论大学哲学社会科学的社会责任

大学哲学社会科学的社会责任是客观存在的,它来源于社会文明发展到一定阶段的必然要求,而不是应研究资助者的需求才产生的。大学哲学社会科学的社会责任与学术责任是辩证统一的,包括传播知识、培养人才的责任,特别是传播社会核心价值的责任;探索真理、创造知识而不是创造政策的责任;应用知识、引领社会文化发展的责任。作为社会责任的履行者,大学哲学社会科学工作者要有学术操守、社会批判的精神和开放的心态。     

论大学哲学社会科学的社会责任

大学哲学社会科学的社会责任是客观存在的,它来源于社会文明发展到一定阶段的必然要求,而不是应研究资助者的需求才产生的.大学哲学社会科学的社会责任与学术责任是辩证统一的,包括传播知识、培养人才的责任,特别是传播社会核心价值的责任;探索真理、创造知识而不是创造政策的责任;应用知识、引领社会文化发展的责任.作为社会责任的履行者...     

与时俱进——哲学社会科学工作者的使命

针对学习《江泽民文选》过程中的认识问题,采用理论分析和逻辑论证的方法进行研究,本文指出了江泽民同志关于马克思主义与时俱进理论品质的科学态度,描述了与时俱进是我国哲学社会科学工作者责任使命的内在要求以及我国哲学社会科学工作者与时俱进应遵循的基本原则。实践证明,该资料库有利于哲学社会科学工作者深入学习《江泽民文选》,领会其精神,与时俱进地完成自己的责任使命。     

论新民歌运动的现实语境及其乌托邦想象

新民歌运动是新中国成立之后第一次在充满微观政治学的现代性空间中展开的全民文艺运动,符合了当时群众集体造势的倾向与诉求,并得以在特定的现实语境和场所中催生和构建起来。然而,新民歌运动"两结合"创作方法的推行主要传达的是由期待、豪迈和尽情释放的表达欲望交织在一起的浪漫主义,本质上带上了极具主观色彩的乌托邦想象,这为这场运动最终偃旗息鼓埋下了伏笔。     

介于监狱与社会之间——人性化视野中的行刑模式改革

当前监禁刑为主的行刑模式,不利于罪犯的再社会化改造。通过深入剖析我国监狱行刑模式的弊端,对我国现行行刑模式进行疏理,引导社会力量向行刑权的渗透,实现从监狱到社会的动态衔接,符合行刑社会化的国际刑罚趋势,符合以人为本的价值取向,有利于体现监狱改造的社会效益。     

略论社会科学学术期刊编辑的社会职责

社会科学学术期刊的办刊宗旨和使命要求编辑工作者有较强的社会责任感。编辑的社会责任感表现为传播先进文化,培养教育读者、作者,纯洁学术风气。要切实履行社会职责,社会科学期刊编辑必须加强学习,提高素养,增强社会责任感;追求真善美,打造精品期刊。     

美人鱼的想象与现实

在沙滩画个圆圈，属于我俩安逸世界，不用和别人连线；我不管你来自深渊，也不在乎身上鳞片，爱情能超越一切。     

我国现代职业教育体系建设的想象与现实

目前,我国已经基本建成世界上规模最大的现代职业教育体系,但是,我国现代职业教育体系的建设水平远未达到世界水准,原因在于,在现代职业教育体系建设过程中,我们往往只抓住了表象问题,而没有抓住实质问题。在想象层面,我们将现代职业教育体系的"出发点"定位于升学,将"突破口"定位于学位体系的建立,将"验金石"定位于顶层设计的完善程度。但在现实层面,现代职业教育体系的"出发点"在于促进学生生涯的多样化发展,"突破口"在于国家资格框架的建立,"验金石"则在于运行机制的完善程度。     

论科技工作者的社会责任

当今大科学时代,高科技已渗透到社会各个领域,负面效应也表现得越来越突出,科学的价值不再中立.为此,科技工作者的社会责任日益提上日程.本文着重分析了科技工作者社会责任何以可能及其影响因素,提出了关于加强科技工作者社会责任的相应对策.     

