数学交流与“和合文化”

数学交流是新课程标准提出的要求“和合文化”，是中华优秀传统文化中的一颗明珠，是中国文化特有的理论形式和总的特征。数学交流中融合“和合文化”能充分体现以人为本的人文精神，能最大程度地开发学生的个人潜能，发挥所有学生个体的智慧与长处，学思并进，为数学教学带来高效的教学效果。     

数学中的和合思想——数学文化的一个新视角

中华民族是由千万个族群融合而成的一个伟大民族，能够促成并长久维系这种融合的核心理念就是“和合思想”或者说是“中和论”。它代表着儒、释、道三家的共同精神孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”这里的“和合”，是和谐、合作、和平、大同小异、求同存异的意思．这与犹太教义的排他精神不同，更与霸权主义的“同不容异”迥异。当前，我们提出要建设社会主义的和谐社会与和谐世界，依据就是中华民族这种优良的文化观念。     

试论数学交流与"和合"文化的融合

数学交流就是数学信息的接收、组织、加工、传递的动态过程,就是使用表达数学概念、关系、思想、方法的数学语言,使用数学方法进行各类数学活动,传递信息与情感的动态过程.数学教学实质就是数学信息交流,数学教学的过程就是数学交流的过程.在这一过程中,“和合”文化起着非常重要的作用,能为师生之间,学生之间的数学交流营造一个亲切、温馨、便利的空间,充分体现了以教师为主导,学生为主体的人文主义精神.新颁布的《普通高中数学课程标准(实验稿)》,强调要在数学教学中渗透“和     

和合学：一种观照人类命运和文化的战略构想——评《中国和合文化导论》

张立文教授创建的和合学自问世以来．已经在国内外学术界引起了广泛而深远的影响,其《中国和合文化导论》一书对和合学的基本理念又做了进一步的浓缩和诠释。作者关于和合学及其理论体系的提出与建构,不仅是对源远流长的中华和合思想文化的本质概括或提升,而且适应了时代形势的发展和文化理论自身发展的要求．因而有着深刻的理论意义和重大的现实意义。     

和合：中国人的生活哲理

和合，是个华民族所独创的哲学概念、文化概念，也是华夏民族生活哲理的表征。作为生活理念的“和而不同”、为人准则的“和为贵”、调节机能的“中和”以及理想境界的“天人合一”，具有化解人与人、人与社会、人与自然以及人与自身心理间的矛质和冲突的深刻意蕴，也可为今天人们生活方式的优化，提供历史借鉴和现实思考。     

和合文化与中国发展

和合学是中华民族历史发展到一定阶段而产生的科学,它与唯物辩证法相关联,因为中华民族发展的历史实质上还是多元文化发展的历史,也包括辩证发展的文化.和谐、和合是中华人文精神的精髓和首要价值,也是传统文化思想的精粹和生命智慧.和合文化是中华民族特有的思想,科学理解和正确弘扬中华和合文化,加强对和合思想的研究和推广,是中国社会...     

“和合”思想与“和合教学文化”共同体的建构

和合思想是中国传统文化的瑰宝,它承认事物之间的差异和矛盾,把彼此不同的事物统一于一个相互依存的和合体中,并在不同事物和合的过程中,吸取各个事物的优长而克其短,使之达到最佳组合,由此推动事物的发展,促进新事物的产生。在和合思想的影响下,教学生活中有望生成和合教学文化,它具有尊重差异性、相互融合性、追求整体性、动态生成性的特征。建构和合教学文化的主体是教学文化共同体,它包括教师文化共同体、学生文化共同体、师生合作文化共同体、教学管理文化共同体。要顺利建构和合教学文化共同体需要正确处理教学文化环境和教学文化主体之间的关系,需要改革控制性的教学管理方式,生成人文性的教学管理方式,也需要巧妙地采用共差发展的策略与合作建构的策略。     

人类命运共同体思想对中华和合文化的运用和超越

中华和合文化博大精深,是人类命运共同体思想的重要思想来源和丰厚滋养。人类命运共同体思想丰富和发展了中华和合文化关于生态、文化、外交和道德等方面的理念,并运用和合思维指导构建人类命运共同体的具体实践。人类命运共同体思想实现了对中华和合文化的传播,彰显了和合思维对构建人类命运共同体的内在价值。     

西学东渐、中体西用及中国文化的和合精神

近代历史上的"西学东渐"对中华文化的发展提出了严峻的考验:中国先进的思想启蒙者提出了"中体西用"等看待和应对东西方文化间巨大冲突策略和方法.从社会改革、文化转型和现代化进程等层面可以看到中华文化的和合性在"西学东渐"进程中的发展和作用.     

