陶行知和社会大学

陶行知教育思想核心是生活教育。“社会即学校”是他的领域论,“生活即教育”是他的本体论,“教学做合一”是他的方法论。此外,还有“即知即传”、“在劳力上劳心”、“教人者教己”、“小先生制”,等等,构成了陶行知生活教育的完整的理论体系。社会大学是陶行知先生生活教育理论的一个方面,是他的“社会即学校”中不同于晓庄、育才一类正式学校的大学校,即社会大学校。关于这个大学校,陶行知先生有一套完整的理论。重庆社会大学和后来的上海社会大学,就是实践陶行知先生关于社会大学思想的场     

陶研专家齐聚重庆市育才中学校,共探学陶师陶新路径

走进育才。今年,是我国基础教育领域为贯彻和落实《中国教育现代化2035》战略目标开局之年,也是陶行知先生在重庆创办育才学校80周年。为纪念陶行知先生创办育才学校,推进新时代办学思想与实践的改革与发展,今日,参加“庆祝育才学校创办80周年暨陶行知办学思想与当代教育改革研讨会”的专家一行在重庆市陶行知研究会会长、中国教育学会副会长宋乃庆的带领下,走进重庆市育才中学校。     

行走在行知的路上

陶行知先生是中国近代伟大的人民教育家。他的品德和为人堪称万世师表,他的教育理论精辟深邃,他的一生始终进行着不懈的教育实践和理论探索。陶行知先生为了使工农劳苦大众掌握文化知识,放弃了大学教授的优厚待遇,在极其艰苦的条件下,开展和坚持平民教育运动,创办了晓庄师范、山海工学团、育才学校、社会大学等学校和教育机构,为革命事业培养了大批人才。有人说他是步步下降,从大学教授开始,继而从事中等师范教育,之后又办起了民众教育组织和小学——山海工学团及育才学校。然而,陶行知先生对此心甘情愿。在他兴力育才学校时,经费困难,有人劝他不要抱着石头游泳了,他却     

陶行知在重庆育才学校的教育活动

陶行知在重庆的教育活动始于1939年3月，他到重庆北碚筹组晓庄研究院并着手筹办育才学校，至1946年4月，陶行知离开重庆育才学校去上海。在育才学校期间，是陶行知教育理论发展的重要时期。在一定程度上，陶行知在育才学校的教育活动可以代表他在重庆的教育活动。     

生活德育，向阳而生 重庆市育才中学校的生活德育追寻

<正>重庆市育才中学校由伟大的人民教育家陶行知先生于1939年9月在重庆合川古圣寺创办,是全国著名的“师陶圣地,育才摇篮”。在长期的办学实践中,学校牢记“为党育人、为国育才”的教育使命,以“立德树人”为根本任务,以“行知育才、教育为公”为办学理念,遵循陶行知“生活教育”思想,建构并完善了“生活德育”育人体系。     

品牌建设：学校发展之新路

一、引言： 教育品牌作为一种社会现象存在是很早就有的事情，但是，教育界兴起对教育品牌的研究却是近几年才有的事情。我所在的重庆育才中学，是由伟大的人民教育家陶行知先生创办的。陶行知先生是我国新教育的奠基人之一，创立了蜚声中外的生活教育理论（毛泽东同志称赞他为“伟大的人民教育家”。联合国教科组织认定其为世界化名人）。在陶行知先生一生创办的学校中（如1927年在南京创办晓庄师范学校、1932年开始在上海创办山海工学团、1939年在重庆创办育才学校、1946年在重庆创办社会大学等），     

怀念恩师陈烟桥

陈烟桥先生是教我学画的第一位老师。在我十三四岁时学画的重要时期,他对我产生了大的影响。那时,陶行知先生召集了很多进步青年到育才学校(位于重庆乡下一个庙里)来教育这些孩子们,我们是陶行知先生招到这个学校来的流浪儿。陈烟桥先生是我的启蒙老师,我们在那个小庙里生活得很苦。为什么很苦?因为这个学校是陶行知先生创办的,没有得到国民政府的支持,学校运转经费完全依靠陶行知先生的募捐。     

生活教育社成立80周年纪念大会暨新时代教育发展研讨会在桂林召开

1938年,“生活教育总社”在广西桂林成立,陶行知先生亲自主持大会并被推选为理事长。同日,陶行知先生在桂林中山纪念学校(现桂林市中山中学)发表了题为“生活即教育”的著名演讲。“生活教育总社”的成立,是陶行知生活教育理论发展与实践延伸的一个里程碑。为了弘扬陶行知生活教育思想,探索新时代教育特点和改革方向,2018年12月15日,生活教育社成立80周年纪念大会暨新时代教育发展研讨会在广西桂林隆重召开。来自中国陶行知研究会、各省市陶行知研究会、广西自治区、桂林市的领导以及全国各省市陶行知研究会和陶行知实验学校的专家、老师300余人参加此次大会。陶行知先生孙女陶铮,中国陶行知研究会理事、重庆育才中学校长张和松,中国陶行知研究会常务理事、重庆育才中学原副校长孙朝云参加了大会。     

