明末清初杜诗学者占籍考述及其群体特质探询

明末清初杜诗学者的占籍多集中在江南地区.这一时期杜诗学者之间的交往与互动紧密频繁,已经形成了一个互通声气、彼此对话的学术网络.在这个网络中处于顶端的学者同时也是该时期学术史上领袖群伦的人物,明末清初杜诗学正是以他们为中枢发射光芒.     

西方“列宁学”与当代西方研究马克思主义的思潮

当代西方研究马克思主义的思潮大致可以分成两类;一类是社会学术思潮,如西方“马克思主义者学”(包括西方“马克思学”、西方“列宁学”、西方“苏联学”等);另一类是社会政治思潮,如“西方马克思主义”。正确把握西方“列宁学”同这两类思潮的区别与联系,是我们开设《当代西方研究马克思主义的思潮》课程,在批判与反批判中促进马克思主义发展的重要工作之一。     

杜诗学（上）

杜诗学（上）廖仲安一、“杜诗学”的由来“杜诗学”，简称“杜学”，顾名思义，就是有关杜甫诗歌的一切学问。但是，“杜诗学”和“杜学”的名目，在历史上出现颇晚。“杜诗学”之名，始见于金人元好问的《杜诗学》一书，其书引言全文如下：杜诗注六七十家，发明隐奥，不...     

独树一帜的“杜诗学”研究——王辉斌教授访谈录

＂杜诗学＂是王辉斌教授将文学史研究打通关中的重要一环。王辉斌教授对＂杜诗学＂的研究,不仅以＂有一份材料说一份话＂为其学术准则,而且创获甚丰,取得了相当大的成就。本文作者与王辉斌教授就其＂杜诗学＂深刻的对话,有利于从事中国古代文学研究特别是＂杜诗学＂研究者参考。     

王士禛的杜诗学研究及其文化蕴涵

王士禛的杜诗学研究主要围绕六个层面进行：综论杜诗的诗歌史地位,探究杜诗的艺术性,论断杜诗的渊源,论说杜诗主变的特性,考证杜诗的相关性诗学问题,指摘杜诗之失。这六个层面的研究既有独立的品格,又有互融的性质;既有高明之处,又有浅见之失。由此折射出的文化蕴涵是：凸显经典的力量,弘扬求真求实的学术精神,揭示复杂而深刻的心理诉求。     

杜诗学──民族的文化诗学

杜诗学──民族的文化诗学林继中廖仲安先生的《杜诗学》（《首都师范大学学报》１９９４年第５、６两期）以简要的文字疏而不漏地勾画了杜诗学的历史形成，在学术文化界面临大变革之今日，及时地总结了历史经验，由此对杜诗学的未来形成一种展望。据我的理解，该文所示杜...     

积淀、继承、出新、集成--评刘明华先生《杜甫研究论集》

杜诗学研究在中国古典文学的学术发展史上无疑是最吸引学者目光的永恒话题之一.在蔚为大观的杜甫研究领域,对其人其诗的关注和重视,产生了不少厚积薄发的力作,杜诗学领域不断地推陈出新,每年都有数百的研究专著及论文问世,还有专门的学术团体及研究刊物,可谓"你方唱罢我登场".在文学研究转型的新时期中,运用现代思想方法阐释杜诗,其意义就尤为显见了.     

试论杜诗历史性叙事的诗学价值

本文从三个方面探讨了杜诗宏大的历史性叙事的基本特征：1、在题材上注重选择反映民族兴亡的宏大的历史题材；2、在叙事方式上采用司马迁《史记》中褒贬善恶的“春秋笔法”；3、在叙事手法和修辞技巧上向史传等叙事文学的借鉴。本文认为，杜诗作为“诗史”的重要价值，一方面体现在杜诗具有一定的鉴知与教化功能，另一方面又由于杜诗的“虚构”特性，从而又使杜诗具有极高的审美价值，这正是杜诗千百年来备受推崇的重要原因。     

刘濬《杜诗集评》所录陆嘉淑评语考论

明末清初诗论家陆嘉淑在杜诗学领域卓有建树。他曾发表过不少论杜意见,多数收录在刘濬《杜诗集评》一书。陆嘉淑的看法主要集中在杜诗的句法方面。他以“奇”“险”评杜诗炼句,注重揭示杜诗的“承前”与“启后”。这些言论短小精悍、立场鲜明、通俗实用,不乏文献价值和诗学价值。     

黄生杜诗研究方法略说

黄生的《杜诗说》是影响于当时却淹没于后世的一部杜诗评论和研究著作。黄生在《杜诗说》中,将孟子所提出的“以意逆志”原则作了重新诠释和具体化,并以其作为评论和研究杜诗的基本方法,力图揭示杜诗的本意。对《杜诗说》评论和研究杜诗的方法所作的初步探讨,通过对《杜诗说》的钩稽认为：黄生所提出的“深悉公之生平”、“综贯公之全集”、“融会一诗之大旨”三原则,就是“以意逆志”的具体化,是黄生在《杜诗说》中分析和研究杜诗的主要方法。黄生对杜诗创作本意的认真探寻,体现了他作为训诂考据学者的严谨学风。     

