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1.
两性认知是人类思考的永恒话题,已经超越时代和国度,延伸至文学中。作为世界著名的作家劳伦斯以及我国著名的女作家张爱玲,在各自的作品中,均对于两性关系以及女性形象进行深入而细致的描写。通过新女性形象的塑造而展示出女性对自我命运的关注以及对两性关系的探讨。由于生活的年代和生存的环境不同,其女性观存在着明显的差异,但是在寻求两性关系和谐时却具备着共性特点,尤其是体现在对女性的关心。 相似文献
2.
范国英 《伊犁教育学院学报》2002,15(3):32-35,49
张爱玲的女性观与其人生体验,思想文化品格有着密切的关系,她的女性观就是拒绝简单的男性与女性,传统与现代的二元对立,拒绝对女性的神化和丑化,她以自己的作品,去掉了人生的浮华,在凡俗的生活中揭示出女性最基本的,最平实的生存本相,为我们重新思考女性的命运提供了一个独特的视角。 相似文献
3.
成秀萍 《彭城职业大学学报》2001,16(4):21-23
张爱玲笔下的女性可分为三类:一是缄默无助的女性,如禄兴娘子,娄太太等,二是丑怪疯狂的女性,如七巧,霓喜等,三是自由青春的女性,如曲曲,密斯范等,其小说中的女性特征,懦弱胆怯,丑怪疯狂,女性潜意识,压抑焦虑,缄默无助,创作心态,描摹现实,悲凉压抑。 相似文献
4.
张爱玲小说中的几种女性形象剖析 总被引:2,自引:0,他引:2
姚昌美 《湖南科技学院学报》2005,26(1):230-231
根据张爱玲小说中的女性的生存状态和所体现的价值观,本人把这些女性形象分为三类,即妖女与巫婆式,反“灰姑娘式”和良家妇女式。不论哪一种形象,都强烈地反映了张爱玲的女性意识。 相似文献
5.
张征 《湖南大众传媒职业技术学院学报》2007,7(6):83-85
张爱玲及其小说在中国现代文学史上具有重要的地位。本文从敏感的自省者、冷傲的个人主义者、都市人的优越感和中西文化的熏陶四个方面分析张爱玲小说的创作心理。 相似文献
6.
傅建安 《常熟理工学院学报》2011,(11):78-82
张爱玲在她的传奇中以不同于时代的流行话语塑造女性人物形象。她站在女性生存第一要务的角度,对女性生存境遇进行了理性的思考。她又解构传统女神神话,对其进行生命本真形态还原,肯定女性情欲的合理性。她虽直言女性情欲,但又能于生存苍凉的大背景中让人感觉出身体美学浪漫叙事的余味与情蕴,使爱显得真实而富于质感。在虚无的底色中,张爱玲笔下的女性又流露出对生命背后"惘惘的威胁"的敬畏,表现出一种典型的现代都市情绪。这些都使她的女性观带有强烈的现代性。 相似文献
7.
张爱玲以其独特的视角及不凡的艺术才能,在当时的文坛独树一帜,而她鲜明独特的女性意识在其中起着重要作用。但张爱玲小说中的女性形象是在当时特定的历史条件下形成的,应以唯物主义一分为二的观点去分析。 相似文献
8.
卢晓霞 《桂林师范高等专科学校学报》2013,27(2):82-86
张爱玲的小说以《传奇》《十八春》为代表,大多写世俗生活中的凡人小事,表现衰败封建大家庭中太太、小姐们的爱情生活等,人物鲜活,描写细腻,手法多样,但在中华民族生死存亡的年代,作者仅仅沉迷于一己的悲欢,甚至丧失自己的立场,这是她创作的局限性。 相似文献
9.
王颖 《临沂师范学院学报》2003,25(2):93-95
萧红、张爱玲小说创作的史学评价惊人地类似:一度被打入冷宫,一度又大红大紫;她们的创作也都有“细”和“隔”的特征。通过对这种史学评价的探讨,可以建立一种包容的、个人化的文学史观。 相似文献
10.
