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新订高中第五册《语文》课本第104页倒数第1行、第105页第1行,有下面这样一句话: ……(如胡乔木的《痛惜之余的愿望》、马南邨的“杂文四则”) 第114页第13行,有下面这样一句话: ……(它与《杂文四则》中“不求甚解”的意思有何区别?) 以上两句话,同样都引用到《杂文四则》,为何前者用引号,后者用书名号? 前一句中的引号,无非是为了表明“杂文四则”,本不是《燕山夜话》中原有的篇 相似文献
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陶俊智 《中国小学语文教学论坛》1997,(4)
这“杂”不是那“杂”《欢迎“杂家”》论证指瑕山东/陶俊智《杂文四则》中的《欢迎“杂家”》一文,“说明学习要注意知识的广博,注重知识的积累”,立意是很有意义的,前四节的论述也很严谨,很有说服力,但以后的几节在给“杂家”正名的时候,却似有偷换概念之嫌。文... 相似文献
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本单元教学目的有三个:1.让学生通过对比阅读,明确哲学论文与杂文在写法和语言风格上的异同;2.理清各篇文章层次,掌握课文涉及的重要的语文知识;3.学习杂文“从实入手,以实论虚”从而增强说明的形象性的文体特色。 本单元重点是:《人的正确思想是从哪里来的?》开头问句的作用及全文的逻辑层次:《文学和出汗》由揭露论据的虚假性入手,从而批驳敌论论点的虚伪性的驳论方法:《中国人失掉自信力了吗》先破后立、破立结合的写法:《杂文四则》开门见山地提出论点,然后广征博 相似文献
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马南邨的《杂文四则》中的《欢迎“杂家”》一文,有一处例子: 清代学者洪亮吉,他的文集和历来其他学者的文集一样,几乎无所不包,其中就包含有他的人口论著作,比达尔文还早半个世纪。我认为,此处作者拿达尔文和洪亮吉作比较是不妥当的。 相似文献
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《北京师范大学学报(社会科学版)》1989,(1)
<正>“杂文四则”,是现行高中语文课本第5册的课文,选自《燕山夜话》,作者马南邨。马南邨,是邓拓的笔名。他是我国著名的新闻工作者和学者,原名子健,福建闽侯人。早在抗日战争初期,他就在晋察冀边区从事新闻工作,任《晋察冀日报》的社长兼总编辑。建国以后,任《人民日报》的社长兼总编辑。1958年起,任中共北京市委文教书记,并兼任北京市委理论刊物《前线》的主编。 相似文献
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汪振尚 《赣南师范学院学报》1984,(2)
<正> 《而已集》是鲁迅一九二七年杂文的结集,收入杂文二十九篇。鲁迅一九二七年的杂文,除收入《而已集》的外,还有三十多篇,收入其它集子里。但比较能够反映鲁迅一九二七年思想状况、特征的杂文,大都收入《而已集》里了。因此,《而已集》是研究鲁迅思想发展的一本重要材料。 相似文献
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曾获《人民日报》“风华杂文征文”一等奖的《庄周买水》是刘征先生创作的荒诞古怪奇趣的故事新编体杂文(亦称“寓言式杂文”)。作为高中语文第二册的一篇自读课文,了解课文的思想观点.认识寓言式杂文的艺术特点,是本课的教学重点。自读赏析这篇课文,可抓住文体特点,引导学生与文本对话,把握文章主旨,体会“寓言式杂文”的艺术特点。 相似文献
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余司 《中国小学语文教学论坛》1988,(9)
《杂文四则》分别选自马南邨的《燕山夜话》第一集(《欢迎“杂家”》、《不要秘诀的秘诀》)、第二集(《不求甚解》)和第五集(《学问不可穿凿》)。马南邨(“邨”,即“村”的异体字),1912年出生于福建闽侯的一个旧知识分子家庭。他自幼酷爱文学艺术,1930年十八岁时参加了左翼社会科学家联盟,同年加入中国共产党,以后,他一直积极从事革命文化宣传工作。1961年,他应《北京晚报》之邀,以提倡读书、丰富知识、开阔眼界、振奋精神为宗旨,开设了“燕山夜话”杂文专栏。在此之后,他又与吴晗、廖沫沙合作,在《前线》杂志上开设了“三家村札记”杂文专栏。他(们)的杂文旗帜鲜明,爱憎强烈,切中时弊,敢于直言,而且短小精湛,妙趣横生,富有寓意,很博得广大读者的欢迎与支持。一时间,全国各地许 相似文献
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选入苏教版高中语文教材中的鲁迅杂文已经越来越少了,记得从前有《友邦惊诧论》、《论雷峰塔的倒掉》、《论费厄泼赖应该缓行》等一系列文章。现在必修教材中只剩下了《拿来主义》一篇。无论是教师还是学生对于鲁迅的杂文总是有些头疼:学生的头疼在于——怎么又是他(虽然我们的教学篇目中他的出现已经减少了), 相似文献
