价值观念焦虑症与洪州禅学的解决方式

价值观念焦虑症是现代人普遍罹患的一种心理病症,现代西方医学对此并无深刻认识亦无治疗良策。中国古代的洪州禅学对价值观念焦虑症确有超前的深刻认知和标本兼治的良策。     

价值观愈焦虑症与洪州禅学的解决方式

价值观念焦虑症是现代人普遍罹患的一种心理病症,现代西方医学对此并无深刻认识亦无治疗良策。中国古代的洪州禅学对价值观念焦虑症确有超前的深刻认知和标本兼治的良策。     

现代空间焦虑症与洪州禅学的解决办式

现代人关于物与空间的现实迷信及由此形成的生存方式使一种普遍性的社会心理顽症——空间焦虑症越演越烈.对现代人的这种心理焦虑症,洪州禅学有神奇的解决之道.     

有一种病叫时间焦虑症

求助信我收到过这样一封求助信,是这样写的：“王老师,可能我觉得周围太无聊了吧,时时陷入焦虑的情绪之中。不管干什么都提不起劲,上课的时候经常看表,一会儿看一下。我想我这是在虚度光阴,多年以后回过头来看我的这段岁月,应该会很后悔吧。     

现代景观设计中水景设计的问题与解决方式

倡导人性化的工作和生活环境,是当今景观设计的主流趋势,水景设计因此受到越来越多的关注.设计师精心设计出的水景既可以满足人们亲近水的心理,也是增加环境灵性与美感的最好方式之一,同时还可以净化水景周边的空气环境.文章通过分析水景设计的作用,阐述其重要性,指出现代景观设计中水景设计的问题,提出一些优化水景设计的策略.     

洪州禅与大历江南诗人的诗歌创作

由于洪州禅的影响,唐代皎然等大历江南诗人的诗风与王孟诗派渐行渐远,他们注重作者的主观感受,形成“万象由心出”的风格,体现了向元和诗风的转变。     

科学的时间与生命的时间

科学的时间与生命时间并不是表明在宇宙中有两种并列的时间存在,二者的不同在于我们对时间采取的思维方式不同。我们以主客两分的思维方式来对待的时间是科学的时间;而以主客一体的方式来对待的时间是生命的时间。具体而言,我们是以逻辑的方法来把握科学的时间的;对于生命的时间,则是以直观的方法来把握。     

时间之伤与个体存在的焦虑——试论白先勇的时间哲学

本文从存在主义时间观入手，讨论了白先勇小说的时间哲学：一种偏执的悲剧性的时间焦虑症。白先勇早期小说揭示了生命本能对时间喻示的非存在的抗拒与畏惧，成熟期的《台北人》、《纽约客》中，时间之伤渗透到对中国现代历史荒诞性和与此相关的个体命运的反思性叙述中，微观破碎的个体回忆性叙写形式隐含着私人化历史建构的倾向。存在主义的时间观念与民间佛教的人生无常感悟互相融摄，共同造就了他的诉说和纾解个体存在焦虑的时间哲学。     

诉讼与非诉解决纠纷方式衔接问题研究

当今社会发展趋势下,在司法改革中多元化纠纷解决机制所承载的作用愈发重要,其中诉讼与非诉解决纠纷方式衔接更是极为重要,可以说是整个多元化纠纷解决机制的中心。但从客观的实际情况上来看,我国当今的非诉讼解纷方式开展并不如预期设想一样的顺利,法院在纠纷化解中也面临着尴尬境地。本文就从健全诉非衔接必要性、诉非衔接的主要模式等角度出发,分析诉非衔接存在的问题,并结合当代社会的实际情况,提出相应的建议。     

人类的时间观念与学习方式的变革

由于发展速度的差异,人类不同文明时代的时间观念和学习方式是不同的,农业文明的时间观念指向的是历史,学习方式关注的是前辈的经验;工业文明的时间观念指向的是现在,学习方式关注的是当下的知识;信息文明的时间观念指向的是未来,学习方式关注的是未来的变革。     