试论苏轼对于杜诗的艺术批评与接受

北宋著名诗人、词人苏轼,不仅对于杜涛从艺术批评角度加以推崇,首倡杜诗“集大成”说,对后世诗人影响深远,而且在其诗词创作实践中,切实对于杜诗的艺术表现手法加以学习,且大量化用杜诗语典,验证了“子美集开诗世界”的诗学论断,在杜诗学发展史以及杜诗艺术接受史上都具有重要的意义。     

赵翼论杜诗

赵翼对杜甫推崇有加,这与其诗学观点分不开的,赵翼认为,杜诗之“神功”在于创新,即在于“创前未有”。这是杜诗特质之所在,也是杜诗“传后无穷”、千古流芳的根本原因之所在。赵翼论杜诗常在比较中见特色。     

赵翼论杜诗

赵翼对杜甫推崇有加,这与其诗学观点分不开的,赵翼认为,杜诗之“神功”在于创新,即在于“创前未有”。这是杜诗特质之所在,也是杜诗“传后无穷”、千古流芳的根本原因之所在。赵翼论杜诗常在比较中见特色。     

当代"史记学"的开山之作--评张新科先生的专著《史记学概论》

作为当代“史记学”的开山之作，张新科先生的专著《史记学概论》的问世。标志着“史记学”的真正建立．顺应了《史记》研究的现实需要，填补了一个学术空白。其主要价值包括：体现了对《史记》和司马迁正确的认识态度；构建了一个相对完整的“史记学”体系，为“史记学”确定了适当的学术坐标；对“史记学”的形成和发展过程进行了系统的综合和梳理：从本质论和方法论入手．明确了“史记学”在新时期的研究任务和方向。     

“史记学”与现实社会

以司马迁及《史记》为研究对象的“史记学”,与现实社会有密切关系。本从四个方面加以论述：（一）《史记》与汉代社会现实；（二）“史记学”与当代人精神；（三）“史记学”与当代经济；（四）“史记学”与当代学术。     

《韩集书录》十则

在唐代文学史上,成就最高、声誉最隆、影响最大者,不能不推杜诗韩文。于余年来,对杜诗的探讨,诸如疏解、考证、编年、注释、评选等,成果殊为丰硕,形成“杜诗学”;而“韩学”的发皇,尚有待于学术界的共同努力。这是盛事,我虽学识谫陋,亦思有所贡献。先从资料入手,遂有《韩集书录》之作。这里所发表的,是宋、明、清、学者研究整理     

俞场《杜诗律》评点考论

上海图书馆藏《杜诗律》手抄本保存了俞砀批点杜诗的大量资料,从文学批评文献与批评理论角度剖析俞砀批点杜诗的文献价值与艺术特质。俞评杜律具有鲜明特色：专注于诗歌“作法”批评的价值取向、重视诗歌章法结构的艺术审视和强调知人论世的批点精神,凸显出清初杜诗学研究的球山一角。     

俞场《杜诗律》评点考论

上海图书馆藏《杜诗律》手抄本保存了俞砀批点杜诗的大量资料,从文学批评文献与批评理论角度剖析俞砀批点杜诗的文献价值与艺术特质。俞评杜律具有鲜明特色：专注于诗歌“作法”批评的价值取向、重视诗歌章法结构的艺术审视和强调知人论世的批点精神,凸显出清初杜诗学研究的球山一角。     

"历史”的多样化叙述--关于当代文学史写作的对话

中国当代学走过了50年的风雨历程,当代学史的写作了到了一个的转型阶段。今天,我们面临的当代学史写作现状是多元与多层的,这是一个好现象。但其中仍有许多问题值得我们思考。当代学史如何选择“经典”本？十七年学应该如何评价？当代学史写作如何回到“学”与“历史”本身？这是摆在每一位当代学研究面前的问题与挑战。     

杜诗注解商榷(上)

小引 杜甫是我国唐代的大诗人。杜诗在我国文学史上占有一定的地位,早巳为我国人民所喜闻乐见。伟大领袖和导师毛主席曾经指出:杜诗“是政治诗”。朱德委员长生前为草堂题词:“草堂留后世,诗圣著千秋”。陈毅副总理也曾以“千古诗人,诗人千古”赞之,给了杜诗以正确的评价。 历代研究杜诗者甚多,为杜诗作注的人也不少。但是,前人往往忽略了对杜诗中虚词、语法的研究,因而在不同程度上影响了对杜诗的理解。为了比较准确地理解杜诗,