读《再苦也要笑一笑》有感

生活的快乐与否，完全决定于个人对人对物的看法，你的态度决定了一生的高度。你认为自己贫穷，无可救药，那么你的一生将会在穷困潦倒中度过；你认为贫穷是可以改变的，你积极、主动地面对贫困那贫困，果真会慢慢远去。     

在阳光中成长——读《一路有阳光》有感

伴着冬日温暖和煦的阳光,在一股股暖流中读完了这本由一个个珍珠般晶莹剔透的反思小段所串成的珍珠项链《一路有阳光——刁荣普阳光教育手记》。文字读完了,而书还在继续;书读完了,而书中的故事还在继续,故事所展现的世界还在继续,世界中所蕴含的精神还在继续。     

人生的指路明灯——读《思辩的哲学》随感

周德义所著《思辩的哲学》是一部通俗的哲学著作。书中谈人生的理想,构建美好的“心之屋”,谈人生的信仰,描绘信仰的力量绽放的永不凋谢的生命之花,谈人生的选择,倡导选择一颗善良纯朴的硕大无朋的心,谈人生的意志,塑造了“从悬崖峭壁的缝隙之中凌空斜刺出来的苍劲的黄山松”的形象。     

希望永存,永不放弃——读刘墉先生《人生不能重来》随感

“既然选了，就无所谓对错；既然走了，就不要怨恨。你只有勇敢地走下去，到下一个分岔路，作正确的选择。”刘墉先生的《人生不能重来》正告诉了我们要勇敢面对挫折，永不放弃，以积极的人生态度迎接挑战的人生哲理。“人生总在选择！”我们无法逃避，但只要我们勇敢、坚强地去面对，我们就一定会走出一条笔直的通天大道。选择就像赛车，赛车手永远不会畏惧弯道，而是注意怎样控制，怎样应变。当遇到了转弯口时，我们应该果断地坚持自己的想法，不要犹豫。赛车手永远不会后悔之前的决定，因为时间和精力只允许他专注于下面的比赛。当你坐在…     

幸福要看空——读叔本华《人生的智慧》

<正>幸福是什么?每个人都会有自己的理解吧?叔本华在《人生的智慧》一书里提到:"平淡是真,宁静是福。"这或许就是叔本华对幸福的理解和诠释吧?有人说,叔本华是一个悲观主义者,但在我看来,他的骨子里也有积极乐观的     

正视自由主义作家的人生理想——读梁实秋《雅舍轶文》随感

评价一个作家,政治思想和文学观念固然重要,“人生理想”的引入也不应小视。所谓人生理想,大致包括人生态度、人生感情、人生体验、人生信仰等等。其中很重要的体现,即是对待人民的立场。这些当然与政治思想和文学观念息息相关,但也有一定的独立性。梁实秋的“人生理想”既有自由主义思想的支撑,又有传统文化思想的渊源,《雅舍轶文》留下他对市民公共利益的关注和对社会上公平与否的特殊敏感。从“人生理想”入手解读梁实秋,便会自然产生中国自由主义作家本来就应是进步文学阵营一部分的结论。     

沾些许“痴气”读别样人生——读《围城》随感十则

平时常常嗟叹于我们学生的作。说到脸蛋，便是红通通的苹果；说到老师，便是指路明灯；说到女孩，便是天上的月亮；一句“太阳的味道”竞让我们许多人感慨莫名。那些令人焦头烂额的题目不仅限制了我们中学生的思想，而且极大地扼杀了他们的想象力。     

美丽教育 美丽人生——读《美丽的教育——写给年轻的班主任》随感

《美丽的教育》是孙蒲远老师集毕生心血之作，在未出版之前，著名教育专家孙云晓“几乎是一个字一个字”地认真阅读了全书，深受感动，并欣然挥笔作序。他在序中写道：“面对孙蒲远老师，我心里涌动一种崇高的敬意和巨大的好奇，使我无法拒绝这本书的强烈诱惑。”而我，一个普通的教育工作者，自从拿到这本书，它就陪我度过了一个个宁静的夜晚，带给我的是久违的心灵震撼。     

前行,探寻梦的光明——读《光明行》

岁末年初。捧读作家余同友的长篇小说《光明行》,心中竟似他描绘主人公刘也青的那般像烧了一锅开水。大年三十夜,一点明灯红。青山隐隐处,终是一场空。谶语本良言、闻者当自珍。然而——乡村是一部大书。平凡又厚重,沧桑亦传奇。在作家笔下,瓦庄,这个小小村落在春去徂秋、草木荣枯间演绎的一幕幕离合悲欢、一场场爱恨啼怨,是那样真实     

随感——读《我与地坛》有感

即使有一天,我受到种种不公平的待遇,我的生活充满了艰辛,我也同样应该庆幸,因为我毕竟还活着,这便是上天赐于我最大的恩惠,使我有机会感觉生命的美,创造生命的美。其实,活着就好。     

