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钱理群 《海南师范大学学报(社会科学版)》2007,20(3):20-22
《大学文学读本》关注的是"中国"、"现代"与"文学"。"中国"是指"世界"的"中国","现代"自然是相对"古代"而言,这既是一个时间观念,又包含了由"传统社会"向"现代社会"转型背景下的"现代性"这样的质的规定性。我们所要强调与着重把握的,则是"文学":文学所特有的反应方式,现代中国社会转型所带来的文学问题。 相似文献
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中国特色社会主义理论体系的人学视阈 总被引：1，自引：0，他引：1
王德军 《商丘师范学院学报》2009,25(7):74-78
社会主义是对西方现代社会人的观念的纠正和超越,但中国在进行社会主义建设过程中对人的自我认识也经历了一个曲折过程.中国特色社会主义理论体系对人的认识经历了一个从经济人到政治人,再到文化人,再到全面发展的人的不断深化过程,表现在社会活动上由以经济建设为中心、物质和精神两个文明一起抓,到经济、政治、文化建设"三位一体"再到经济、政治、文化、生态、社会建设"五位一体".中国特色社会主义理论体系体现出人是社会发展终极目的的人本走向. 相似文献
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邱逸文 《中国小学语文教学论坛》2005,(36)
问题一课外阅读教材过分强调和课本对应当前,社会各界对重视语文课外阅读的观念已达成了共识,纷纷出笼的各种课外读物、语文读本、文化读本就是最好的明证。虽然称呼不同,但定位都是“课外读物”,都极大地参与、促进了语文课程内容的改革,呈现出一种“百花齐放、百家争鸣”的景象。而人教版的《语文读本》,首当其冲要面对来自民间《读本》的强大攻击。如严凌君主编的《青春读书课》系列人文读本(商务印书馆出版)、钱理群和王尚文主持编篡的《新语文读本》、文汇出版社出版的《现代语文读本》……这些课外阅读教材各自有所侧重,而对这些“读… 相似文献
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《绵阳师范学院学报》2021,(10):26-31
在生态批评发展过程中,经典读本相继问世:1996年《生态批评读本:文学生态学的里程碑》、2000年《绿色研究读本:从浪漫主义到生态批评》、2002年《环境公正读本:政治、诗学和教育》、2015年《共享地球:国际环境公正读本》以及2017年最新生态批评读本《环境人文学劳特利奇指南》。这些读本收录了当时生态批评最具代表性的研究成果。通过研读这五部读本所收录的文章,归纳其共性和特点,探究生态批评最近20年来,各发展阶段的特征,以此揭示从第一阶段生态中心主义生态批评,到第二阶段环境公正生态批评,直至第三阶段以环境人文学为代表的生态批评的演变过程,其跨学科、跨文化、跨文明的特征愈发显著。 相似文献
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钱剑 《渭南师范学院学报》2003,18(Z1):64-66
"全球化"是一个涉及到政治、经济、文化等众多领域的热门话题.对于文化全球化的问题不同文化背景下的学者产生了观念和理论上差异.典型的有"文化冲突论"和"文化一体论".而中国学者在中国哲学理论基础上创立的"文化新辩证观念"为我们理解世界文化全球化的发展趋势打开了一个崭新思路.本文以"文化新辩证观念"为理论基础,对去希腊文明的发展历程形成发展作了历史性回顾,对该理论观念进行历史性思考. 相似文献
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石双华 《北京教育学院学报》2016,(5):25-30
区别于西方新自由主义和社群主义对公共领域、自由、正义等有关"公"话题的讨论,中国传统文化在自身发展过程中形成了独具特色的"公"观念。此特色体现在"公"通过与"私"反义对举的方式得以界定,且内涵随政治社会的历史变化而损益。孔子在中国传统文化中的地位举足轻重,他的"公"观念对其后"公"思想的发展无疑具有基础性、源头性的深远影响。孔子"公"观念本身就包含政治意蕴。对孔子"公"观念进行政治解读,不仅为理解孔子的政治思想提供了新的维度,而且为厘清公私观念内涵的历史演变奠定了思想基础。 相似文献
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夏炎 《黄河之声(科教创新)》2013,(2):111-112
随着改革开放国策的全面贯彻和实施,西方的各种哲学思潮,文化艺术流派,音乐观念,创作技法的蜂拥而入,从而与中国现存的与之相适应的哲学和文艺思潮,观念和错综复杂的中西关系,形成了二者在20世纪内的第二次"碰撞",中国现代流行音乐由此发展起来。 相似文献
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李滨 《湖南第一师范学院学报》2024,(1):73-79
