论电子政务环境下行政人格的发展

电子政务建设的推进,对行政组织中人员的人格产生了深远的影响。这种影响既有消解传统行政人格依存的现实基础,促进行政人格转型的积极效应,也有引发新型行政人格异化的可能。     

五型人格的初步构建问题研究

人格是复杂多维度的心理特性,在考察前人人格划分的基础上,根据人格的综合性、整体性,结合中国传统文化及特点将人格划分为金木水火土五大类型.此类型划分对现实有很好的指导意义及对构建特色的本土人格理论有一定探讨.     

生生不息的民族大礼

公祭先祖、追思故人,在传递着一个民族生生不息的坚毅。4月5日是清明节,中国人以小长假的方式文明、从容、真诚祭奠先祖先烈先圣先人。庄重的民族大礼和浓浓的清明文化滋养着中华民族。     

论大学寝室文化建设与学生人格培养

寝室是大学生生活和学习的主要场所,大学生健康人格的塑造与优秀的寝室文化不可分割,这种优秀的寝室文化有助于学生受到好的熏陶、增长才干、陶冶性情。本文分析了寝室文化对大学生人格发展的影响,强调高校寝室文化建设的重要性,同时,在此基础上,提出了构建优秀寝室文化、塑造大学生健康人格的思考和建议。     

中等职业学校历史教学与人格的培养

优良人格的建塑和养成,是一个长期、系统的复杂工程,需要学校、家长、社会和个体的多方配合、共同努力。在历史教学中,可以通过历史知识、改革教学方法以及加强师生之间的情感交流来培养学生良好的人格。     

重视职校生的人格教育势在必行

教育,就是教书育人,目的是为了培养人格成熟、明德明礼、才智健全,并且于国于家有用的人。然而,在物欲横流的当今社会,教育正渐渐偏离着原有的轨道。众多教者为教而教、学者为学而学,完全忘却了人格塑造的教育使命。在这种情况下,倡导重塑人格,弘扬人文精神,无疑是对人类灵魂的一种拯救。     

论陶渊明儒者人格的生成及效用——南宋理学家对陶渊明儒者人格的认同及影响

陶渊明本来是晋宋间隐居田园的文人.南宋的理学家根据时代的需要,选择其部分诗文进行了创造性的诠释,给他的隐居不仕的节操附加上了儒家的道义,从而生成了陶渊明的儒者人格——作为儒者,可以隐居不仕,但隐居不仕必须依儒家的道义为根本理据.这种儒者人格的生成对后世的士人产生了广泛而深远的影响,即士人可以名正言顺地以陶渊明为榜样来效仿他的田园隐居.士人们在效仿陶渊明的儒者人格的同时,又不断完善了这种儒者人格,并进一步推广了它的影响.     

学生怎样克服分裂型人格

从心理学观点来看,人格就是一个人的个性心理特征。一般来说,一个学生的人格如果能与社会环境相适应,那么,他就具备了正常的人格。但也有少数学生,不能适应社会环境,待人接物、为人处世等与世格格不入或不相协调,其人格偏离了常态,这称之为偏常人格。分裂型人格就是偏常人格的一种。这种人格的学生表现为胆小、懦弱、自卑、孤僻、害羞、沉默寡言、不爱交往,他们活动能力差,缺乏进取心;对别人态度冷淡,不愿介入别人的事;活动好以自我为中心,喜欢想入非非,思维缺乏逻辑性,学习不安心;害怕在别人面前说话做事,生怕别人耻笑;他们几乎没有自信心,…     

谈《推销员之死》中威利的自恋人格

《推销员之死》是美国著名戏剧家阿瑟·米勒的代表作。本文运用弗洛伊德的自恋理论分析威利·洛曼的自恋人格,以及这种自恋人格对他家庭和自身的影响。由于性格上的这种缺陷,威利·洛曼作为一个推销员和父亲都是失败的。     

《钱氏家训》引领大学生厚植家国情怀的时代价值和实践路径

在中华民族伟大复兴的时代背景下,复杂的国际政治、文化环境对大学生家国情怀培养提出了新的要求。《钱氏家训》是钱家先祖武肃王钱镠留给后世子孙宝贵的精神遗产,也是中华民族传统文化的优秀典范,涵养着家国情怀,具有文化育人的重要功能。文章尝试探索《钱氏家训》引领大学生厚植家国情怀的时代价值和实践路径,旨在引导大学生将个人成长与国家发展结合起来,为实现中华民族伟大复兴而奋斗。     

