那种怀念——读王安忆《乌托邦诗篇》

王安忆是当代文学中不可回避的一个,她的作品大多理性节制,罕见直接宣泄的情感。评论界的目光也多聚集在"三恋"、《长恨歌》、《纪实与虚构》等作品上,似乎很少注意到她作品中的"意外"。《乌托邦诗篇》是这"意外"中的一个,它饱含了真挚的情感,汩汩流淌的诗情,可以说《乌托邦诗篇》,是王安忆作为女人的雅致风景。     

精神灿烂

正凡清代画家石涛看得上眼的书画,定然符合他给出的一个标准,那就是——"精神灿烂"。自打这个词语植入我的心壤,我发现自己几乎依赖上了这种表达。看到一株树生得蓬勃,便夸它"精神灿烂";看到一枝花开得忘情,也赞它"精神灿烂"。在厨房的角落,惊喜发现一棵被遗忘的葱居然自顾自地挺出了一个娇嫩花苞,也慨然颂之"精神灿烂"。学校的走廊里挂着一些老照片,尤喜其中一幅,青年学生在文艺会演中夺了奖,带着夸张的妆容,在     

“0分”实话与重奖“诤言”

近日有媒体选载了高考"0分"作文片段,其中一篇以《我们头上的灿烂星空》为题的"0分"作文——"谁出的题啊?现在的星空还灿烂吗?怎么不改成美丽的太     

渴望那灿烂的星空

现在我们的城市空气污染很严重,晚上几乎看不到天上的星星。星空这个词都变得陌生了。有一天下了雨,晚上晴了天,雾霾散去,我欣喜地看到了天上的星星,北斗七星与北极星遥遥相望……星空本应该是这样灿烂的!     

关于王安忆新作讨论

舍科《当代作家评论》1993年5期发表一组文章,讨论上海女作家王安忆的新作品《纪实与虚构》、《伤心太平洋》及其创作思想。不少同志发表了自己的意见,现将有关论点综述如下。纪实与虚构交织成篇的尝试李洁非的文章《王安忆的新神话——一个理论探讨》认为,王安     

今夜烟花灿烂

暮色四合,远处楼宇的星点灯火与荧幕上的荧荧蓝光交相辉映。华美的帷幕在万众瞩目之下徐徐揭开,世博会开幕式跃入眼帘。不知此时多少户人家一如我们这般,守着窗儿,守着电视——那微小的改变随着斗转星移早已幻化成上海如今的一片繁茂,那无言的奋斗以及带着崇敬的辛酸由隐没不彰渐而变为触手可及的成果。今夜烟花灿烂,这灿烂烟花究竟寄托了多少憧憬,又将诉说多少欢乐?     

新闻一束

正2017收获文学排行榜上半年榜单揭晓由《收获》文学杂志和长江文艺出版社联合主办的2017收获文学排行榜上半年榜于日前在上海揭晓。这份排行榜分为短篇小说榜,中篇小说榜,长篇小说榜和(长篇)非虚构作品榜,苏童的短篇小说《玛多娜生意》、王安忆的中篇小说《向西向西向南》、石一枫的长篇小说《心灵外史》和周晓枫的非虚构作品《离歌》分列上述四个组别的榜首。2017收获文学排行榜上半年短篇小说榜前五名:1.苏童《玛多娜生意》、2.     

新闻一束

正2018年"收获文学排行榜"颁奖2018年收获文学排行榜日前在安徽蚌埠古民居博览园揭晓并颁奖。本次排行榜包括长篇、中篇、短篇小说和长篇非虚构4个门类,每个门类评出10部(篇)作品。李洱以《应物兄》摘得长篇小说榜首,王安忆《考工记》、贾平凹《山本》等入选;中篇小说榜由迟子建《候鸟的勇敢》领衔,周嘉宁、林森分别以《基本美》《海里岸上》紧随其后;班宇的《逍遥游》拔得短篇     

王琦瑶与许半夏的女性命运比较

王安忆的《长恨歌》与网络文学女作家阿耐的《不得往生》,都以女性的视角探讨女性在历史和社会变迁里的命运沉浮。两本书的女主人公,一个是上世纪三十四年代娇弱的选美小姐王琦瑶,一个是新时代的商界女巨人许半夏,两个不同类型的女人,两条不同的人生轨迹,命运之箭却指向一个共通的矢的:女性在男性主导的世界里如何生存、如何艰难坚守"主体"自我。     

以“非善”反衬“本善”——走进《灿烂千阳》父亲角色之扎里勒的内心世界

在《灿烂千阳》这部作品中,胡塞尼用近乎残忍的悲情文字叙述了玛丽雅姆苦难的一生,而定格她悲剧人生的恰恰是她的父亲扎里勒。作者以"非善"反衬"本善",赋予其人性中闪耀着哪怕是一点点儿脆弱的善,再虚伪、再险恶的人性,究其本真,始终是向善的。     

