关于东南亚华侨华人宗教文化与现代化问题的理论思考

从华侨华人宗教化的世俗化、传统宗教的现代价值等方面对东南亚华侨华人宗教化与现代化问题进行思考，并进一步从理论和现实的结合中对华侨华人宗教化在全球化和现代化浪潮冲击下的命运与前景作了初步的探讨。     

华侨华人传统宗教及其现代转化

本文根据东南亚有关国家政府和华侨华人社会对华侨华人传统宗教的界定和理解，着重从传统宗教信仰的实质、对象、形式等方面对华侨华人传统宗教的基本特征及其在现代化进程中所经历的现代转化的主要表现进行分析，并在此基础上探讨了华侨华人传统宗教的发展趋势与前景，力图从一个侧面说明华侨华人传统宗教与现代化之间的密切相关性。     

华侨华人传统宗教伦理思想的价值构成

华侨华人传统宗教伦理的内涵和化定位具有特定性。在华侨华人传统宗教伦理价值系统中占主流地位的是以儒教伦理为主导的中华传统宗教伦理价值观。华侨华人传统宗教伦理的基本理念和价值构成是：孝亲、慈悲、善恶、宽容、诚信、勤俭等。     

印尼华人布袋戏的嬗变与坚守

布袋戏在印尼经历了兴起、繁盛、禁演到复兴的艰难发展过程,虽然目前印尼华人布袋戏在表演语言、表演者及观演者等方面发生了巨大变化,但是布袋戏所具有的宗教仪式、社群联系及文化传承的功能并未发生根本变化,这些改变与坚守构成现在印尼华人布袋戏的基本特征。     

战后澳大利亚政府对非英语移民的同化政策

二战后澳大利亚对非英语移民推行同化政策，试图以澳大利亚生活方式的构建澳大利亚文化民族的统一身份，同化政策作为澳大利亚历史上一种文化民族主义的努力，有利于形成独立所族身份，但其强烈的种族主地征，不仅激起了非英语移民的抗,而且迫使澳大利亚人对非英语移民及其文化进行重新认识，同化政策最终破产，澳大利亚民族文化进行重新认识，同化政策最终破产，澳大利亚民族文化多元化趋势已势不可阻挡。     

宗教文化与世俗文化冲撞下的安娜

从文化角度来看,安娜的悲剧是俄罗斯宗教文化和世俗文化矛盾性的一种显现。安娜挣扎于情感满足和宗教压抑之间,缺乏理性环节的调节,这种心智缺陷显示出俄罗斯文化的矛盾性。     

互联网背景下我国宗教文化安全探析

互联网的发展为宗教文化的传播提供了前所未有的便捷路径,但也对一个国家宗教文化的安全提出了新的挑战。当前互联网条件下,我国宗教文化面临的挑战主要有:西方国家通过互联网进行宗教文化的传播和渗透;宗教极端主义思想在网上传播、蔓延;不法分子通过互联网宣传"邪教"和带有宗教色彩的"世界末日"思想。基于此,必须对网上网下的宗教极端主义思想、民族分裂主义和暴恐主义,实行坚决的打击;强化网络立法,对网上危害宗教文化安全的言行,依法进行治理;不断进行技术创新,打造健康宗教文化传播的安全网络平台;积极宣传科学知识和社会主义核心价值观,引导社会公众理性对待宗教。     

宗教文化影响下的服装流行文化

历史上基督教、伊斯兰教、佛教等宗教文化曾对服装文化产生过重要影响,在成为服装设计灵感来源的同时,也影响着人们对于服装的审美取向与穿着方式。当今的服装设计领域里神秘的宗教艺术文化与审美法则仍然被服装设计界看作是强大的灵感库,它的背景、教义、传说等都给当今时装设计带来了设计灵感。具有神秘宗教文化情结的设计作品,往往都有着意想不到的艺术感染力。     