重庆解放时,这所学校师生自制五星红旗插上解放碑

作为我国现代教育理论的奠基人之一,陶行知一生不遗余力地推广普及教育,并在上世纪30年代末创办育才学校,创造性地提出了“生活教育”主张,为中华人民共和国培养了一大批杰出人才,也为中国教育的现代化做出了开创性的贡献。当年,育才学校究竟怎样“育才”?陶行知和育才学校有着怎样鲜为人知的故事?连日来,重庆日报记者寻访育才学校的办学旧址,触摸那一段段久远但又分外鲜活的历史。     

陶行知教育思想对我校办学的指导意义——纪念陶行知先生诞辰115周年暨逝世60周年

陶行知先生是我国伟大的人民教育家、伟大的爱国者。他一身致力于教育事业，为追求光明的新中国，为发展进步的教育事业，百折不挠，鞠躬尽瘁，贡献了自己的一切。“他追求进步的一生光照后人。他的教育思想是一份珍贵的遗产。”（中陶会副会长杨应彬）1939年7月，他来到正处于抗日烽火中的重庆，创办了后来为世人所瞩目的学校——重庆育才学校，继续他“为中国教育寻觅曙光，为中国教育探获生路”（陶行知《为中国教育寻觅曙光——致王琳》教育科学出版社方明主编《陶行知教育名篇》P105）的道路。在这里，陶先生不仅开展了一系列教育活动，还丰富和发展了自己创立的教育理论——生活教育理论，为育才学校以后的发展奠定了深厚的思想基础、文化基础、精神基础，这些都成为育才史上最宝贵的财富。今年，是我校的创始人陶行知先生诞辰115周年暨逝世60周年，在此之际，我们全体育才人无比深情地缅怀为教育的繁荣、民族的振兴、国家的富强和人民的幸福而奋斗一生的老校长。值得幸运的是，陶先生的教育思想还在，他的高尚风骨还在，他的办学精神还在。     

陶行知教育思想之启示

在我国现代教育史上,最有影响和国际声望的教育家,当首推陶行知先生.陶行知先生是最先提出中国教育改造的身体力行者,探索开辟适合中国国情的独立的教育道路的人.他毕生致力于人民教育事业,他所创办的晓庄师范、山海工学团和育才学校,社会大学等学校之所以能培养出那么多仁人志士,这与他的教育思想和实践是分不开的.当前,我国教育界在探讨教育、教学改革的过程中,特别重视建设有中国特色的社会主义教育体系问题的讨论.为此认真研究陶行知先生的教育与实践,吸取他的教育思想精华,是很有现实意义的.陶行知的教育思想最初来源于美国实用主义教育家杜威.他留美回国后曾大力宣传杜威的“教育即生长”、“教育即生活”、“学校即社会”等教育主张,结果在中国是到处碰壁,     

陶行知与育才学校（连载之二）

育才学校是一所新型的实验学校，是以陶行知的“生活教育”理论作为指导，进行教学工作的。为什么要创办这样的一所学校，老夫子（以下我们按当时的惯例这样称呼陶行知先生）在《育才学校创办旨趣》一中是这样说的：     

陶行知与孩子剧团

我国现代著名的教育家、思想家陶行知曾提出“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”三大主张。这些主张在“孩子剧团”的自我教育中得到体现。抗战期间,“孩子剧团”不仅是大后方一支重要的抗战宣传力量,也是陶行知创办育才学校特邀团体,还是其山洞教育示范团成员。陶行知日常备忘录《衙备忘》对“孩子剧团”住址、演出信息、团员姓名、票款及“孩子剧团”参加生活教育社名单等记录详细。他还接收解散后的数名“孩子剧团”成员入读育才学校,充分体现出对“孩子剧团”的关心。     

庆祝育才学校创办80周年暨陶行知办学思想与当代教育改革研讨会在渝顺利召开

2019年是伟大的人民教育家陶行知先生在重庆创办育才学校80周年。陶行知先生办学的理论与实践至今仍闪烁着智慧的光芒。11月3日上午8:30,由中国陶行知研究会、重庆市陶行知研究会主办的“庆祝育才学校创办80周年暨陶行知办学思想与当代教育改革研讨会”在重庆市北硝区西南大学桂园宾馆丹桂楼10号会议室顺利开幕。与会的有中国陶行知研究会、重庆市陶行知研究会、浙江省陶行知研究会等各地陶研会领导,及重庆市育才中学校、重庆市育才职业教育中心、北硝区复兴小学等学校领导、老师代表。     