关于数学教学中渗透“和合”文化的思考

2003年4月，教育部正式颁布了《普通高中数学课程标准（实验）》（以下简称《标准》）．《标准》强调要在数学教学中渗透“和合”文化，指出“教师要创造性地进行教学，学生要主动地从事观察、实验、猜测、验证、推理与交流等数学活动”，“改革教学过程中过分注重接受、记忆、模仿学习的倾向，倡导学生主动参与交流、合作、探究等多种学习活动，改进学习方式，使学生真正成为学习的主人”。《标准》的诞生，是数学教育改革深化的标志。我们要深刻理解《标准》的实质，认真按《标准》指导自己的教学实践，确保数学教育改革的顺利进行，并取得成效。     

数学文化：数学教学的灵魂

数学文化可以表述为以数学科学为核心,以数学的思想、精神、理论、方法、技术等所辐射的相关领域为有机组成部分的一个具有强大功能的动态系统。它既是人类文化的组成部分,也是人类文化发展的产物,对人类智力、美学和道德方面都有培养的功能。     

人类命运共同体思想与和合文化的内在契合

作为"中国智慧"和"中国方案",人类命运共同体所倡导的持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的核心要义,与和合文化所蕴含的人与自然天人合一观、国与国相处的协和万邦观、不同文化交流的和而不同观深深契合。此外,在价值观方面,和合文化为人类命运共同体提供思想渊源;在基本内涵方面,调和利益,为构建人类命运共同体提供基本框架;在统筹发展方面,协调各方关系,为构建人类命运共同体提供现实可能。     

阳明山文化精髓：和合三教为一体

中国传统文化的精髓是和合文化,如人与人、人与社会、人与自然的和谐相处,整合统一;儒、道、佛三教的和谐相处,和合为一。阳明山作为一座文化之山,恰好体现了这一精髓,它由道教奠基,因佛教闻名,从大儒王阳明而得名--三教和合为一体。打造阳明山的文化,也应该突出和合文化的特征,以和合三教为文化载体,建造立于一山的三教庙宇,打造优势互补的三教文化,再现各具特色的三教礼仪。     

和合文化：培养语文思维能力的活水

中华传统“和合”文化源远流长,孕育了尊重多元、强调创新、注重中和的思维方式,是培养语文思维能力的源头活水,深入挖掘语文思维的和合文化之本源,学生才能懂得中国传统思维的根脉与发展,从而形成较强的思维能力与较高的思维品质。     

论民族区域自治制度的“和合”文化精神及其现实意义

我国实施的“民族区域自治制度”，这不仅是马克思主义民族理论指导下建立的解决民族问题的一种民族政策，而且是吸收了中国古代“和合”优秀文化的政治制度。这一制度是马克思主义中国化实践中获得成功的范例，是继承优秀传统文化获得成功的范例，它对于解决一国之内的多民族、多文化问题以及全球化的民族、文化冲突都具示范作用。     

传统和合文化与抗日民族统一战线的建立

抗日战争中,国共两党从中国传统文化——和合文化中找到了某些合作抗日的契合点,建立了抗日民族统一战线,为抗战的胜利奠定了基础。     

唐尧是和合文化的源头

和合文化作为中国传统文化的精华，其概念范畴虽然出现在春秋战国时期，但源头应在陶尧时期。人与天、人与社会、人与人之间的“和谐共处”，是耜耕农业普遍推广的产物     

教室文化：德育的窗口

叶圣陶先生曾经指出,教育者要有目的、有计划地创设一定的有利于日常行为规范化的教育环境,对学生进行潜移默化、耳濡目染的熏陶、感化。学生一天有8节课．大多时间都在教室里,所以我们必须重视教室文化的营造。教室文化是校园文化的一个分支,是指在教室范同内,以校同文化为背景,以全体学生为主体,在班级学习、生活、管理过程中的活动方式和活动结果,这种方式和结果以具有班级特点的物质形式和精神形式为其外部表现并影响和制约着学生的活动和学生的发展。以下笔者根据自己的实践谈谈营造良好教室文化的策略。     

论民族区域自治制度的"和合"文化精神及其现实意义

我国实施的“民族区域自治制度” ,这不仅是马克思主义民族理论指导下建立的解决民族问题的一种民族政策 ,而且是吸收了中国古代“和合”优秀文化的政治制度。这一制度是马克思主义中国化实践中获得成功的范例 ,是继承优秀传统文化获得成功的范例 ,它对于解决一国之内的多民族、多文化问题以及全球化的民族、文化冲突都具示范作用