以佛救心——苏东坡与禅学的辩证延伸

苏轼早年得志开始其从政生涯,但终其一生却仕途失意,其人生轨迹亦飘零辗转,多灾多难。然虽遭巨变,其深受禅学思想影响,能够超然于物外,在悲苦的人生境遇中,以佛救心,实现其自我心灵的救赎及文学创作实绩的转变。     

问题解决模式与场依存性认知方式的相关研究

以往关于问题解决模式的研究并没有揭示出不同个体解决同一问题时认知行为的内部差异及其与场依存性认知方式的相关性.提出盲目式、产生式、范畴式三种认知模式,综合运用认知作业分析法、心理测验法、个案访谈法来揭示不同个体在同一问题解决中认知模式的差异及与场依存性认知方式的相关性.结果发现各种问题解决认知模式的个案数具有非常显著性的差异;认知模式的总体分布没有表现出性别上的显著差异;认知模式与场依存性认知方式显著相关.因此可得出结论:不同个体解决同一问题时认知行为存在显著的内部差异;认知模式与场依存性认知方式具有显著相关性;认知模式的总体分布在性别上的差异不显著.     

债转股后不良资产解决方式的探讨

文章指出债转股实施的关键是不良资产的解决问题并就此探讨了一些不良资产的解决方式。     

浅谈集团公司债务融资问题的解决方式

债务融资是企业融资的一种主要方式。这种方式既能解决企业资金压力,又能使企业陷入困境,甚至导致破产的境地。此文就债务融资的渠道、方式及其利弊进行了分析,探讨了解决公司债务融资问题的具体措施,并就如何合理制定融资规划、优化资本结构提出了建议。     

家园合作问题的解决新方式研究

家庭是幼儿园重要的合作伙伴,应本着尊重、平等、合作的原则争取家长的理解、支持和主动参与,并积极帮助家长提高教育能力。幼儿园和家庭是幼儿生活接触最多的地方,加强幼儿园和家庭的联系与合作是提高幼儿身心发展水平的最佳方式。现在有的幼儿园并不够重视家园合作,导致幼儿在接受教育的时候产生偏颇,对幼儿的身体和心理的发育带来一定不良的后果。针对幼儿园家园合作的现有状况和不足,文章提出了一系列新的合作方式和策略。     

诗歌主心学与诗论用禅学——严羽诗学思想的清醒性

严羽把诗的基座建立在“诗者,吟诗情性也”上,又在诗与禅的关系上提出“以禅论诗”和“以禅喻诗”之论,并把二者的结合点落在“大抵禅道惟在妙悟,诗道亦在妙悟”上。这是严羽“诗主心学”与“诗用禅学”的诗学思想的体现。     

试论解决台湾问题的方式

本文从四个方面论述了台湾问题的解决方式：一、和平统一是解决台湾问题的最好方式；二、坚持一个中国原则是和平统一的前提；三、坚持和平统一，但绝不承诺放弃使用武力；四、“一国两制”是解决台湾问题的必由之路。     

中国现代文学史叙述的时间机制

文化时间是基于人类生存的一种立体时间观,它将中国现代文学放在民族和人类精神整体之中加以考察,可以有效超越现代文学的时代性、政治性和现实意域,克服自然时间和社会时间叙述的片面性,从而揭示出现代文学的民族性和人性价值,这是一种具有历史科学性质的现代文学史叙述时间机制。     

从吴英案看民间融资问题及其解决方式

从吴英案入手,探讨其暴露出的三个较明显的民间融资问题:合法化问题、融资人素质问题、信贷配给问题;探讨了问题的解决方式;最后借鉴日美对民间融资上的信用担保体系,提出顺应我国国情建立信用担保协会,解决信贷配给问题,从而规范民间融资的建议。     

人生困境与禅学顿悟——试评《麦田里的守望者》及其他

杰罗姆·戴维·塞林格是当代美国最负盛名的小说家之一。《麦田里的守望者》是他的 惟一一部长篇,在美国社会和文学界产生了巨大影响。本文分析了《守望者》及其同期其它品中的主人 公,以期发掘贯穿塞林格笔下主人公的共同主题。