清明文明祭扫

"清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……"我相信你一定会背这首诗。清明祭扫是我国的传统习俗。每年的清明节前后,学校都会组织全校师生祭扫烈士陵园,以缅怀先烈。自2010年开始,我国民政部门提出了"文明祭扫、平安清明"的口号,倡导通过网络、鲜花、诗赋、信函、音像等文明环保的祭扫形式,减少祭扫活动对自然环境的污染。作为一名文明的小学生,我想我们更应该在清明祭扫时,体现出我们新一代少先队员的文明素养,你们说是不是呢?     

换一种口气

亲子主角:三(3)中队队员:陈云子亲子故事:清明时节,祭扫先烈,少先队举行扫墓活动。陈云子把亲手做的小白花,轻轻放在烈士墓前。虽然幼小的心灵很难体会到英雄的革命精神和英勇无畏的气概,但在庄严肃穆的氛围中,他一定感受到了后人对先烈的敬重和缅怀。     

学英雄、祭先烈、学做好孩子主题教育计划

内容要求 1.通过主题对幼儿进行学英雄、祭奠先烈,做好孩子的情感教育。 2.请当地驻军讲解放军英雄故事,加深幼儿对英雄人物的缅怀,使之更加热爱今天的幸福生活。 3.通过祭扫革命烈士墓,加深幼儿对烈士的敬仰和对祖国的热爱之情。 4.通过参观烈士陵园活动,使幼儿了解英雄先烈们英勇不屈的     

新闻联联播

4月4日,四川省巴中市南江县第二小学组织学生来到巴中烈士陵园,开展了以“铭记先烈立志塑德圆梦中华”为主题的祭扫活动。同学们庄严地肃立在烈士墓前,诵读祭文,齐唱《我们是共产主义接班人》,以红领巾的名义宣誓,并向陵园纪念碑敬献花篮。活动最后,全体师生怀着崇敬的心情来到川陕革命历史博物馆参观学习,进一步了解家乡的革命历史。     

好学力行，知史担责，矢志复兴——上海市市西中学赴南京开展社会实践活动掠影

<正>为学习文化历史,感悟民族精神,明确社会责任,汲取前行的力量,增强自我管理能力,今年3月,上海市市西中学重启了由于新冠疫情中断三年的南京考察实践课程;在活动中追寻历史记忆,传承红色基因,厚植家国情怀,增强社会责任感。在雨花台,追忆先烈抛头颅、洒热血,前赴后继的峥嵘岁月;宣读祭文,向革命烈士们致以崇高的敬意;三百多学子高举右手铿锵有力地喊出属于16岁的承诺;祭扫雨花台革命烈士暨16岁身份证颁发仪式庄重肃穆。师长为同学们颁发身份证,勉励同学们继承先烈遗志,争做理想远大、信念坚定、品格高尚、能力卓越的市西学子,     

清明节前话“四个一”活动

每年的清明节,我们都要带幼儿去烈士墓开展祭扫活动,以激发幼儿对革命先烈的缅怀之情和向先烈学习的愿望。但以往,我们幼儿园总是和小学部一起活动,因参加的人数太多,介绍烈士事迹时语言成人化,孩子们很不感兴趣。去年清明节前的革命传统教育,我们改变了过去的活动形式和内容,在两个大班开展了“四个一”活动,由于活动搞得适合幼儿的特点,因而收到了较好的效果。     

红色伴我成长

"清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。"说起2008年的清明节,盐城市第一小学四(1)中队的队员们至今记忆犹新。那天,他们在中队辅导员姚老师的带领下,走进五条岭烈士陵园,开展了"红色伴我成长——缅怀先烈志,弘扬中华魂"祭扫活动。在怀念和感恩的日子里,孩子们来到革命烈士墓前,献上一朵素白的小花,说上一句想念的话语,捎去一片深深的敬意……     

从文综政治第37题的命题与答题看高考备考

【真题重现】与2010年37题的对比。 【例1】（2010·广东,37）（26分）阅读下列材料,结合所学知识回答问题。 材料一：扫墓、踏青、折柳、洙浴、吟咪等,体现了清明节缅怀、感恩和亲近自然的文化传统。近年来,网上祭奠、家庭追思、献花遥祭等,为清明祭扫添增了新的表现形式;人文纪念、公祭先烈、文化展览等,为清明文化注入了新的时代内涵。     

作文“出新”教学策略

一、立意“出新” 从“小”的角度立意，善于从生活库存中撷取细小材料，展示事情深刻的内涵，作到“平中见奇”“常中出新”，用立意新的素材教育人，感染人。让学生摆脱传统的经验型的做法，推陈出新，标新立异。如每年的清明祭扫先烈活动，六一庆祝活动，暑假夏令营活动，都是老套路，旧程式。学生年年写这些活动的文章，往往都是大同小异，干篇一律。     

祭扫能放在“清明节”的主题活动中吗？

清明节后的一次园内公开课上,大班李老师以“清明节”为主题进行谈话活动。整个过程中,李老师与孩子一起谈了清明节的民间活动,比如祭扫、踏青、踢球、放风筝、植树、播种,等等。活动后,“祭扫应不应该放在清明节的主题活动里”引起了大家争议。有的老师认为,祭扫是清明节里最普遍、最传统的文化活动,是孩子关于清明节最直接的经验。另一些老师认为,孩子看到听到的多是一些不文明的祭扫方式,并且一些家长也不太赞成让孩子接触祭扫。那么。祭扫到底应不应该放到幼儿园的课堂上？传统节日活动的价值应如何筛选,如何在幼儿园课堂上展现？     