丁香结——《雨巷》教读随感

江南多雨的季节。暮色四合,窗外的雨开始一点点的飘落下来,飘得肆无忌惮,远处的虹霞,一片氤氲。芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。这一个丁香结,一声哀怨,一种离思,唐朝的李商隐吟到了我的心中,荡开了一片淡淡的遐思……丁香,缄结在哀怨中。它,只是淡淡的一簇白,只是幽幽的一抹紫,可它却凝在     

浅论人才利用——读《失街亭》随感

《失街亭》说的是:蜀汉丞相诸葛亮北伐曹魏,魏将司马懿率兵迎战;孔明遣马谡守街亭,由于马谡指挥不当,致使街亭失守,孔明挥泪斩了马谡。历来人们对马谡的评价是:狂妄自大,刚愎自用;而对孔明的评价则是:料敌如神,深谋远虑,执法如山云云。对此,我不敢苟同。以往,向孔明建议采用安抚人心的策略,平定南蛮孟获等叛乱而     

诸葛孔明的最大败招——读《三国演义》随感

平常讲一个人如何地没出息，爱说：“此人是扶不起的阿斗。”阿斗，指刘禅，其实据史料记载，刘禅的天资极高，早年还干过不少利国利民的好事，可是为什么到后来即成了“扶不起的阿斗”呢？这其实是诸葛亮的失策啊！孔明一生尽忠为汉，九出祁山，七擒孟获，总握西蜀兵政大权，恨不得什么事情都亲自照顾一下，这样刘禅在他面前，反而显得无事可做。也确实如此，诸葛亮只要他管好后宫之事，朝政大事样样替他管了，要他操什么心？所以刘禅渐渐懒了起来，无事可管，只好对身边的太监发发牢骚。久而久之，他也就变成了后来的那副模样。诸葛亮什么…     

也谈教师的学问与人生 ——读肖川《学问与人生》有感

爱读肖川教授美文久矣。读肖川的文章,正如他描绘的挑灯夜读:恰似夜半江上传来的杳杳钟声,清幽绵长, 给世人焦灼的心田以清凉的抚慰,让孤独的旅者警醒,在静夜中仔细思考教育以至人生的哲学问题。近日又拜读肖川的新作《学问与人生》,深感其学识渊博,引经据典, 信手拈来,收放自如,且思想平实深远。想必凡自以为是“学问人”者,读之定生百味,或羞愧,或警醒,或自勉,或思考……按中国人的思维,从事教育的,大凡是有学问的,这得感谢中国教育的始祖孔老夫子。因此,教育者列入“学问人”之列似乎是理所当然的事。我也是教书的,教的是小学,和许多同事一样,自知才疏学浅,本是不敢以“学问     

感悟人生——读《流年》

有人说,世界上有一种东西,它最长,却又最短,它最快,却又最慢,你知道它是什么吗?你们也许可以猜到,大概只有时间这个精灵才会有这种魔力。是的,时间的流逝就像一条无波的小河,虽然无声无息,但涓涓细流却能在你身上刻下深深浅浅岁月的痕迹。《流年》这首诗,就给我们这么一种人生感悟。“流水冲刷着河床,时间冲刷着人群/带着流速的事物     

稳步前行,逐步推进——读《基础教育改革渐进论》

推荐理由:变化和变革,是社会发展的永恒主题之一。国内外大规模的基础教育改革真正成功的并不多见,其中一个重要原因是这些改革大多带有突变论的倾向,即把改革理解为是一次事件,认为通过改革可以在短期内告别过去、破旧立新。本书作者在分析已有研究的基础上,提出了基础     

融注哲理 体悟人生──读侯军的《苦的感悟》

“在人类所品尝过的诸多滋味中,‘苦’大概是最复杂、内涵最丰富,因而最具哲学意昧的一种味道了。”《苦的感悟》一开篇便亮出自己的观点,端出自己的体验,点出本文的题旨。全文就围绕这一哲学命题展开阐述,充满哲学品格。凡是哲学意蕴丰厚的随笔,其写法有两个特点,首先,正如刘熙载所说的：“明理之文,大要有二,曰：阐前人所已发,扩前人所未扩。”（《艺概·文概》）对于苦的感悟,大概古人今人“英雄所见略同”,即“人们对苦的东西往往避之惟恐不及”。但作者“扩前人所未扩”时,是从人们喜爱的咖啡、可可、茶三种饮料都是苦,…     

读《写在人生边上》

钱钟书先生以学者冷静从容的心态，敏锐地审视观照对象，将学问、才情、感悟、哲理融为一体，对人生这本大书写下种种富有远见卓识的批注。《写在人生边上》是破体名作，钱先生将学术、创作相互打通，使之有界而又无界，由《写在人生边上》已露端倪。