论王安忆《长恨歌》中环境元素对主题的激活

王安忆《长恨歌》被称为当代的“上海叙事”。在《长恨歌》中,王安忆以环境元素的张力,激活了小说的主题：用一个女人的一生演绎一个城市的历史命运。透过以弄堂为象征的诸多环境描写,我们感悟到了王安忆那挥之不去的“上海情结”,同时也从环境和人物的相互烘托中品味到了一种难以忘怀的“上海精神”。     

渴望那灿烂的星空

正现在,城市的空气污染很严重,晚上几乎看不到天上的星星。星空这个词都变得陌生。有一天下了雨,晚上晴了天,雾霾散去,我欣喜地看到了天上的星星,北斗七星与北极星遥遥相望……星空本应该是这样灿烂的!那天晚上,我不由得想起我参加天文小组的情景。     

李娟:走夜路请放声歌唱

华语文学传媒奖2010最具潜力新人提名,签约《人民文学》非虚构写作计划,王安忆、朱天文联手为她的新书作序……李娟,这位被誉为"当代萧红",从未受过专业写作训练的山野女孩,怀着对生存本能的感激,用如同一池碎玻璃般清澈的文字,叩开了无数人紧闭的心门。     

寻求自我认同的女勇士——汤亭亭《女勇士》与王安忆《纪实和虚构》之比较研究

文章分析比较了汤亭亭的《女勇士》与王安忆的《纪实和虚构》中的女主人公形象,探讨了主流社会的边缘化、母亲、爱情婚姻和写作四个因素在她们寻求自我认同过程中的重要作用。     

对女性孤独境遇的探寻——析王安忆的《流水三十章》、《纪实和虚构》、《长恨歌》

王安忆的《流水三十章》、《纪实和虚构》、《长恨歌》着力表现的是女性的孤独心境。这三部作品多有孩子感受不到家庭亲情的孤独,女性彼此之间隔膜缺乏真情的孤独以及找不到真正可以依靠的男性的孤独。王安忆借此表现她对女性生存境遇的关注与对人类彼此心灵沟通的渴望。     

新时期“非虚构”写作研究述评

《人民文学》从2010年开设"非虚构"栏目以来,陆续刊发了许多作品,其中有十几篇"非虚构"作品在文坛备受瞩目。有必要从"非虚构"文学产生的原因、内涵、文体特征、真实性、文学性以及其自身存在的问题和研究意义等几个方面进行梳理,以便勾勒出一个较完整的关于"非虚构"写作研究的框架。     

现代女性生存景观的重新构筑——重读《长恨歌》

王安忆的《长恨歌》讲述的是"女人的故事",作品不仅借助王琦瑶这个女人的故事表达了作家自己的女性观、情爱观,而且在充溢着浓郁女性气息的文本中,用"女红式"的叙事静静拆解了女性依附男性的历史,构筑了现代女性的生存景观,同时传达了作家对两性关系的理解.     

因为真诚 所以理解———略评王安忆《今夜星光灿烂》

通过对王安忆散文集《今夜星光灿烂》的鉴赏,指出其在人物性格、精神面貌等方面描叙的成功之处,肯定作家透过文本传达出来的对创作使命的诠释及热爱生活、珍视生命的人文情怀。     

乡村挽歌与身份迷失——解读梁鸿的非虚构文学《中国在梁庄》《出梁庄记》

梁鸿是中国当代非虚构文学创作领域的重要作家,其代表作《中国在梁庄》《出梁庄记》具有典型的非虚构特征。"梁庄"是中国社会转型期乡村现实的直接表征,也寄寓着作者对乡土中国社会病症的深层思考。乡民通过"扯秧子"的基本方式进入城市谋生,身份迷失和精神痛苦成为他们永远难以抹掉的印记。"纪实"和"虚构"作为一种"矛盾共同体",已经有效融入梁鸿的非虚构文学创作过程中,其利弊得失值得进一步探究。     

心灵相通的诗意欢唱--读王安忆新书《剑桥的星空》

举世闻名的剑桥城是座令人神往的大学城,因其秀丽风光、古典建筑而吸引游人无数,更因在其历史发展的长河中人才辈出、群星灿烂而显得生机蓬勃,璀璨耀眼。风格迥异的学院,星罗棋布的书店,使得剑桥散发出浓浓的文艺气息。近日,我拜读了著名作家王安忆新推出的散文集《剑桥的星空》,徜徉书香间,阅读那些美丽隽永的文字,就像是在与剑桥的光荣和梦想进行一场虔诚的对话,让人心旷神怡,流连忘返,在物欲中浮沉的心灵顿感安然恬静。