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1.
杜修望 《牡丹江教育学院学报》2006,1(4):21-23
教育是人的存在状态,教育即人的生成、人的引出、人的创造。人在教育中的存在是可能性存在、文化性存在和生活性存在。教育在本质上是人的一种自我建构的活动。要解决当下教育存在的问题,就要回到教育的源点,重构师生关系,重新认识教育的目的,走生活教育之路。 相似文献
2.
教育与人的发展关系问题是教育理论的基本问题,是任何教育理论与实践工作者都不可回避的问题。但是,现实中仍有很多人掌握不了这一问题的本质内涵。在生命教育视域下,从教育的基本内涵与本质回顾出发,去认识灵魂的、精神的教育,追求真教育,继而认清教育与全面发展和个性发展、教育与人的社会化和个性化、教育与人的内在价值提升等基本关系,可以帮助人们更好地理解人的全面发展就是人的解放,教育是促进人的解放并使人成为人的生命活动等基本命题。 相似文献
3.
人是思想道德教育的主体,思想道德教育应立足于以人为本,既要坚持教育人、引导人、鼓舞人、鞭策人,又要做到尊重人、理解人、关心人,进而促成人的全面发展。 相似文献
4.
人的存在与人的发展就是为了寻求人的和谐。人的和谐发展就是人的自然性、社会性、自我性的有机整合。讨论人的和谐发展与人的全面发展、个性发展、可持续发展的关系,得出人的和谐发展的本质就是追求人的自由的实现,追求人的主体性实现。教育因此是主体教育,主体教育是走进人的生活世界的教育,是个性化教育。教育的时代任务就是在生活中培养人的适应意识和选择能力,在自主选择的过程中提高人的生活境界,追求人的自由与“关系的和谐”。 相似文献
5.
郭振有 《山西教育(综合版)》2011,(2):9-11
习惯主宰人生
教育的根本目标是什么?就是培养人,让人优秀做人、成功做事、幸福生活。行为养成教育就是让人学会做人的教育,让人幸福的教育,让人成功的教育。 相似文献
6.
思想政治课的素质教育,是与传统教育根本不同的教育观念和教育方式,它是一种以“人本思想”为指导的人性关怀的教育。在整个教育过程中,它特别关注人的发展、关注人的需要、关注人的成长、关注人的价值、关注人的个性。 相似文献
7.
基于对人性的不同理解,现代教育和后现代教育之间存在着巨大的差异。由于现代教育观对人性幽暗的判断的先天不足,造成了现代教育对人的创造性的极大遮蔽。而后现代思想积极张扬人的个性,解放人的主体性,是对人的又一次思想启蒙:人是创造性的存在、人是精神的成长、人是开放的无限、人是独特的个体、教育成就创造性的人。后现代教育释放了人的创造性。 相似文献
8.
王建华 《清华大学教育研究》2014,(2)
教育事关人的完善,教育本身不是目的,人的发展才是教育的终极目的。没有人无所谓教育,没有教育也就没有真正意义上的人。教育是人类的造物,人也是教育的产物。为了能够让人成为人,教育必须是人的教育,而且是为了人的教育。为了人的教育需要直面人的天性而不能只关注教育与社会的关系。社会实践中人性的复杂决定了教育是人类最复杂、最困难的事业。学校的发明为人类的教育提供了必要的组织载体,人类也以学校为基础普及了制度化的教育。但作为人类最根本的实践活动,人的教育没有普适的规律也没有捷径可走。教育本质上是一种精神性而非专业性的活动,教育的生命在于人的灵魂对于卓越的不懈追求。 相似文献
9.
从儒道释的和谐思想谈和谐教育 总被引:1,自引:0,他引:1
和谐教育,是指实现了教育内部和外部的和谐而达到教育价值最大化的教育形式,这种教育形式将有效地促进人与我、人与人、人与自然的高度和谐。“人—人”和谐是构建和谐教育的基础,“天—人”和谐是构建和谐教育的手段,“人—我”和谐是构建和谐教育的目标。 相似文献
10.
11.
教育的最终目的是对人的培养,是个体的社会化与社会的个性化的实践活动。对人的培养就是要实现人在社会中的发展,完成人的社会化与个性化发展。人的发展是根本问题,人的发展对于社会与教育提出了相应要求。由此可以看到教育、社会、人这三者之间的关系。教育是对人的教育,而人又是社会中的人,对人的教育就是使其最终融于社会、改造社会,而教育也就通过对人的教育完成对社会的服务与影响。这三者相互关联,人在社会中的发展使教育推动了社会的发展;同时受社会各方面因素的制约,最终使人全面且具有个性地丰富社会,建设社会。 相似文献
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13.