晚清时期,在清议观念影响下,报刊论政观念也体现出鲜明的本土化特征,与西方现代言论观念产生重要区别。中国传统清议相关思想资源被应用于阐述报刊论政问题,以强化办报论政的合理性和必要性。现代报刊论政活动被类比为传统清议行为,在此视野下,报刊论政不再被强调为一种监督政治的现代民主实践,而被描述为契合中国文化语境和政治现实的传播行为。现代报刊言论观念因此被改变了其原质,由此阻滞了国人对现代报刊设施及其运行机理的准确理解。 相似文献
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金鑫 《辽宁广播电视大学学报》2014,(3):87-88
自由主义在中国的发展之路坎坷曲折,自由主义的文学创作也始终徘徊在主流文学创作之外。作为中国自由主义文学创作的重要代表人物,徐志摩"醇正"和"典雅"的自由主义诗歌创作一定程度上代表了中国现代自由主义的脱离政治、描写人性和自身的文学创作观念。 相似文献
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"终身教育"百年历程经历了从古老观念的复兴到现代概念的厘定再到思想和理论体系化的过程.20世纪20-40年代,英国"1919年报告"将终身教育植入现代教育体系.20世纪50-70年代,成人教育不仅成为终身教育的"风向标",并且丰富和发展了终身教育概念.俄罗斯在人口危机不断加剧、非正规教育和非正式教育参与率低、终身学习覆... 相似文献
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童庆炳 《北京师范大学学报(社会科学版)》2003,(3):5-10
中国在20世纪初步建立了现代文学理论新传统:西方文论结合了中国的实际,获得了中国视野;古代文论的现代转化,获得了现代意义;20世纪中国作家和学人提出了新的观念,属于中国自己的创造;中国现代文论摆脱了封建主义的古典意识,获得了"新质",实现了古今中外的溶汇和综合。 相似文献
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以"性善论"为根基的儒家思想在中国传统政治文化中占据主导地位,是滋生圣君清官观念的土壤,中国成熟的农业文明则维持着以"为民作主"为自我标榜的圣君清官文化氛围。当代中国社会依然承续着传统政治文化的某些深层机制,权力的人格化与人治的普遍化都表征着圣君清官观念的顽强生命力,这种深入社会心理的思想意识隐喻了现代政治文明构建的艰难。 相似文献
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电影语言现代化既是中国电影理论现代转型的重要组成部分,又是中国电影理论现代转型的起点。其意义在于引发了中国电影观念的转变,形成了中国电影理论现代转型的原则和方向：它通过对电影语言/形式创新的提倡,使中国电影的价值取向从政治评判到注重（形式）审美;通过电影语言史观的多样表述,确立了电影表现形式的多元观念;通过对现代派电影表现手法的讨论,丰富了我国电影现代表现手法的内含。在当下大量运用数字技术和大力提倡文化产业的语境中,反思这些观念和原则对中国电影理论的重构仍具有指导意义。 相似文献
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佟雪峰 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,38(3):128-131
于理性精神和宗教传统的基础上,在西方现代化进程中逐步形成了以尊重"他者"为特征的现代伦理精神,这种伦理精神渗透进西方现代社会的思想、政治和经济等各个领域,成为西方现代精神的一个重要方面。而我国由于封建宗法制度和自然经济的持久影响,发展出了以等级观念和宗法意识为核心的儒家伦理规范,缺乏对一般"他者"的关注与尊重,这是当前中国社会所面临的社会公德困境的深层文化根源。建构尊重"他者"的伦理精神是对传统文化的根本变革,需要各个方面的长期共同努力。教育尤其是道德教育应该从尊重学生入手,努力培养学生尊重"他者"的观念和习惯,以期有助于整个社会现代伦理精神的成长。 相似文献
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陈竞蓉 《河北师范大学学报(教育科学版)》2010,12(7)
20世纪上半叶,美国哥伦比亚大学为中国文化教育界培养了大量人才,其中包括一批日后成为中国文教界领袖人物的留学生,如胡适、蒋梦麟、马寅初、陶行知、陈鹤琴等人.在哥大求学时期,中国留学生不仅在学术上得到很大提高,而且在政治见地、哲学观念、思维方式和教育视野等多方面都受到潜移默化的熏陶和影响,并与该校知名教授们建立了融洽而深厚的师生情谊,为归国后的教育改革活动奠定了知识、能力和人事关系的坚实基础.哥伦比亚大学是中国近现代教育家的摇篮,在推动20世纪上半叶中国现代教育发展的过程中发挥了举足轻重的作用. 相似文献