儿童攻击行为及基于攻击理论的家庭教育策略

攻击行为是对他人身体或心理实施或试图进行的有目的的伤害行为,或者破坏物品的行为。本能论观点认为,攻击性是人先天所固有的本能;挫折——攻击假说认为,攻击行为是攻击者受挫后的结果;社会学习理论认为,攻击行为是后天的学习经验,通过强化和模仿两种机制习得;信息加工理论认为,攻击行为的产生是在与人对信息加工各个环节的认知造成的。在消除与控制攻击行为问题上,家庭教育起到重要作用,可以基于以上理论对儿童攻击行为进行干预。     

儿童不需要强化,也能学习

【正】班杜拉的实验证明,通过形成表象和口头描述,也能使儿童模仿榜样行为。儿童不需要强化,也能学习1965年,美国心理学家阿尔伯特·班杜拉作出了一个后来被认为很激进的陈述:儿童能够仅仅通过观察一个社会榜样的行为而学习,无须自己先表现出某种行为或者因为表现出这个行为而受到强化。这种"非联系的"学习显然跟斯金纳的理论不一致,...     

仿写漫议

“模仿是社会生活中人类历史文化继承的普遍现象和必要手段, 是仿效一定的榜样,自觉或不自觉地做出类似动作和行为模式的过程. ”这句话道出了模仿的重要性和含义. 按照美国心理学家班杜拉所提倡的社会学习论(又简称模仿论),模仿是一种心理现象.我们将这模仿心理用于小学作文教     

把握模仿敏感期的教育契机

模仿是幼儿一种重要的学习方式和社会交往方式,在2岁左右最明显,也是幼儿生命的内在需求和学习的临界点,幼儿通过模仿完成对自己身体和行为的确认,再通过身体、语言表达出来,直至形成自己的特质模仿才会消失。模仿行为的发生让幼儿更快地习得行为,减少学习的摸索和时间成本,当幼儿开始出现模仿行为时,表明他的心智已经逐渐成长到可以通过观察领悟和掌握某些行为的阶段。     

培养好习惯要处理好强化与内化的关系

在大多数情况下，人总是通过其行为的后果来进行学习的。少年儿童良好行为习惯的养成也不例外。所谓强化，是指得到鼓励或符合理想结果的行为将会重新出现。表扬、批评、惩罚、暗示，以及环境的影响都可以作为强化物对儿童的行为进行强化。强化可以分为外部强化和内部强化(或自我强化)。外部强化是指靠外     

观察学习理论及其在儿童发展过程中的应用

二十世纪六七十年代,班杜拉对观察学习进行了比较系统的研究,经典条件反射和操作性条件反射都是针对动物所进行的研究,而人是生活在社会的产物,对人的研究需要大量的丰富的实证的材料,班杜拉认为,人类个体的许多社会行为,首先是通过直接学习的,在直接学习中,儿童可以通过某种行为所产生的积极或消极的结果来决定是否重复这些行为。如果儿童得到积极、肯定的强化,就会激发儿童继续从事这类的行为;反之,如果行为的结果是消极、否定的,儿童就会设法抑制这类行为的发生或逃避这种消极的结果。但人类的很多行为是无法直接学习的,儿童总不可能通过"试误"的途径去掌握社会的行为规范,必须寻找一条捷径来满足儿童年龄日益增长的需要。因此,班图拉提出了"观察学习"的概念,认为"儿童的许多行为是通过对现实的或象征性榜样行为的模仿而获得的"。班杜拉于1977年出版了《社会学习心理学》(Social Learning Theory)一书,此书是社会学习理论及其研究成果的一本总结性著作,社会学习理论的核心就是观察学习,所以,亦把社会学习理论称为观察学习理论。呵以说,观察学习作为人类的一种基本学习方式,为儿童的学习提供了一条便     

模仿学习的医疗作用

模仿学习疗法又称“示范性疗法”,它是利用我们人类通过模仿学习获得新的行为反应倾向,来帮助某些具有不良行为习惯的人,以适当的反应取代其不适当的反应,或帮助某些缺乏某种行为习惯的人学习那种行为习惯。     

试论同情心教育的价值与途径

同情心是基于对他人的负性情绪状态或情境的理解而产生的他人取向的情绪反应,它包括悲伤、关心和缓解他人负性情绪的愿望.它是道德情感和良心的主要组成部分,是亲社会行为和利他行为的重要中介因素.通过对同情心教育的价值探究,提出对人们进行同情心教育是当前道德教育的一项十分迫切的任务.同情心可以通过对他人的情绪情感认知、情绪教养、同情行为的强化和树立模仿的榜样等方法来培养.     