德育建设刍议

德育建设是基础教育的重要组成部分 ,是社会主义精神文明建设的奠基工程。在此谈三点体会 :一、根据青少年学生活泼好动、求知欲强的特点 ,变封闭式教育为开放式教育 ,寓教育于各种形式的活动之中开放式教育应采取下列措施 :1丰富学生生活 :如举办诗歌朗诵、演讲比赛 ,回忆历史、祭扫先烈等活动 2陶学生情操 ,如 :音乐会、故事会、演唱会、篝火晚会、集体舞会、联欢会等。3增长学生见识 :如作文评讲、写作专题讲座、创办班报、班刊、小记者、小通讯员培养等。这一些都是学生所喜闻乐见的 ,它可以开阔学生视野 ,增加学生见闻 ,丰富学生知识 ,…     

新形势下如何进行『红色』教育

一、教育方法要历史性和现实性相结合 清明前后是向学生进行革命传统教育的好时机,我校组织学生到烈士陵园扫墓,让低年级学生自制一朵小白花在烈士墓前亲自敬献,让中、高年级学生自己动手扎制花圈,结合体会设计书写挽联.在祭扫烈士墓活动中,我又安排×同学代表学生诵读一首自己创作的"心声一曲献英烈"的诗,并领着学生一起唱了一首<接过雷锋的枪>,让学生诉说了心中的情感.扫完墓后,又及时举行了"我爱烈士"征文赛,"家乡先烈知多少"知识竞赛等.通过系列传统教育,写体会,激发了学生热爱祖国、热爱人民的情感,对前途充满了乐观进取精神.     

努力成为先驱,而非先烈

正在技术领域,通常都会说到两个鲜明对比的词汇:先驱和先烈。先驱者意为"在思想和行动上走在众人前端的人",先烈者是走在前段过早牺牲的人。事实上,这两者还有一个显著的差别,就是先驱者获得了行为的奖赏,比如得到了物质或者精神回报,而先烈者本人除了纪念意义外,并没有得到相应的肯定和重视,更不用提所谓的物质或者精神回报。从两者的差别可以看出,我们都希望成为先驱而不愿意当先烈。历史经验证明,走得最早的不见得是先驱,而更可能成为先烈。这个在过去若干个数字化大潮中,我们看到了很多公司成为先烈,     

以国魂教育塑学校特色

广州市先烈东小学建校于20世纪60年代,历史悠久,文化底蕴深厚。学校坐落于广州市先烈路,先烈路两旁遍布着革命先贤们的墓园,它们演绎着革命的历史进程,是轰轰烈烈的中国近现代史的缩影。在新的历史时期,国家仍将面临着许多困难,更需要后来人继承和发扬先烈精神去完成中华复兴的伟大事业。我校秉持“立热土,造净土;育传人,树贤人”的办学理念,谨记“坚毅进取,敢为人先”的校训,形成了“和气正气才气大气”的校风,使“国魂”教育在先烈东的校园里生生不息,代代传承。     

祭扫能放在“清明节”的主题中吗？

清明节后的一次园内公开课上,大班李老师以“清明节”为主题进行谈话活动。整个过程中,李老师与孩子一起谈了清明节的民间活动,比如祭扫、踏青、踢球、放风筝、植树、播种,等等。活动后,“祭扫应不应该放在清明节的主题活动里”引起了大家争议。     

信心，父母送给问题儿童的一剂良药

~~信心,父母送给问题儿童的一剂良药$广州市天河区先烈东小学@张锦庭 $广州市天河区先烈东小学@崔效锋     

唐诗宋词里的清明

“清明时节雨纷纷,路人行人欲断魂。”唐朝诗人杜牧的《清明》耳熟能详。细雨纷纷的清明,路上行人吊念逝去亲人,伤心欲绝。“南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。”宋代诗人高翥以平易自然的语言描述清明这一天人们祭祖和扫墓的情景。南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。     

人民英雄永垂不朽 首都人民英雄纪念碑建成

人民英雄纪念碑,在首都天安门广场建立起来了。它象征着先烈(?)的丰功伟绩,它是全国人民怀念先烈的标志。在新中国成立的前夕,1949年9月30日,中国人民政治协商会议第     

倡议书

亲爱的同学们、少先队员伙伴们:60年前,无数革命先烈用鲜血染红了中华大地,用生命换来了祖国新生。今天,我们站在庄严肃穆的烈士纪念碑前,深刻缅怀先烈不朽功绩,仿佛看到了当年血与火、泪与笑的难忘岁月,仿佛听到了胜利时刻震天的欢呼、纵情的欢笑和彻夜的欢歌!继承先烈志,当好接班人。先烈的英雄事迹和爱国精神将激励我们奋勇前进,建     

烈迹惊环宇 深情著宏文——读《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》

《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》是伟大的革命先行者孙中山于一九二一年十二月写的。作者写这篇序言,一方面是悼念黄花冈烈士,赞扬他们的伟大精神;另一方面则是勉励国人继承先烈遗志,去完成未竟的革命事业。文章问世至今虽已时隔六十多年,但先烈们的不屈不挠的战斗精神和革命家痛悼先烈的真挚感情,犹令人深受感染而肃然起敬。