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清代书画家郑板桥题过的匾额最为脍炙人口的是,‘难得糊涂’与‘吃亏是福’这两匾。 据考证,‘难得糊涂’四个字是在山东莱州的云峰山写的。云峰山多碑刻,郑板桥曾专程到此观郑文公碑,并借宿于山间茅舍。屋主为一儒雅老翁,自命湖涂老人,出语不俗。他室中陈列了一方桌般大小的砚台,石质细腻,镂刻精良,令郑板桥大开眼界。老人请板桥题字以便刻于砚背。板桥认为老人必有来历,便题写了‘难得糊涂’四字,用了‘康熙秀才雍正举人乾隆进士’方印。因砚台过大,尚有余地,板桥说老先生应写一段跋语,老人便提笔写下‘得美石难,得顽石尤更难。美于中,顽于外,于外,藏野人之庐,不入富贵之门也。’他用了一块方印,印上字是‘院 相似文献
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《中学语文教学参考(高中生版(学语文))》2007,(1):47-47
时下.许多国人的厅堂上、书斋里、卧榻前,都挂着一幅郑板桥“难得糊涂”的拓片。究其主旨。无非是将生存的无奈和精神的沮丧,高标成一种修身养性、立命存身的豁达和自嘲,确也堪称为中国特色的一道风景。 相似文献
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责任编辑·刘淑文“难得糊涂”是清代书画家、文学家郑板桥题过的一幅著名的匾额。它代表的是一种处世哲学。作为一名教师,当遇到孩子们说谎时,与其声色俱厉、大发雷霆,不如学一回郑板桥,“糊涂”一次。在我的身边发生过这样一件事。一天,一个因未完成作业的学生放学后被留了下来。他来到办公室,对老师说:“我妈妈来接我,说奶奶身体不太好,要我和她一起去看望奶奶。”他刚说完,和他同来的一个学生便“揭发”了他:“老师,他妈妈根本没有来接他!”可这位老师并没有马上去追问调查,而是亲切地说:“知道孝敬长辈很好,如果能够按时完成作业,你会… 相似文献
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“难得糊涂”是清代书画家、学家郑板桥题过的一幅名的匾额。它代表的是一种处世哲学。作为一名教师,当遇到孩子们说谎时,与其声色俱厉、大发雷霆,不如学一回郑板桥,“糊涂”一次。 相似文献
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1.激将 有些事给学生正面讲,他不听;记得有一次,学枝组织一次黑板报比赛活动.因我班的特殊性(没有后黑板),可以不参加。但我认为这是激发学生上进心的一次好机会.于是积极动员参加.但好说歹说,就是没人响应。这时我说:你们不参加,事实上说明什么.并不是我班教室的特殊.而是自认我班不行.根本办不出高质量的黑板报.参不参加都无所谓。这时有些同学情绪激动起来, 相似文献
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清代名画家郑板桥有一方闲章,其中的“难得糊涂”四个字,历来为许多人所赏识。从人生哲学中的“难得糊涂”,到“糊涂教学”,这中间似乎没有必然的联系,但如果从辩证的角度看,教师从一些特定的条件、场合和问题出发,适当而有目的地运用“糊涂教学”,会收到预想不到的教学效果。现具体谈谈我的作法: 相似文献
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清代著名画家郑板桥有一方闲章,其中的“难得糊涂”四个字,历来为许多人所赏识.从人生哲学中的“难得糊涂”,到“糊涂教学”,这中间似乎没有必然的联系,但如果从辩证的角度看,教师从一些特定的条件、场合和问题出发,适当而有目的地运用“糊涂教学”,会收到预想不到的教学效果.现具体谈谈我的作法: 相似文献
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20世纪以来,希尔伯特的形式主义数学哲学深入人心,布尔巴基的结构主义观也流行起来.于是中小学的数学教育,也崇尚形式化,以定义一公理一推理一定理的形式化趋势为最高追求.定义越来越抽象、符号化、形式化,这当然是一种进步.但是凡事不能过分,在中小学数学教学中,有些时候也需要‘难得糊涂”. 相似文献