印尼华文教育政策的历史演变及其走向预测

本文以文献研究为主,结合作者多次前往印尼考察所获,研究了印尼政府华文教育政策的历史演变,并对其未来华文教育政策走向做出预测:(1)印尼政府会从发展经济、培养人才和促进民族和谐的高度看待华文教育及汉语教学;(2)印尼政府官员中及民间都存在着一定程度的限华、仇华意识,这是印尼华文教育的阻力,也是印尼华族危险仍在的根源;(3)印尼政府会把重点放在正规教育和培养印尼族汉语教师上,校外华文补习班、家庭补习和华人华文教师只是必要的补充;(4)印尼政府财力有限、人力有限,拟采取私企办学、有限度利用华人财力、人力的措施;(5)印尼政府会借助中国政府和中国高校的力量,优先培养正规学校的汉语师资。     

国学导读与当代大学生的国学教育

时下国学正被全社会关注,大学图书馆也正参与其中。在普遍提倡国学教育的今天,图书馆做好国学导读尤为重要。试从国学的含义出发,在剖析大学图书馆国学导读意义的基础上,提出实行国学导读的具体策略与方法,从而更好地为大学生的国学教育服务。     

英汉习语与民族文化特征

习语是语言的核心与精华,与本民族的风土人情、历史文化有着千丝万缕的联系。它是各国文化的精髓,反映各国的风俗习惯。习语又受文化的影响,反映其文化特征。中英两种文化孕育了各具民族特色的习语。试从自然环境、风俗习惯、历史典故、宗教信仰、事物认知观等方面探讨英汉习语所折射的民族文化特征。     

新时期国学教育述评

基于当今国民道德水准与国民素质普遍偏低,与社会经济调整发展不相适应的现实,为提高国民素养,我国出现了国学教育的热潮.在这股国学教育热潮中,教育工作者积极探索,针对不同层次的教育对象.采用不同的教育模式,授予相应的国学内容,取得了较为显著的效果.当然,新时期的国学教育仍然存在许多亟需解决的问题.     

论经济全球化下民族文化的融通与发展

民族文化的发展历程伴随与异文化的融汇过程。在经济全球化下 ,中国民族文化与异文化的融通就是建立在社会存在状况趋同基础上的文化之间的竞争、交流与相互扬弃 ;我国民族文化与异文化的融通不仅不会影响其独立的发展 ,反而会带来其新的生机与活力。     

语文课堂中国学教育的三维目标设计与落实

随着国学热的升温,沉睡的国学已然被唤醒,国学教育日益得到社会的关注和相关部门的重视,逐渐在语文课堂中占据不可替代的地位。但是当下国学教育的目标存在缺陷,亟待在新课程改革的背景下,设计国学教育的三维目标并积极落实,把国学教育真正渗透到语文课堂上,提高学生的国学素养,促进学生全面发展,培养卓越的中国人。     

全球化语境中民族文化的道路

当今世界全球化已是一股不可阻挡的历史潮流.在促进当代文化繁荣发展的同时,全球化给民族文化带来了巨大的冲击.民族文化应当适应全球化潮流,立足本土,在坚持民族性的同时博采众长,不断创造新的文化形式.     

试论英语翻译教学中对文化的摄取

英语翻译教学不仅是语言知识的教学,也是文化知识的教学,教师必须把文化背景知识的传授和文化素养的习得贯穿于整个英语翻译教学过程。文化摄取的内容有以下几点:按词的文化史涵义翻译,使学生掌握词语的背景知识;引导学生了解各民族文化的内涵,采用"借义法"翻译,以丰富本民族文化;让学生注重文化赋予词汇的附加意义,避免词汇链错位现象;教给学生运用"意译法"及"加注法",以增进对文化的理解。     

略论华夏民族文化观照下的当代艺术设计

设计有其历史性和地域性的特征,设计的创造者和消费者共同接受着这种历史性和地域性的影响,从而形成对设计文化的思考。同时基于历史性和地域性特征的影响,设计也更是具有民族性的,这种民族性是历史的,也是当下的。“天人合一”作为华夏民族哲学思想和审美理想的代表,对于当代艺术设计有深刻的启示作用,以及由此产生的“以和为美”的设计文化思维是值得深入探讨的问题。     

大连国学义塾的产生与发展

本文叙述了大连国学义塾产生的历史背景及国学义塾的历史与延续,总结了阎宝琛、贵琛兄弟创办国学义塾的历史意义.