致《湖南教育·语文教师》编辑部的一封信

尊敬的各位编辑: 我们是长期在农村学校工作的一群教师,酷爱读书.但由于农村学校环境艰苦,比不上城市学校图书多,在为数不多的报刊中,<湖南教育>一直是我们的良师益友,她陪伴着我们幸福地成长.<湖南教育>2006年全新改版,我们语文教师从此有了自己的专业刊物--<湖南教育·语文教师>,这是语文教育界的一件大喜事!     

关怀人性的教育——语文教学新境界的追寻

<语文课程标准>对语文学科的性质定位是"语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分.工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点."在整个教育过程中关怀人的成长.人格的健全与发展,这是语文教育对人的终极关怀,也是<语文课程标准>第一次高举语文素质教育大旗鲜明的现实意义和深远的历史意义.     

高中《语文读本》阅读的现状与建议

保证学生的阅读时间和内容,是搞好语文学习的根本.新的<语文课程标准>对教育提出了全新的教育理念.本文考查了高中<语文读本>阅读的现状,分析了对<语文读本>重视不够的原因,并提出了几点建设性意见.     

以读为本:语文教学的应然选择

近些年来,许多欧美国家纷纷认识到儿童早期阅读,对于充分开发儿童潜能、促进其持续发展的重要性.例如,美国的<不让一个儿童掉队法案>、英国的<确保儿童开端计划>等都从战略意义上将儿童早期阅读列入重要教育行动纲领.多年的小学语文教学实践经验同样告诉我们:阅读是孩子们终身发展的基础.     

在语文教学中张扬个性

语文教学应当"发展个性和特长",这是最新修订的<语文教学大纲>增添的要求,它明确提出了个性教育问题.这是现代化教育理念的体现,无疑给语文教学开拓了新的领域,给语文教学注入了新鲜活泼的气息.那么,怎样进行语文个性教育呢?     

个性知性惰性——我们应该做这样的语文老师

近日,研读了王丽女士主编的<我们怎样学语文>,获益匪浅.作为一名小学语文老师,阅读这本书,我不仅仅是感动,更多的是沉思和启悟--我们应该学做个性、知性、惰性的语文老师.     

《孔雀东南飞》主题解读

<孔雀东南飞>是我国古代最长的一首叙事诗,最早见于南朝徐陵编的<玉台新咏>,全诗三百五十多句,一千七百多字,与<木兰辞>并称为"乐府双璧".该文入选中等职业技术教育<语文>第一册,对于中职学校学生,教师应从梳理故事情节人手,指导阅读重点段落,深入思考悲剧发生的个人和社会原因.但对于学习要求更深入的学生,我们应力求做到重点突出又兼顾全面,并对其主题再探究.     

语文课程实践是弘扬国学优秀传统的生命通道

<正>"回归国学教育"是目前语文界最热门的话题,这也是一种人心所向。但这不是喊两句口号就能解决的问题。国学教育的内涵是什么?国学教育的当代价值是什么?传统国学教育和当代西方教育相比较,它的优点和不足在哪里?我们现在提倡的国学教育应该是一个怎样的哲学取向和文化体系?明白了这些问题,我们才能够真正进入国学教育的殿堂。《中国语文教育发展史论——中西文化对话视野的国学学习哲学》尝试回答这些问题,我们愿意和语文界同仁互相切磋,共同促进语文课程与教学事业的健康发展。     

基于小学低年级语文阅读素养的培养策略分析

<正>随着我国教育制度的不断改革,人们对教育越来越重视。作为小学教育中的语文阅读课程,不仅是学生获取各种信息最迅速的途径之一,也是培养学生综合素质和综合能力的重要课程。而小学生阅读素养是学好其他课程的基础,也是促进学生全面发展和终身发展的基础。因此教师在小学低年级语文教学中应十分注重培养学生的阅读素养。一、创设阅读情境,培养学生的阅读能力每一位家长都对孩子抱有很大的期望,在日常的教育过程中,家长常常对孩子的智力开发比较关注,     

《捧着一颗心来——忆萧士栋先生》序二

1990年,当萧士栋先生逝世一周年时,我们编辑出版了选集性的<萧士栋语文教育文集>(河南大学出版社9月出版);2009年,当他廿年忌辰暨八十诞辰之际,我们又编辑出版全集性的<萧士栋文集>和<捧着一颗心来--忆萧士栋先生>三卷本(中州古籍出版社4月出版).这不但是亲朋戚友对仙去英灵的缅怀追念,而且是学界同仁对先贤业绩的继承发展,更是中原人民对文化名流的彰显弘扬.     

