南湖藏书楼里话藏书——《北京大学研究生学志》研讨会发言选登

2010年7月13日,《北京大学研究生学志》研讨会于南湖藏书楼(南湖藏书楼为余三定的私家藏书楼,坐落在岳阳市南湖畔)举行,参加研讨会的,除《北京大学研究生学志》的同仁和楼主余三定外,还有湖南理工学院团委书记陈超文、科技处副处长王家合、中文系教授朱平珍,《云梦学刊》编辑杨年保、鲁涛,《湖南理工学院报》编辑李凯、余晶等。下面是发言选登。     

南湖藏书楼里话藏书——《北京大学研究生学志》研讨会发言选登——致辞

2010年7月13日,＂《北京大学研究生学志》研讨会＂于南湖藏书楼（南湖藏书楼为余三定的私家藏书楼,坐落在岳阳市南湖畔）举行,参加研讨会的,除《北京大学研究生学志》的同仁和楼主余三定外,还有湖南理工学院团委书记陈超文、科技处副处长王家合、中文系教授朱平珍,《云梦学刊》编辑杨年保、鲁涛,《湖南理工学院报》编辑李凯、余晶等。下面是发言选登。     

瞿氏铁琴铜剑楼在中国私家藏书史上的地位

清代后期四大著名藏书楼之一的常熟瞿氏铁琴铜剑楼以求精、重用见长,收藏志趣、收藏内容、藏用原则、藏读成果与宁波范氏天一阁反映出不同区域历史藏书和文化特色。     

经典阅读的意义与方法——《北京大学研究生学志》《云梦学刊》座谈会发言选登

正编者按:2013年8月21日由《北京大学研究生学志》与《云梦学刊》共同主办的"经典阅读的意义与方法"座谈会在南湖藏书楼(南湖藏书楼为余三定的私家藏书楼,坐落在岳阳市南湖畔)举行,参加座谈会的除《北京大学研究生学志》《云     

郑观应图书馆思想的先进意义

郑观应对中国传统的藏书楼文化进行了批判,介绍了西方图书馆先进的理念和制度,对中外藏书文化进行了对比研究,提出了建设开放型书院的设想。郑观应图书馆思想在中国近代图书馆学史上有一定的先进意义。     

谈谈中国古代“图书馆”藏书楼

本文介绍了中国古代藏书楼的发展历史,并对中国历代著名藏书楼的建立、藏书情况及建筑结构和现状进行了论述。同时论述了古代藏书楼和现代图书馆的继承关系。     

[中国最美小镇] 南浔

<正>南浔是浙江北部的一个古镇,位于湖州市南浔区东部,毗邻江苏,是江南六大古镇之一。这里古迹众多,与自然风光和谐统一,充满着浓郁的历史文化底蕴和灵气。拥有小莲庄、嘉业堂藏书楼、独具江南风情的明清古建筑群——百间楼等一批历史遗存;双林镇被誉为"古桥之乡",是全国古桥保存最集中、最完整的地区之一;善琏镇被誉为"湖笔之邦"、"蚕花圣地"。南浔历史文化底蕴深厚,具有独特的水乡古镇风貌、别具一格的江南园林、中西合璧的精美建筑,被联合国教科文组织列入世界历史文化遗产预备清单。嘉业堂藏书楼,隔溪与小莲庄毗邻,因清帝溥仪所赠"钦若嘉业"九龙金匾而得名。该楼规模宏大,藏书丰富,原书楼与园林合为一体,以收藏古籍闻名,是中国近代著名的私家藏书楼之一。张石铭旧宅是江南巨富、南浔"四象"之一张颂贤之孙张均衡所建的     

谈邓邦述的《书衣杂识》

江宁邓邦述的群碧楼是清末明初著名的私家藏书楼,其收藏多为宋元旧椠及稿抄校本。《书衣杂识》是邓邦述倚据其藏书所作的善本题跋集,涉及版本、校雠、经藏、史论、掌故等诸多方面,对于后人认识邓氏藏书价值及其本人学术素养具有一定的参考价值。     

郑观应中西藏书文化比较研究探讨

郑观应对中国传统的、封闭式的藏书楼文化进行了批判,介绍了西方图书馆先进的管理理念和制度,对中西藏书文化进行了比较研究,提出了建设三级制中式书院的设想.在中国近代图书馆学史上,郑观应中西藏书文化比较研究方法有着积极的进步意义.     