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分数、小数四则混合运算是小学式题计算的重点也是难点。它是小学算术整、小、分数四则计算的综合运用。学习这部分知识,学生总是感到困难,其原因:1.学生对各种单项运算法则、性质掌握不牢;2.教材是由分数四则一次跳到分、小 相似文献
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第四编一、试述中国现代散文不同形式的发展脉络。中国现代散文诞生于“五四”新文化运动和文学革命。它是社会政治斗争、文化斗争和散文自身革新的结果。现代散文最早的作品是议论性散文。1918年4月《新青年》最先设立“随感录”专栏,《每周评论》等进步刊物也开始设类似专栏,一时“随感录”风靡文坛,形成“随感录”作家群。鲁迅不只自己写杂文,而且还致力发展杂文。在鲁迅影响下,三十年代杂文受到文学界普遍重视,文坛上先后出现了《新语林》《芒种》《杂文》等发表杂文的主要刊物。四十年代,在解放区,杂文的地位被报告文学所取代,而在国统区、沦陷区,它仍具有重要地位。 相似文献
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(一)联系旧知识细辨文章体裁 本单元共七篇文章,按顺序编为三课:一、人的正确思想是从哪里来的?(毛泽东)。二、杂文两篇(鲁迅)。三、杂文四则(马南邨)。为什么要这样编排?从表面上看,似乎是按作者的不同;但更深层的用意在于作品内容和形式的区别。要理解教材的这番用意,莫若从区分文章的体裁入手。全单元总括为议论文,但议论文是一个大类。这个大类还可以分得更精细。例如:政治评论、社会评论、思想评论、文学评论、学术论文、杂文……等。《人的正确思想是从哪里的》是一篇哲学论文,概括性、指导性极强;而后两课的六篇文章都是杂文,文笔富于文学性。由于这两组杂文的背景分属于 相似文献
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郝干伟 《中学语文(读写新空间)》1996,(9)
杂文,是散文的一种,是随感式的杂体文章。它以短小、活泼、锋利为其特点,内容广泛,形式不一,一般以论说为主,属于议论文的范畴。刘家骥的《文体浅论》就把杂文归入议论文中。但鲁迅先生的杂文集中为什么会出现记叙文呢?如高中语文第一册记叙文单元的《记念刘和珍君》(选自《华盖集续编》),高中语文第三册记叙文单元的《为了忘却的记念》(选自《南腔北调集》),学生对此疑惑不解。事实上,鲁迅先生的“杂文”与我们现在一般认识中的“杂文” 相似文献
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《中国小学语文教学论坛》2021,(4)
以鲁迅杂文《拿来主义》为研读材料,展开阅读教学的方法探讨,认为高中语文杂文教学要深度研读文本,培养推理能力,强化比较阅读,培养质疑意识,重视批判阅读,培养辩证视野,以提升学生实证、推理、批判和发现的能力素养。 相似文献
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《普通高中语文课程标准 (实验 )》中如是说 :“在写作教学中 ,教师应鼓励学生积极参与生活 ,体验人生 ,关注社会热点 ,激发学生欲望。”为全面提高高中生的语文素养 ,去年秋季启用的《全日制普通高级中学教科书 (必修 )·语文》第二册 ,专门编选了一个杂文单元 ,在《读本》中又有几个杂文单元配合教材学习。如果运用好了这些“例子” ,那么 ,对提高学生阅读理解乃至写作杂文的能力是大有裨益的。既然如此 ,那么 ,高中语文教师如何教学生学习、写作杂文方可收到事半功倍之效呢 ?笔者在教学中做了如下尝试。首先 ,立足课内 ,指导写法。叶圣陶… 相似文献
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《孟子》杂文的论辩艺术与讽刺艺术 总被引:1,自引:0,他引:1
刘洪仁 《四川教育学院学报》2002,18(7):9-12
文章对《孟子》中杂文的论辩艺术和讽刺艺术进行了系统的梳理,在此基础上,对《孟子》中以论辩见长和以讽刺取胜的杂文名篇作了分析。 相似文献
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冯涛 《中学语文(读写新空间)》2005,(6):40-40
刘征先生的《庄周买水》是人教社高中《语文》第二册第二单元中的一篇课文。该单元为杂文单元,单元首页的“文体知识”对杂文的介绍是这样的:“杂文是短小的文艺性社会评论。”与人教社高中《语文》第二册配套的《教师教学用书》第二单元的“单元说明”是这样解说“杂文”的:“杂文是文艺性的论文。” 相似文献