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赵京立 《天津职业院校联合学报》2007,9(4):122-126
张爱玲其笔下的意象附着上明艳的色彩,她人生的底色永远是苍凉。撷取张爱玲小说中红、白、蓝、黄四彩意象进行诠释,探寻她构筑文字的技巧,解读意象背后的信息。 相似文献
12.
论张爱玲的女性写作立场 总被引:1,自引:0,他引:1
陈理慧 《渭南师范学院学报》2006,21(1):56-58
张爱玲站在女性的立场上,作为一个与男性一样平等,一样具有人的权利与欲望的女性,她拒绝接受男性视觉下的女性神话:美女神话,贞洁神话,母爱神话;张爱玲作为一个对女人这一性别有着清醒体察的女作家,她打破了同时代女作家女权视觉下的叛逆神话、知识神话、革命神话。她的写作立场是女人而女性的。 相似文献
13.
张爱玲在百年中国文学史上占有一个独特的位置。通过对张爱玲性格的分析,可以发现,张爱玲的性格由三种特质构成,即:敏感、早熟;沉静,孤僻;悲观、冷漠。这种性格影响了其创作风格,使其创作风格“强烈的残酷”和“无奈的苍凉”,令她散发着独特的魅力。 相似文献
14.
浅谈张爱玲的女性意识 总被引:1,自引:0,他引:1
陈理慧 《渭南师范学院学报》2004,19(6):59-61
张爱玲是一个具有明确女性意识的女作家。在她的笔下,女人就是女人,是男女性别角色中的女性。而不是神化的女人;女人叛不出男门,是因为谋生之外她们也谋爱;“性”天然地存在于女性的天性里。像饮食之于生命那么重要。根本不存在肯定它还是否定它的问题。 相似文献
15.
张江元 《涪陵师范学院学报》2003,19(2):19-21
张爱玲自幼的天性和独特经历使她产生了强烈的"恋衣情结".在日常生活中"恋衣情结"培养出她对衣饰美细致、敏感、独到的体味和把握,并形成一种观察生活、体验人生的思维方式.在文学创作上"恋衣情结"内化为张爱玲自觉的文学追求,在人物形象的塑造上重视衣饰的设色,使色彩的冷艳与特定情调和某种文化意蕴相谐调,揭示人性的过程与张爱玲实践衣饰描写减法原则的过程同步."恋衣情结"是作者对个体生命体验、完善的结果. 相似文献
16.
朱智秀 《唐山师范学院学报》2007,29(3):4-6
张爱玲的创作与新文学传统之间的关系表现为一种以继承为主而又有所突破发展的关系。她积极接受中国传统文化精神,选择了独特的艺术领域进行创作,丰富了现代文学小说的艺术世界。 相似文献
17.
鲍明晖 《武汉职业技术学院学报》2006,5(5):104-106,110
展读张爱玲的小说,令人深深震撼的是其字里行间所透露的苍凉的情绪氛围,“苍凉感”是张爱玲在小说写作上自觉的审美诉求。这种美学诉求表述在她关于文艺的论述中。在张爱玲看来“苍凉感”具有美的回味、表达人生本真的素朴,同时它又担当着使作品本身完满的重任。因而“苍凉感”不是主流审美意识上的“真善美”,但却是张爱玲心目中的“真善美”,并由此基点出发,追求苍凉感的美学底蕴成为了张爱玲自觉的创作策略。张爱玲藉由此上升至对人性、对文化的总体观照,令读者窥见到了人性的悲哀,以及对自我存在和意义的严重怀疑,对丧失自我和寻找自我的悲观,从而超越了单纯的人性的层次,进入到生命本质的透彻认识。 相似文献
18.
葛苑菲 《新疆教育学院学报》2006,22(2):100-103
本文从分析张爱玲小说的视角入手,将张爱玲小说分为令人、古人、洋人、“现代人”四个独特视角,分析张爱玲小说在今人“冷眼”下揭示的乱世人性、历史视角下的时代悲歌、洋人视野里的中国“沉香”以及其“现代”文学观对文学本位的回归。 相似文献
19.
尽管伊迪丝.华顿、张爱玲有着不同的国籍与时代,但相似的时代、家庭背景与成长经历背后所形成的类似的创作心境、人生情感,使得这两位著名女作家的作品呈现出了惊人的相似性。 相似文献