高职教育不能等同于谋职教育、技术教育、岗前教育,更不能强调高职教育的目的就是以"就业"为目的的"订单式教育"。人们在理解高职教育的培养目标时有片面化、功利化的倾向,忽视了人的全面、协调、可持续发展,忽视了学生综合素质的提高,忽视了人之所以为人、人之所以能发展的重要基础。正所谓"有所为、才有所位",高职教育应是帮助学生从"社会人"转变为"职业人"的康庄大道。 相似文献
14.
教育中技术的本质探讨 总被引:2,自引:0,他引:2
Shan Meixian doctoral candidate of Educational Scientific Institute Nanjing Normal University and lecturer of Media Technology Institute Nanjing University of Posts Telecommunications Li Yi professor doctoral supervisor of Educational Scientific Institute Nanjing Normal University 《教育研究》2008,(5)
教育中技术的本质是对教育系统的利人的能动性改造,是人的价值体现,是历史的、生成的。在技术、人、教育的关系中,人是目的,教育是手段,技术是环境条件;人为了生存和发展需要教育,技术服务和服从于教育发展的需要,教育提供了人和技术发展的空间。必须从人的本质力量的角度来理解教育系统的技术的价值,以"以人为本"为准则不断调节技术与人的各种具体关系,从而促进技术、教育与人的同步发展。 相似文献
15.
论素质教育的人文关怀 总被引:1,自引:1,他引:1
素质教育是一种与传统教育根本不同的教育观念和教育方式,这种教育观念和教育方式的核心之点就在于它是“以人为本”的人性关怀的教育,主要表现为它特别关怀人的发展、关怀人的需要、关怀人的成长、关怀人的价值、关怀人的个性。 相似文献
16.
杨卫华 《湖南科技学院学报》2008,29(11)
思想政治教育的对象是人,思想政治教育工作就是做人的工作,以塑造人、完善人为目标。不对人进行研究,思想政治教育的功用就失去了人这一现实基础。思想政治教育则是人性提升的依托,是培养理想人性的重要手段。因此,思想政治教育必须遵循人性的主体基础,真正做到尊重人、依赖人、塑造人。同时,人性也必须倚重思想政治教育,不断完善人格、丰富人性、高扬人性。 相似文献
17.
教育是人的教育,因此人性化是教育的核心因素。人性化教育是通过人文关怀,培养一个人独特的发展,用“人”的方式去对待人、理解人、关怀人。人性化是教育的应然走向。人性化教育要注重学生的个体差异,因材施教。人性化教育要尊重学生,呵护学生的内心世界。人性化教育要以学生的发展为最终目的,使学生成为独立的价值主体。 相似文献
18.
杨卫华 《湖南科技学院学报》2008,29(12)
思想政治教育的对象是人,思想政治教育工作就是做人的工作,以塑造人、完善人为目标。不对人进行研究,思想政治教育的功用就失去了人这一现实基础。思想政治教育则是人性提升的依托,是培养理想人性的重要手段。因此,思想政治教育必须遵循人性的主体基础,真正做到尊重人、依赖人、塑造人。同时,人性也必须倚重思想政治教育,不断完善人格、丰富人性、高扬人性。 相似文献
19.
<正>一、理想的教育应该是凸现主体的教育专制的教育造就了人的奴性,工具的教育造就了人的物性。同理,只有主体教育能够造就人的自由个性。因此,要实现培育自由人格的理想,教育就必须凸现主体——学生。二、理想的教育应该是涵养德行的教育理想的教育,应致力于建构一种既顺乎人 相似文献
20.
施小龙 《西北成人教育学报》2014,(5):5-8
教育是培养人的实践活动。人提升、生成于教育之中,人之存在与发展、人的内涵与依据构成了教育的内在逻辑。讨论教育与人的关系对于我们更充分地理解教育的本质,认识教育对于人发展的意义具有深远的价值。基于此,西北师大教育学原理专业教育哲学方向举行了“教育与人的关系”专题研讨沙龙。取得如下共识:人虽受限于实然性,但人总是不断地去存在,于“在”中敞开人之为人;相比于遗传、环境,教育对于能动性的人的发展具有更重要的作用;人的“将在”本性使人面向各种可能的生活,教育应在人的实然性与应然性的统一中实现人的可能发展。 相似文献