社会建构主义教学观

一、社会建构主义教学观的形成 行为主义学习理论认为:学习就是通过强化使学习者建立起刺激与反应之间的联结。因此行为主义的教学观认为,通过诸如模仿、示范和强化等教学程序可以塑造学习者的行为。他们采用的方法称为直接指导教学(DirectInstruction Teaching),即教师采用讲解、示     

有效的榜样教育

榜样教育在人的社会化过程中起着不可替代的作用,美国著名心理学家阿尔伯特·班杜拉的社会学习论对此曾做过充分的论证,班杜拉认为从动作的模拟到语言的掌握,从态度的学习到人格的形成,均可以通过对榜样的观察和模仿加以完成,榜样的教育过程是人、行为与环境相互作用的过程,作为职业学校的教师,我们该如何激活学生、学习行为和学习环境的因素。     

社会学习理论的三种强化在幼儿礼仪养成教育中的运用

班杜拉认为,社会行为的学习可以通过对楷模人物的模仿而获得。这种模仿可以通过直接模仿、综合模仿、象征模仿以及抽象模仿完成。幼儿礼仪养成是在幼儿从自然人转化为社会人的过程中,帮助幼儿形成积极的社会交往,并在这种交往过程中习得、建立、维持、妥善处理人际关系的能力。采取什么样的方法,促进幼儿实现这一社会化过程,研究中我们认识到班杜拉的社会学习理论给了我们重要启示。     

浅谈初中作文创新教学

一、作文创新的要求 所谓作文创新,必须具备三个层面:一是问题现象层,即作品反映了生活中存在的某种现象或问题;二是社会、历史层,即作品通过某种现象或问题表现出一定的历史意义或现实意义;三是哲学、美学层,即作品要具备一定的审美价值。 二、作文创新的手段——联想和想象 联想与想象属于心理活动的范畴,但又是打开文章生动之门的钥匙。联想是由感知某一事物而想到与此关联的另一类事物。因此,我们     

模仿：小学作文教学的起点

现在教育心理学认为：学习者通过模仿榜样,使信息加工的方法,规律内化为某种模式或图式,可大大减少尝试错误的成分,大大提高学习的效率。模仿是作文之母,小学阶段的作文教学是属于基础教育,而创新需要建立在一定的基础知识之上,没有基础知识的储备,创新便是无源之水,无本之木。因此,提倡模仿和积累别人现成的具有示范性的知识和经验,在此基础上才会有突破和创新。模仿可谓是成功作文的捷径,模仿可以由有意的渐变为无意的,习惯成为自然。那么,作文教学中应从哪些方面去模仿范文呢？     

我体验,我践行,我成长——活动式道德教育的实践与探索

要有效培养中学生良好的道德品质,探寻合适的方法至关重要.班杜拉的社会学习理论认为,个体的道德行为可以通过社会学习和模仿学习获得和改变.环境和社会文化关系、客观条件和榜样强化等都是影响个体道德行为发展的重要因素.     

翻译模因论与英汉习语翻译中文化意象的传递

模因是一种信息或文化单位,可以通过学习和模仿进行复制和传播。翻译模因论从模因论视角来研究翻译问题。提出习语中的文化意象也是一种模因,英汉习语中的文化意象模因翻译可以通过保留意象模因、改变意象模因和增减意象模因等方式来实现。     

词汇教学的新思考

词汇教学是外语教学的重要组成部分。模因论观点认为,模因是一种文化单位,一种认知行为模式,可以通过模仿得到传播。以过程为目标的外语认知教学观认为语言行为是一个以规则为基础的创造性的过程。模因论和认知论的观点启示我们可以在英语词汇教学中将所学词汇的核心意义以及相关知识作为一个模因教给学生,学生以此为基础对原有知识和新学知识进行搭配和重新组合,最终实现英语学习交际目的。     

模仿是学会解题的好方式

我们知道，模仿就是依照某种现成的样子学着去做，就是通过观察和仿效其它个体的行为而改进自身技能和学会新技能的一种学习方式，例如鹦鹉、八哥等鸟类能通过模仿学会其他鸟类的叫声和人语．事实上，我们的数学思维解题训练，在很大程度上，是以模仿的学习方式开始的．     

一份神奇的契约

行为契约法是应用强化和惩罚相偶联来帮助个体管理行为的方法.其操作步骤是:一是确定期待行为,这个行为必须是具体行为和动作,是客观可操作的,具有实际的契约意义.二是这个行为可以是非期待行为的减少,也可以是期待行为的增加或两者都有.三是规定衡量期待行为的方法,必须有证明期待行为出现或没有出现的依据.四是规定该行为必须执行的时间,一般说,执行时间是一天还是一周,必须说清楚,否则契约就成了永远写在纸上的空文.五是确定强化与惩罚的方式.强化或惩罚的结果清楚地写在契约中,并确定由谁来实施.     

道德教育中的榜样作用

利用先进人物的榜样作用来进行道德教育是常用的教育方式,榜样教育的学习机制在于使受教育者产生有意无意的模仿行为,并在模仿行为出现以后给予一定的正强化.道德教育过程中应该努力加强榜样的影响力与号召力.     

模因论对培养中学生英语表达能力的启示

模因论(memetics)是基于达尔文进化论对文化进化规律作出阐释的一种理论,而语言模因概念的提出则揭示了话语传播和衍化的规律。通过对模因复制、传播方式的研究,我们认为培养中学生英语表达能力时,必须重视通过背诵强化语言材料的积累;口语和写作训练应当从模仿,尤其是思维方式的模仿开始;引入联想教学启发学生活学活用;构建学生用英语交流、交际的空间,提升学生英语语言的实际运用能力。