经典阅读的意义与方法——《北京大学研究生学志》《云梦学刊》座谈会发言选登：讨论经典阅读适逢其时

2013年8月21日由（（北京大学研究生学志》与《云梦学刊》共同主办的“经典阅读的意义与方法”座谈会在南湖藏书楼（南湖藏书楼为余三定的私家藏书楼,坐落在岳阳市南湖畔）举行,参加座谈会的除《北京大学研究生学志》《云梦学刊》的同仁和楼主余三定外,还有来自中共中央党校、中国社会科学出版社、（《湘水》编辑部、岳阳市教育局、岳阳市八中、中湘实业有限公司以及湖南理工学院两办、期刊社、团委、中国语言文学学院、新闻传播学院等单位的人士,总计30余人。该专栏即座谈会的发言选登。     

藏书开放思想与实践--古越藏书楼与常熟藏书楼简论

徐树兰集议创办的古越藏书楼是中国近代第一座具有公共图书馆性质的藏书楼，开放式藏书楼的创办除受当时维新思想的影响外，还受藏书开放思想的影响。藏书致用开放思想是中华藏书文化的宝贵财富，应继承并发扬光大。     

特色栏目与学术报刊的生命力——“学术报刊特色栏目研讨会”综述

2011年8月11日,由《学术界》《中国社会科学报》广东记者站、《云梦学刊》联合主办的＂学术报刊特色栏目研讨会＂在湖南岳阳市南湖之畔的南湖藏书楼举行,20多位学者聚会斯楼,围绕如何办好特色栏目这一主题畅叙己见,展开深入的交流与研讨,共襄学林美事。     

嘉业堂藏书楼探考

嘉业堂藏书楼是近代历史上最后一家私家藏书楼。刘承干是我国古今藏书家中的巨擘。其藏书事业,对中国传统文化的传承功不可没;其藏书思想对后世影响深远。     

明清苏南藏书文化研究

明清两代,苏南一带都是中国的藏书文化中心。该地区的藏书楼之多,藏书质量之高,藏书数量之丰,都是独一无二的。这是该地区崇拜经籍、重视文化的优秀文化传统的体现。一代代藏书家们的聚书、刻书活动,使得大量的图书藏存于苏南地区,促使该地区一直保持着较高的文化水平,也使得该地区文脉绵延,名人辈出。     

变藏书楼为信息源——中国传统藏书楼的虚拟再现

藏书楼为后世珍藏了大量的文化典籍,推动了我国古代的学术研究和文化繁荣,传统的收藏和传播方式已经不适应信息时代的图书馆模式.有必要应用当前的数字化技术,将藏书楼的经典古籍建立古籍数据库,以实现古籍的资源共享和传统藏书楼的虚拟再现.     

皕宋楼藏书东渡的历史文化省思

皕宋楼为晚清中国四大藏书楼之一,1907年,其藏书尽归日本岩崎氏静嘉堂文库,成为日本国宝级"重要文化财",时人叹之为"文化史之惨祸".它虽是一桩陆氏个人藏书尽售予日本的商业行为,而其深层则折射出晚清政权夕阳西下的时代变局下,中华民族文化典籍无力自守的尴尬现实.提高国人的文化安全意识,是历史的警示,也是现实的课题.     

十大商帮与藏书文化

明清之际,中国的十大商帮,是商业经营活动的主体。在此期间形成了商业伦理,商人懂得了正确处理义与利的关系。商人把儒与商结合起来,把知识经济与商业经济结合起来,把经济活动与上层建筑结合起来。因此,商人利用积聚的财富,积聚文献、字、画,建设了藏书楼与书房,藏书为了教育子弟,藏书为了文化,藏书为了附庸风雅,藏书是将金钱转化为知识与信息,将金钱资本转化为知识本钱。商人的藏书是所有藏书家中最具规模的藏书,商人藏书推动了刻书、印书、教育、科举,促进了文俗风化的好转,推动文化的发展。     

藏书楼：思想对话、交流与碰撞的媒介

很荣幸来到余三定老师的南湖藏书楼参观学习。我对岳阳和洞庭湖仰慕已久,只是以往停留在古人诗词歌赋的文本所营造的想象世界里,尤其是范文正《岳阳楼记》所描绘的“巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山、吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千”,令我对这片湖水和这座城市都无比向往。今天来到洞庭湖的子湖——南湖之畔,     

经世致用思想在陆心源藏书开放中的实践

浙江湖州皕宋楼为晚清四大藏书楼之一,楼主陆心源不仅以收藏宋元版本之众著称,而且以开放、捐赠、借人和刊刻等方式为士人所用,这是他在收藏和学术成就以外对社会的又一贡献。究其思想原因,一是经世致用的学术思想,二是西风东渐的社会潮流所致。     

中国历史上私人藏书家的藏书观念

从私人藏书家雕刻的藏书印，撰写的藏书记、缔结的藏书约，以及藏书楼上的题字中，可以发现他们共同的藏书观念—“子孙永保”与“诗书相传”；并且儒家传统中“孝”的精神以及“入仕”的思想对藏书家“子孙永保”、“诗书相传”观念的形成起到了重要的作用。