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林高明 《思想理论教育(上半月综合版)》2009,(8):52-56
学习是心灵的觉悟,精神的觉醒。教学则是唤醒人的内在一点灵明,由此彻悟人事物理,求达学问之途。这就意味着教学不能等同于医生的“输液”,不能等同于储户的储蓄,不能等同于工人的“搬运”,否则,就是生搬硬套,牵强附会。任你怎样绞尽脑汁地说理与灌输,都无法进入学习者的精神领域与心灵世界。 相似文献
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在巨大的考试压力下,课堂在一定程度上似乎已经成为让学生丧失学习兴趣的场所了。针对这种教育现实,《明日教育论坛》主编张文质先生主张“慢的教育”,呼吁——教育,让生命在场。生命化教育是人的心灵觉悟的教育,它不是一个简单的教学策略和方法,更重要的是心灵的觉悟,最重要的就是人生意义的觉悟。 相似文献
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“觉悟”一词,是经常挂在嘴上的口头用语。谁“觉悟”高不高,“觉悟”还有高低之分。凡事滥用,就失去了它本来的意义,乃至连“觉悟”究竟是什么东西,也并未弄懂。“觉悟”应该首次诞生于佛教,“觉”与“悟”都是梵语,将二字放到一起,是指领悟教义的真谛。“善良是种觉悟”,“善 相似文献
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痛并快乐着——政治教师的苦与乐 总被引:1,自引:0,他引:1
邱路卫 《思想理论教育(上半月综合版)》2005,(6)
作为政治老师,就应努力使自己的教学语言像火种,点燃学生心底的兴趣之火:像石块,溅起学生心灵港湾的兴趣之波,使政治课堂摆脱“闷气”和“匠气”,从而充满“生气”和“灵气”。 相似文献
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人,是脆弱的生物;比人的肉体更加脆弱的,是人类的心灵。到底谁能够完好无损地长大呢?成长的痛苦,或许就像花朵初开时的颤栗、挣扎,不可避免。因此,我们提出“呵护心灵”的口号。请你,像爱护草叶上的一颗露珠一样,好好地爱护自己的心灵!请父母、老师及所有的成年人,像珍惜人类的第一缕星光一样,珍惜孩子们的心灵吧! 相似文献
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教师的工作是雕凿人心灵的工作,班主任工作更是一门综合性和艺术性都很强的工作,本文就如何创建和爱班集体总结了自己一套独到的方法,并取得一定的成效.文章就用“换”这种方式来教育学生、用“换”的思维方式来使学生觉悟、用“换”的心态来促学生进步谈了自己独到的见解.这种“换”的艺术使我们的班主任工作从繁琐走向轻松,从蹙额走向舒展. 相似文献
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李勇斌 《思想理论教育(上半月综合版)》2010,(2):70-71
师生的心与心之间的响应就像人们在群山之中得到回声一样,教师对着学生心灵的高山呼唤:“我热爱你,我尊重你,我理解你……”学生便在心灵的深处回应:“我热爱你,我尊重你,我理解你……” 相似文献
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轻快的民谣曲风、干净的温暖歌声,罗文裕就像“音乐诗人”一般,为歌迷们带来心灵的慰藉,用专辑《苦甜人生》叙述富有深意的“人生哲理”。 相似文献
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李发亮 《商丘职业技术学院学报》2008,7(3):84-85
盛唐诗人王维有“诗佛”之称,其佛教的“空”观思想在他的诗作中有充分的展现,主要集中一个“空”字上。具体表现在两个方面,一是借自然之“空”间接表达佛学禅意;二是以禅意之“空”直接体现自己的“空”观思想。“空”乃佛学之精髓,也是王维心灵追求的终极觉悟。 相似文献
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什么样的老师会让学生一辈子感激,一辈子难以忘记?不是那些以刺激学生脆弱的心灵来促使他们“觉悟”的老师;也不是那些动辄冷言讥讽,孤立学生,让他们早早体验“师心”冷暖的老师;更不是那些将分数凌驾于一切之上,将学生分成三六九等的老师 相似文献
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本文在“城市的绿色”和“乡村的绿色”对比的基础上.重点抒写了“心灵的绿色”。在作者看来.心灵的绿色是原生的,它茂盛地长在每个人的精神沃土上:心灵的绿色也是人造的.它就像一块等待开垦的荒山,只有辛勤地耕耘、播种、浇水、施肥,才会长出绿色.长出希望.长出甜蜜。因此.我们必须恪守心灵的绿色.因为恪守心灵的绿色.就是恪守我们的家园,恪守我们的生命。文章用语清新.富含寓意,值得品读。 相似文献
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如果生活中没有音乐,就像天空中没有太阳一样。“音乐用理想的纽带把人类结合在一起”,世界上不能没有音乐。童年的孩子们最富有诗情画意,最喜欢幻想,他们对于音乐更为敏感,可以说没有一个同学不喜欢歌唱。正如古希腊哲学家柏拉图所说:“节奏与乐调有最强烈的力量浸入心灵的最深处,如果教育的方式适合,它就会拿美来浸入心灵,使它因而美化,如果没有这种适合的教育,心灵也就因而丑化。” 相似文献
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林志红 《中国教育发展研究杂志》2008,5(6):108-109
教育孩子最基本的前提是尊重他的自尊心,简单粗暴的说教只能摧残孩子稚嫩的心灵。教育的艺术就在于如何用最好的方式唤醒学生的觉悟。学困生由于学习上的失误而引起自卑,在数学课堂教学中,教师若能巧妙地装装糊涂,就能呵护他那脆弱的情感,给他注入发奋学习的“强心剂”,增强战胜困难与挫折的信心,使他在数学的学习上进入良性循环的轨道,渐渐“脱困”。 相似文献