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段成式,晚唐著名文学家,以笔记小说《酉阳杂俎》著称于世,一生交游甚广。常恒畅《段成式交游考》用功甚勤,重点考察了段成式与温庭筠、李群玉、李德裕、周繇和徐商等人的交游,尚有不少阙漏。今补考喻凫、僧无可和贯休等十几人,或可进一步了解段成式的交游对他身世浮沉、诗文与笔记小说创作的影响,全面把捉造成《酉阳杂俎》博杂艺术特征的重要因素。 相似文献
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段成式,晚唐著名文学家,以笔记小说《酉阳杂俎》著称于世,一生交游甚广.常恒畅《段成式交游考》用功甚勤,重点考察了段成式与温庭筠、李群玉、李德裕、周繇和徐商等人的交游,尚有不少阙漏.今补考喻凫、僧无可和贯休等十几人,或可进一步了解段成式的交游对他身世浮沉、诗文与笔记小说创作的影响,全面把捉造成《酉阳杂俎》博杂艺术特征的重要因素. 相似文献
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陈甲取 《第二课堂(小学)》2014,(2):48-48
在中国,早在9世纪就出现了记者,那就是志怪笔记《酉阳杂俎》的作者段成式。段成式既是唐朝最出色的奇幻恐怖小说家,也是当时最大牌的新闻和娱乐记者。《酉阳杂俎》就像是一份内容丰富的唐朝都市报,囊括了很多吸引人的现代元素,如鬼怪凶灵、奇幻异谈、社会新闻、隐秘趣闻、恐怖事件、娱乐八卦,以及大量珍贵的唐朝资料,如统治阶层的遗史轶事等, 相似文献
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《晋城职业技术学院学报》2017,(1):70-73
段成式的《酉阳杂俎》一书,因其所载材料的博杂性、丰富性与奇特性而被广泛征引,当前研究成果较多。但通过学术梳理,仍感有被忽略之处,故以《酉阳杂俎》卷十三中《尸穸》篇中涉及的4则有关"盗墓与反盗墓"的材料为研究对象,探究"盗墓与反盗墓"这两种与古代丧葬文化密切相关的文化现象。 相似文献
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近二十年段成式《酉阳杂俎》研究综述 总被引：1，自引：0，他引：1
段成式的《酉阳杂俎》是一部具有博杂性质的唐代志怪传奇小说集,被《四库全书总目》誉为＂自唐以来,推为小说之翘楚＂。对该书版本流传、思想内容、艺术特色、与佛教关系、对他书影响等七个方面研究成果的梳理与归纳可以看出：学界对《酉阳杂俎》的研究表现出不均衡的状态,研究视角较多地集中在《叶限》一篇上,其他方面着力不够,还需进一步探讨。 相似文献
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玄奘的事迹在唐代广泛传播,《大唐西域记》和《大慈恩寺三藏法师传》是唐代知识分子了解西域的必读书。对此,段成式在笔记《酉阳杂俎》有较多记载。本文对《酉阳杂俎》一书中有关记载做了逐条校对、考证和分析,纠正了其中一些由传抄导致的错误,指出了点校本的若干不足,以期对后人再校此书有所帮助。 相似文献
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论段成式《酉阳杂俎》中的传奇作品 总被引：2，自引：0，他引：2
石麟 《黄冈师范学院学报》2002,22(5):1-5
段成式的《酉阳杂俎》是一部杂俎型的言小说集，其中包含了近20篇传奇作品，这些传奇的内容又涵盖了法术，世态，豪侠，异遇，因果等多种类别，艺术上取得了较高的成就。 相似文献
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《海南广播电视大学学报》2019,(2):12-18
段成式在《酉阳杂俎》中塑造了丰富的女性形象,这些女性在曲折离奇的故事情节中充当着受难者、解救者和加害者角色,展现不同的性格特点和叙事作用。与此同时,表现了《酉阳杂俎》中对女性美好品质的赞扬和对有悖于道德伦理女性的批判,展现唐人对女子再嫁行为的开放思想,以及对女性独立意识的忽视。 相似文献
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“灰姑娘型”童话溯源 总被引：1，自引：0，他引：1
马筑生 《昆明师范高等专科学校学报》2008,30(3):15-20
“灰姑娘型”童话故事因法国夏尔·贝洛尔的《灰姑娘》童话文本而传遍欧洲,因德国格林兄弟的《灰姑娘》童话文本而得名并传遍世界。周作人及英国人的研究都认为“灰姑娘型”童话故事最早的书面记录,是公元9世纪（晚唐）段成式《酉阳杂俎》续集之一《支诺皋·上》中关于叶限姑娘的故事。该故事通过来大唐做生意的阿拉伯人传播到了阿拉伯地区,经在阿拉伯地区游学的法国学者扩散到了欧洲并传遍世界。《酉阳杂俎》续集之一《支诺皋·上》中叶限姑娘的故事表明,“灰姑娘型”童话故事的源头在今贵州东南侗族聚居地区。 相似文献
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倪杨 《语文学刊:高等教育版》2009,(6):19-21
《酉阳杂俎》是中国古代最为重要的志怪小说之一,它的奇异故事吸引了从古至今代代读者的关注与喜爱。段成式充分发挥自己的文才,开创了新的艺术境地,形成亦真亦奇的独特风格。小说中的奇异故事,充分体现了作者段成式严谨的写作态度和天马行空的想象力。 相似文献
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牛维鼎 《安徽教育学院学报》1987,(4)
“明驼”一解《木兰诗》中有句云:“可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿借明驼千里足,送儿还故乡。”此句,《乐府诗集》卷二十五“木兰诗——古辞”于“木兰不用尚书郎”下原为“愿驰千里足”,而后据段成式《酉阳杂俎》始校改为“愿借明驼千里足”。这一改动,就带来了诠释上的一个难题,即什么是“明驼”,也即“驼”上为什么加一“明”字?历代考索,纷 相似文献
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博尔赫斯通过分析西方的小说作品,总结出“柯尔律治之花”这一文学传统。类似的传统在中国小说史上也赫然存在,从班固的《汉武故事》到段成式的《酉阳杂俎》到蒲松龄的《聊斋志异·白于玉》到曹雪芹的《红楼梦》,绵绵不绝终至发扬光大。仙桃核、樱桃核、金钏、宝玉、仙药、青鸟等,都是中国小说史中屡见不鲜的灼灼红花。分析这一现象,有助于明了中国文学大背景上的小传统,有助于透视中国作家代代相传、薪火永继的精神血脉。 相似文献
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舒朋 《首都师范大学学报(社会科学版)》1987,(4)
《全唐诗续补遗》卷一九《无世次》杂有他朝之诗,笔者曾指出南朝梁丘迟《石门洞》诗为证,见《北京师院学报》1985年2期《魏晋南北朝史零札》。今检该书同卷第一首历城参军尹孝逸《题历城房家园》“风沦历城水,月倚华山树”也系误收,当删去。 此诗据辑录者注,出自《酉阳杂俎前集》卷一二《语资》篇。《酉阳杂俎》,唐人段 相似文献
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《绵阳师范学院学报》2015,(10):125-129
具有较高史料参考价值的《酉阳杂俎》,广受人们征引和注目。名物词是传统训诂学着力探讨的内容。《酉阳杂俎》内包含大量名物词,而这些名物词既是《酉阳杂俎》的一大特色,也是一大难点。今在阅读过程中发现了有关于动物类名物词的一些问题和异议,在此陈列出来,希望能为《酉阳杂俎》的研究添砖加瓦。 相似文献