生本对话、生生对话”,让学生真正成为学习的主人。“生本对话”要求学生的独立学习、独立思考是第一位; 相似文献
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<正>新课改倡导自主、合作、探究的学习方式,让学生学会学习,做学习的主人。为此,我们尝试推行"学进去、讲出来"课堂教学模式,积极营造"生进师退"的课堂生态。这要求课堂从"师生互动、师生对话"转变为"生本对话、生生对话",让学生真正成为学习的主人。"生本对话"要求学生的独立学习、独立思考是第一位;而"生生对话"指互帮互助、交流共享,通过互帮、质疑、争辩,激活学生思维,碰撞出智慧火花,增强学生成就感,它是在"生本对话"基础上进行的。笔者尝试展示一节课堂实录,与各位 相似文献
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<正>国学阅读读什么,读故事,读知识,读历史,读文化,更要读人生智慧。李白在《侠客行》云:"十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名",诗句勾勒出了一个功夫奇高、深藏功名、智勇双全、让人仰慕不已的侠客形象,侠客"事了拂衣去"的行径蕴含了中国古代思想中"功成身退"的人生大智慧。然而"事了拂衣去"从来不是简单事,大丈夫生当建功立业,功业一旦建成,却让他毅然放弃无 相似文献
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在磨课的过程中,很多老师都曾有过这样的经历:对某个关键的教学环节,你有自己的独特理解,而别人却不予承认,跟你提出了相左的意见,你要么选择坚持,要么选择否定。我想不管是选择前者还是后者,有一点我们必须考虑,那就是为什么要坚持或者为什么要否定,在坚持与否定之后。有没有使自己对教材的理解更加深入,有没有使自己对文本的把握得以提升。 相似文献
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教育是培养人的社会实践活动。从广义上说是指包括学校、家庭、社会公众、政府部门等在内的各方面对受教育者有意识、有目的地施加的影响。狭义的教育则是专指教育者通过专门的教育组织机构所进行的教育即学校教育(但也不只限于学校教育)。陶行知曾提出过“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”的生活教育理论。由此可见,单靠学校不足以教育学生,家庭教育也相当重要。家庭是孩子成长的摇篮,家长是孩子的“第一任”老师。 相似文献
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在谈及知识与智慧二者的关系时,有人说过这么一句精彩的话:知识关乎事物,智慧关乎人生;拥有知识的人只能看到一块石头就是一块石头,一粒沙子就是一粒沙子,而拥有智慧的人却能在一块石头里看到风景,在一粒沙子里发现灵魂。也许我们平时只是忙着备课上课,也许我们还从未认真思考过知识和智慧二者间到底有着怎样的联系和区别,也许我们从来就认为,学生们获得了相应的毕业证书,由此教育向社会提交的“产品”就理所当然是合格的。其实不然!时下我们教育的“派司”上往往只标记着知识的分量而没有标记出智慧的度数。一位科学家找来他的两名年轻的助… 相似文献
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选读了职高
说起来,小时候他和同年龄的小孩一样,贪玩,和很多男生一样,每天在学校最喜欢的就是课间10分钟,因为在那10分钟里他可以和同学们在教学外面追逐嬉闹,学习上不太用功,成绩只是还凑合,也不曾立志做大事,这样的状态一直持续到了初中。 相似文献
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冯宜翠 《中国科教创新导刊》2013,(33):5-5
文字是人类必不可少的沟通工具之一,丝毫不亚于语言的功能。中国汉字文化博大精深,所以从古至今人们都一直强调写字的重要性。在通讯工具高度发达的今天,语音和键盘已经渐渐代替手写,人们的书法水平日益走下坡路,但是写得一手好字在当今社会依然是一件令人瞩目的事情。本文主要从写字的重要性,当今学生写字过程中存在的问题以及解决的方法进行了初步分析。 相似文献
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