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2月17日晚上,中央电视台《新闻联播》在题要中“纪检明察暗访,免职辞退动真格,湖北阳新整顿四风不留情,党员干部受震动”进行预告,《湖北:暗访纠“四风”违纪者受严处》并配短评《给干部群众下一剂端正意识的猛药》,总时长3分46秒. 相似文献
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环顾台湾出版的一窝风怪现象:偶像风、哈韩哈日风、话题风等,这些急功好利的出版品,不断地斩伤了出版业永续发展的基础,也造成了“浅碟文化”、“素食文化”与“图像文化”席卷台湾出版市场的乱象,这也是作为文化产业的出版人最大的悲哀。再加上电子媒体的快速发展,以追求“冷、色、腥”及“八卦”报道的出版品快速窜生,出版业如不能掌握文化主导 相似文献
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年年月月不离“运动”的时代已经过去了。但“运动”留给人们的思维方式和工作方式,还不可能自动退出历史的舞台。从新闻战线来看,时隐时现的“运动式”宣传现象屡见不鲜,归纳其症状,有“五个一”: 一阵风。有些同志唯上多,习惯“紧跟——”,某领导讲什么,新闻报道吹什么。群众议论:“只会仰头看天气,不看老百姓脚步。”一会刮“扶贫风”,一会刮“横向联合风”,一会刮“大进大出风”。刮一阵,热一阵,冷下来,无人问。一窝蜂。发现一枝花(典型),一拥而上,采的采,拔的拔,花伤枝损,不见扶花人。还有一种“候鸟蜂”,随着季节,南来北往,涌来滚去,只听嗡嗡响,不见酿蜜 相似文献
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汉武帝时期在对待匈奴的问题上采取了主动出击的策略。于此同时,汉武帝还多次移民,充分认识到开疆拓边与守疆治边并重性。武帝在“开边”的同时还加强“治边”,而移民实边就是其中的核心内容。并且汉武帝移民实边的政策与边区的军事发展、边伤建设,相配合对匈奴的作战中起到十分重要的作用。本文仅从汉武帝移民实边与边防建设的角度,进行简单评述。 相似文献
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近期对文化产品中的低俗、庸俗、媚俗之风,媒体和社会再次掀起了抵制热潮。但是,不少媒体和人士并未停止对低俗内容的报道和传播,甚至一边痛批某人表演低俗、不堪入目,一边详细介绍其星座血型乃至泳装艳照。面对“三俗”之风,社会一时形成了“一边狠打,一边追捧”的怪现状。 相似文献
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如何做好舆论监督,我认为在实践中必须解决“三难”问题。 一、要解决舆论监督“动机不端正”的问题 讲起新闻舆论监督都说重要和必要,但在实践中比较难搞。为什么难,其中与动机不端正有关。所谓动机不端正,一方面表现为,有些新闻单位的领导对舆论监督有顾虑,总是担心有的采编人员素质低,掺个人私心,通过舆论监督会把 相似文献
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刹长风,兴短文,历来就是端正新闻文风的需要。众所用知,毛泽东同志的新闻作品高屋建瓴,气势磅礴,言简意赅,短小精悍,是我们学习的典范。早在1942年,他在《反对党八股》一文中,就曾批评那些空洞无物的长文章是”懒婆娘的裹脚——又长又臭”,并且一针见血地指出,这样做是“下决心不要群众看。”60多年过去了,就新闻报道而言,那些”懒婆娘的裹脚”仍然经常可见,远没有完全被“扔到垃圾桶里去。” 相似文献
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蒿援成 《中国广播电视学刊》2006,(8):77-77
河南电视台的《梨园春》栏目已是名牌栏目,要永保青春,就要时时刻刻倍加小心,精心护理,厚爱有加。施以温暖,加快“孵化”。孵化的结果,一个子栏目——《擂台紧急风》诞生了。子栏目是在主栏目之后诞生的,但在它呈现的次序上却始终在主栏目的前边。先有《擂台紧急风》的初赛、复 相似文献
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无线电波的转瞬即逝,是广播这一舆论工具与生俱来的弱点。这是一个方面。另一方面,听众收听广播,也是一种独特的信息输入形式。读报:“正襟危坐”; 看电视:“目不斜视”, 进电影院:是花钱买来的机会,不敢“懈怠”; 上大课:纪律约束,必须专心致志……听广播却不然。大都是边听边干杂活,边听边聊天,甚至边走路边听,思想不那么集中,可以处 相似文献
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刹长风,写短文,历来就是端正新闻文风的需要。毛泽东同志在《反对党八股》一文中,就曾批评那些空洞无物的长文章是“懒婆娘的裹脚——又长又臭”,并且一针见血地指出,这样做是“下决心不要群众看”。60多年过去了,就新闻报道而言,那些“懒婆娘的裹脚布”仍然经常可见,远没有完全被“扔到垃圾桶里去”。读者只要稍微注意一下,就会发现那些篇幅冗长的会议消息,那些头版转二版、二版转三版的领导人的长篇讲话,那些大话、空话、套话连篇的所谓新闻言论和理论文章,那些整版的“纪实新闻”、“社会透视”、“大特写”、“大扫描”和连篇累牍充满水分的所谓“深度报道”等等,不是还接二连三地在报纸刊物的版面上频频露脸吗? 相似文献
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“四风”是指形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风。“四风”问题由来已久,有很强的顽固性和反复性。“四风”问题的出现,根子在思想,“照镜子”应照透灵魂,深挖“四风”表现及产生根源,从根本上增强抵抗力和免疫力,从而达到“根”除而风止的目的。 相似文献
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最近,在审校一位著名国画大师的年谱时,读到这样两条:(一)1950年加入中国少年先锋队;(二)1956年加入中国共产主义青年团。从文字上看,简明扼要,无一赘言,但这却是两个存有‘硬伤’的句子。“伤”在何处?伤就伤在“中国少年先锋队”和“中国共产主义青年团”这两个组织的称谓上。 相似文献
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美国文化传播学家尼尔·波兹曼在《娱乐至死》一书中指出,一切公众的话语日渐以娱乐的方式出现,并成为一种文化精神。事实的确如此,在如今这个消费主义时代和大众文化时代.我们几乎找不到没有娱乐节目的电视频道。在这股娱乐化浪潮中,“选秀风”、“麦霸风”、“相亲风”、“户外体育风”纷纷刮起。在人们尽情享受娱乐节目带来的愉悦时。同质化和低俗化两大问题也表现得越发明显。那么娱乐节目究竟靠什么摆脱这两大顽疾呢? 相似文献