天机连载之十六

第十六章未尽的结局 　　桂羽大脑深处的记忆终于被唤醒了,这种存在于基因中的、历经上百亿年的记忆让他明白:其实,所有宇宙人类以及所有高等动物都起源于一个共同的宇宙先祖,共祖时间可能是100亿年前,或许是200亿,甚至300亿年!具体时间已无法确定,因为基因在如此漫长的历史长河中总会有所消损.……     

加强品德教育,完善学生人格

新的时期,青少年教育向我们提出了新的挑战。特别是初中生人格品质的教育,更是一项极其复杂而细致的工作。教育孩子要塑造良好道德,培育健康心理,保持乐观心态,积极面对生活。一个人的成功,与他是否具有良好的心理品质、积极乐观的生活态度,完善的人格密切相关。本文旨在探讨任何通过品德和人格教育的实际情况,抓好初中生的教育管理。     

黄酒中的致癌物

<正>用稻米酿出的黄酒是世界上最古老的酒类之一,在江浙一带广受欢迎。但我们的先祖在偶然发现酿酒奥秘的同时,恐怕没有想到这种"转化的灵感"不仅带来了厚重的酒香,也带来了一种致癌物,它就是氨基甲酸乙酯(EC)。氨基甲酸乙酯的致癌风险有多大?2010年,国际癌症研究机构将氨基甲酸乙酯归为2A类致癌物,和丙烯酰胺处于同一组。氨基甲酸乙酯是发     

华罗庚与闻一多的深厚友谊

华罗庚和闻一多,一位是数学家,一位是诗人、学者,似乎不搭边。然而在抗战时期,两人同在西南联大当教授,同住一个屋檐下,彼此结下了深厚的友谊。     

高校思想政治教育中人格教育问题研究

健康的人格对个人和社会都是一笔宝贵的财富。当前,我国高校的思想政治教育得到了空前的重视和加强,但学生的人格问题仍然非常突出,针对这种状况,高校有必要在思想政治教育中突出人格教育,从整合现有思政教材中的人格教育资源、在思政课中扩充和深化人格教育的内容、创新教育形式、提高思政教育工作者自身修养和人格魅力等方面加强大学生人格教育。     

中国传统文化的人格追求

一个民族不能没有人格,一个人格丧尽的民族注定要被历史所淘汰。中国传统文化是一种不断塑造理想人格、培养理想人格的文化。从先秦时起,不同学派的主要思想家便对理想人格进行了长期的探索,构想、提出并宣扬各自的理想人格模式以及达到理想人格的途径,甚至有些文化精英还在一定程度上践履了自己建构的理想人格。其中,儒、道、法、佛四家所设计和倡导的＂君子人格＂、＂隐士人格＂、＂英雄人格＂及＂随缘人格＂构成了中华民族人格文化最主要的成分,长久地影响着中华民族的人生价值取向。     

新农村家庭教育的思考

<正>我国有5800万农村留守儿童。孩子与父母分离造成了家庭教育的弱化,有些在外打工的父母出于愧疚,对孩子有求必应,这种监护权的缺失和畸形补偿对孩子的人格发展、价值观的形     

探析诗歌教学中的空白美

闻一多的"三美"说,揭示了诗歌的声音美、色彩美和外形美,但是诗歌还有一种无声、无色、无形之美,这就是空白美。诗歌教学只有抓住空白美的规律,才能引领学生深入理解诗歌的审美内涵。     

闻一多和他的《七子之歌》

澳门历经沧桑,终于回到母亲的怀抱。著名爱国诗人闻一多和他的《七子之歌》,也从时间的深谷中升腾而起,穿过辽远的历史长廊,再次牵动了中华儿女的心,引发了深沉的爱国主义情感共鸣。 《七子之歌》是青年闻一多在留美时期的诗作,写于1925年3月,发表于五卅运动之后的7月,成为这次爱国抗暴运动的有力回响。《七子之歌》诗前有序,叙述了这首诗写作的缘起和立意:     

浅谈刘禹锡的人格成因

盛唐诗风多崇尚风骨,豪迈壮阍,被后人赞誉为“盛唐气象”和“盛唐之音”。这种空前的气象到了中唐已消失殆尽,余音难继,但此时却出现了一朵奇葩—刘禹锡,他的诗风颇具盛唐风范,清俊豪迈,颇有风骨。风格即人。刘禹锡之所以能写出如此之诗,主要是其刚猛、坚毅、乐观的人格特征所决定的。而其独特的人格特征又与其特殊的文化修养密不可分。