论哲学社会科学教育的社会功能

在当前我国教育改革和发展中 ,哲学社会科学的教育具有十分重要的功能。这种功能表现在它能够帮助人们更好地认识和掌握社会发展的特点和规律 ,为人们在社会的多元取向中提供选择的价值标准和判断依据 ;有助于培养团队精神和合作态度与能力 ;为我国教育改革的实践提供必要的模式和思路 ,以及实现现代社会中知识的标准功能。当然 ,这些也需要哲学社会科学教育本身与时俱进 ,不断发展     

论科技工作者的社会责任

当今大科学时代，高科技已渗透到社会各个领域，负面效应也表现得越来越突出，科学的价值不再中立。为此，科技工作者的社会责任日益提了日程。本文着重分析了科技工作者社会责任任何以可能及其影响因素，提出了关于加强科技工作者社会责任的相应对策。     

现实与想象的结合--《仅仅是存在》的文体分析

对美国诗人华莱士·史蒂文斯(Wallace Stevens)的短诗进行功能文体学分析可以揭示其艺术主张,即对物自性的追求以及现实和想象的结合.这些主张可以从诗人对小句及物性、词汇集、代名词、头韵、半谐音、衔接手段、意象等方面得以证实.将文本的主观解读与形式分析结合起来颇有裨益.     

论高校哲学社会科学教师的社会角色

文章试从角色扮演的角度论述社会或他人对高校哲学社会科学教师的要求和期望,认为哲学社会科学教师应是信仰者、实践者、耕耘者、促进者和示范者的社会角色集合体。通过角色认知、认同,强化哲学社会科学教师的职业意识,提升哲学社会科学的教育、教学实效,授业、传道又解惑。     

社会理论与社会科学哲学

社会理论与社会科学哲学的相互关系可以通过"辩证法"思路从三个方面来探讨:第一,理论来源问题;第二,哲学与科学基础;第三,相互关系的基本向度.尽管在这三个方面二者都有较大区别,但二者之间存在一种共生共变关系.     

立足现实 瞩目未来——谈理想与现实的关系

理想源于现实又高于现实,人即服从现实,又不屈从现实,并通过自己的能动活动超越现实,走向未来。建设有中国特色社会主义的共同理想是植根于当人或国社会现实的理阶段的奋斗目标,只要在共同理想指导下积极实践,就一定能够解决现实中存在的问题。     

阿英“想象现实观”与新批评实践

对现代民族国家和人的解放的想象与追求,是20世纪中国知识分子潜藏心底的“集体无意识”和文学“原型”之一。作为想象中国的一员先锋,阿英对“中国出路”的思考与追寻,形成独特的“想象现实观”。想象视域中的新批评理论和实践,使阿英成为20世纪文学批评史上一位重要而颇有特色的批评家。     

论网络道德与现实社会道德的互动关系

网络道德与现实社会道德之间存在一种部分与整体的辩证关系。现实社会道德对网络道德具有精神动力功能、评价功能、指向功能、规范功能、调节功能,网络道德是现实社会道德在虚拟网络上的延伸或再现。但是网络技术形成了网络道德行为的动态性;网络道德也可以张扬和强化现实社会的美德,催生出新的社会道德观念和行为习惯。而基于二者的这种辩证关系,加强现实社会道德教育,规范约束网络行为,是促进网络道德与现实社会道德良性互动的根本途径。     

个人愿望与社会现实之间的矛盾——评约翰·厄普代克的《兔子,跑吧》

约翰·厄普代克在《兔子,跑吧》这部作品中,着力刻画日常生活中的小人物、小事件,并通过对这些小人物、小事件的描写来反映当时美国社会个人愿望与社会现实之间的矛盾。     

论教学现实的社会建构

对师生而言理所当然的教学现实,其实正是由师生在共同的教学活动中主动建构的,是师生对教学活动的知识表达。教学现实的建构既是在教学活动中进行的又是师生参与教学活动的前提。教学现实可以从两个方面去分析,即客观的教学现实和主观的教学现实。客观的教学现实,首先表现为社会对教学的外部强制,而经由制度化、系统化和合法化过程,建构的特征被掩盖起来,突出展示出它的客观的、理所当然的、不证自明的特征。主观的教学现实则集中体现为主体的主动建构,是特定个体或群体的教学现实。     

高校社会科学发展的使命——基于“社会责任”的观察与思考

我今天演讲的题目是高校社会科学发展的使命——基于‘社会责任’的观察与思考。主要讲三个问题:第一,举一个例证,说明美国社会科学在国家建设中的作用。高校有些社会科学专家认为,只有在中国才要求社会科学为国家经济社会发展服务,在国外则不然,总认为美