中国古代语文教育略论

<正>中国古代语文教育有没有历史?回答是肯定的:有历史。不过,它没有独立的历史。1904年语文独立设科前,既没有独立的语文教育,也没有语文这一学科名称。但从各个历史时期看,又都存在着带有时代特点的语文教育现象。正是从这个角度上说,一部中国古代教育史,也是一部语文教育史。所以,我们研究古代语文教育史,必须将它放在较大     

语文教师教育习惯反思

<正>语文教师教育习惯是指语文教师在教育教学过程中形成的一时不容易改变的行为模式。对当代语文教师的研究可以发现,许多语文教师身上存在一些不良习惯,只有改变这些不良的习惯,才能推进语文课程改革的进一步深化。一、反思当代语文教师的不良习惯总的来说当代语文教师大都是认真敬业的,然而,调查发现,一些教师身上还存在着许多不良习惯。1.不爱读书的习惯说到不爱读书,有的语文教师肯定急了,说他们基本上天天在阅读教案、参考书,怎么能说没有读书呢?当然读这些书也是必要的,对于课堂教学有所帮助,但阅读这类书并不意味着教师阅读的能力就能有     

读书要有计划

2007年度,我阅读了<窦桂梅与主题教学>、<赵谦祥与绿色语文>等18本教育专著,计600万字,再加上阅读的一些诸如上海的<小学语文教师>、江苏的<小学语文研究>等专业期刊,总计700万字,平均日阅读量为2万字.     

《庄周买水》解读

<庄周买水>是当代语文教育家、诗人刘征先生写的一篇寓言式杂文,入选人教社新版高中<语文>第二册.这是一篇寓意深刻、文笔生动的优秀杂文.     

当代语文教育隐喻性陈述之变迁

隐喻在生活中无处不在,在语文教育的理论和实践中运用得也非常普遍。本文通过对当代语文教育中几个隐喻性陈述的阅读,展现了隐喻的魅力,感受到当代语文教育的历史变迁,体味到其隐喻性陈述背后的教育意蕴。     

结缘《河南教育》永不悔

屈指算来,我从事教育工作已经10个年头了,与<河南教育>相识也刚好是10年了.由于长期阅读<河南教育>,从中汲取了丰富的知识营养,10年来,我在基础教育这个平凡的工作岗位上,取得了一定的成绩,多次被市、乡、学校评为优秀模范教师和先进工作者,所带的班级也连年被学校评为先进班集体.说句心里话,这都是长期阅读<河南教育>的结果,这也正是我对<河南教育>情有独钟的原因.要说我对她的感情,还真找不到一个恰当的词来表达.我只想深情地说一句:"结缘<河南教育>,永远不悔!"正因为这样,几年来,我始终坚持自费订阅<河南教育>,无论是在学校,还是在家里,只要有空闲,总要拿起来看上一会儿.每当我阅读的时候,都感觉是在和一位良师益友牵手倾诉.     

叶圣陶论课外阅读的习惯

当代著名语文教育家叶圣陶对阅读习惯的培养提出了许多精辟的见解,这些是叶圣陶语文教育思想的重要组成部分.学生良好阅读习惯的养成,对实现"教是为了不需要教",对学生自学能力和语感的形成,发挥学习的主体性,全面提高语文素质,都有重要的意义.新的<语文课程标准>也强调了"养成学习语文的自信心和良好习惯",其中就包括了要养成良好的课外阅读习惯.     

《文化论著研读》校本课程开发的若干问题

教育的本质是主体间的文化传承,加强文化论著阅读有利于传承优秀文化的生命,同时也是一条对学生进行科学人文主义教育的有效途径.课程整合中的大语文观和文化大背景中的语文能力同样要求我们正确认识语文的语言文化本质,提高开发<文化论著研读>校本课程的自觉性.<普通高中语文课程标准(实验)>在"选修课程"中也提出要开设"文化论著研读",因此,进行高中语文<文化论著研读>校本课程的开发是完全必要的.     

再读《牟子理惑论》

对于任何一部具有历史价值的著作,我们都有必要充分学习把握它.<牟子理惑论>是中国佛教发展史上一部重要典籍,研究它就是在阅读一段佛教史,通过阅读它,我们可以了解当时的佛教在中国的传播状况.牟子一书的作者、成书年代及引用佛学材料等存有争议,但这不能否定其价值.这对于我们的阅读研究不会有太大影响.     

叶圣陶阅读教学思想对实施探究性阅读的启示

叶圣陶先生是我国当代伟大的语文教育家，他的阅读教育思想中蕴含了一系列探究性阅读的内涵，这给我们今天实施探究性阅读以极大的理论和实践启示。文章仅围绕叶圣陶阅读教学思想中的“语言积累”、“养成习惯”、“相机诱导”三方面内容对这一问题作一初探。