鲜活的记忆

1943年夏秋之交至1945年夏,我七岁至九岁约两年的时间,是在中国的大教育家陶行知先生创办的育才小学接受教育的。这之前,我在甘肃临洮上过一年小学,到育才是从小学二年级读起的。我印象中的育才没有任何固定、僵死的模式,它只是陶行知先生用“活教育”思想培育人才的实验基地。从教育思想到办学路子,育才都是一所独一无二、完全新型的学校。     

陶行知教育理念下的小学语文课堂教学策略探微

<正>文字真是特别奇妙的“化学剂”,再读《陶行知文集》,笔者的脑海里尽是陶行知先生在学校里谆谆教导孩子的画面,是先生深夜伏案认真写文章的背影,是先生带着育才学校的孩子们体验劳动生活的场景……透过文字,笔者真真切切地感受到了陶行知先生“爱满天下”的教育情怀。“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。”陶行知先生的这句至理名言带给我们诸多启迪。在日常小学语文教学中,我们尝试运用新型课堂教学模式,根据班情和学情进行有效整合,     

我所知道的育才学校——纪念育才学校建校七十周年

陈鹤琴于20世纪三十年代在上海从事难民教育,对陶行知创办育才学校具有积极影响。陈鹤琴对陶行知针对育才学校编制的“十字口诀”给予高度评价,对之尤其是其中的“八个顾问”进行了深刻的解释和阐述。陶行知逝世后,陈鹤琴出任育才学校顾问委员会主席为育才学校由重庆迁往上海四处奔走、积极募集基金。五十年代初,由于批判《武训传》引发了对于陶行知、陈鹤琴的教育思想和实践的粗暴践踏与猛烈批判,育才学校受到极大的压制,校长孙铭勋遭受批判、撤销职务等极不公正的对待,陈鹤琴对其给予了极大的同情。育才学校的历程是中国革命的新教育发展历程,其办学方针和培养目标符合我国的国情与社会、经济进步的需要。陶行知、陈鹤琴等老一辈现代教育家开创了我国现代教育的发展道路,我们应当珍视属于我们自己民族的现代教育财富,发扬光荣传统,完成新时代所赋予教育工作者的使命。     

陶行知的糖果

近日,读了陶行知先生关于教育学生的一则故事,获益匪浅。 当年,陶行知先生任育才学校校长。一天,他看到一名男生用砖头砸同学,遂将其制止,并责令他到校长室等候。陶先生回到办公室,见男生已在等候。陶先生掏出一块糖递给他:“这是奖励你的,因你按时到了。”接着又掏出一块糖给他:“这也是奖励你的,我不让你打同学,你立即住手了,说明你很尊重我。”男生将信将疑地接过糖果。陶先生又     

陶行知和育才舞蹈组

我第一次见到陶先生我第一次见到陶行知先生,是在1942年的夏天。那时,我是重庆青木关国立音乐学院钢琴系的学生,我之所以想到育才学校去,有两个原因:一是1935年至1937年,我在浙江湘湖乡村师范学校求学时,对于陶行知的教育思想非常崇拜。那时,湘师的办学方针基本上是以陶先生的“生活教育”为指导思想的,历届校长都是陶先生创办的晓庄师范的学生。二是我渴望去育才是和追求进步联系在一起的,当时在国民党统治区域,育才是惟一的“红色学校”。但那时育才并不公开招生,需要一定的关系才能介绍去。     

学习陶行知探索现代化学校建设新路

“经师易遇,人师难逢”,我国伟大的人民教育家陶行知先生为中国教育探求新路,为振兴中华民族造就人才,艰苦卓绝地奋斗了一生.他的教育实践使我们开拓视野,并赋于现代教育的新思想,开始了创办现代化学校的探索.一、提高认识,迈开探索现代教育路子的第一步在国家多难的年代里,陶行知先生最难能可贵的就是他很早就有为劳动人民办教育,救国救民的思想,“一闻牛粪诗百篇,风花雪月都变节.”是他发自内心对劳动人民具有真情实感的流露.从美国学成归国,他脱下马褂,脱下西装,挑起粪桶,深入群众,在极端困难的条件下创办过乡村师范、安徽公学、育才学校、社会大学等、在困窘中,他甚至把妻子的米也分给饥饿中的学生,并设法举办美术作品义卖,用“抬头乐于”代替“埋头苦干”,努力为改善学生生活条件筹集资金.“捧着一颗心来,不带半根草去”,陶行知先生的献身精神一直激励着我们.