宋代女性词对女性形象的重塑与深化

宋代女词人的创作是女性文学史的第一个高潮,她们的作品体现出不同于男性创作的艺术特色,更是塑造了一个个栩栩如生、神态各异的女性形象,对女性形象进行了重塑与深化,体现出宋代女词人独有的艺术审美追求。     

种族、性别与文化——论托尼·莫里森小说对黑人女性形象的塑造

当代美国黑人女作家托尼·莫里森在其文学作品中塑造了一系列个性鲜明、精神独立的黑人女性新形象,并以独特的视角揭示了在性别和种族双重歧视下黑人女性的内心痛苦和抗争,她清楚地意识到黑人女性在困境中重新发现自我,重塑自我形象的艰难性和必要性,看到了建构身心解放、独立自主的黑人女,睡的理想自我的可能性。     

从唐传奇中女性形象的重塑看唐代女权的伸张

文章从唐传奇的女性形象身上带有鲜明的女权主义色彩这一历史现象切入,阐述唐传奇的作者在塑造女性形象时,着力表现她们独立自主地位和反叛抗争复仇的精神,既传其神又深著其义,从而使唐传奇中的女性不再是以纤弱柔媚的姿态呈现,而是有阳刚之气灌注其间．可以说在唐代,女权得到了切实的伸张。     

1984年以来香港电影中内地女性形象的变迁与重塑

"九七"和"CEPA"的签订这两个重要的历史事件一定程度上影响了香港电影中内地女性形象的变迁与重塑:从1984年《似水流年》里塑造的"阿珍"到"九七"回归后人文关怀下刻画的底层女性,再至"CEPA"后全新女性形象。历经数次变迁,最终香港电影实现了对内地女性形象的正面塑造和对大陆的形象认同与文化认同。     

黑人女性主体意识与身份认同——托尼·莫里森的女性书写

黑人女性长期遭受双重压迫——种族歧视和性别压迫。美国黑人女作家托尼.莫里森聚焦黑人历史和黑人女性,成功地书写了黑人女性在白人为主导和男权统治的社会环境中积极建构种族身份,寻找自我的艰难历程。莫里森的创作不仅促进了黑人女性主体意识的发展,也推动了美国文学的进步。     

浅谈黑人女性形象的发展

美国文学中黑人女性形象的刻画经历了从"扁"到"圆",从模式化到有血有肉、有个性的形象的转变。这一转变是对性别和种族歧视的有力反抗,抨击了白人和父权社会对于女性尤其黑人女性的迫害和压制,使得当代美国文学更加丰富多彩。     

论美国黑人文学中的女性形象

美国黑人学兼具黑人民族和美国化的特点，其中的女性形象也是形态各异、别具特色。黑人男作家笔下的女性虽然已经摆脱了奴隶制的束缚，但她们中的多数还是连最起码的人格尊严都无法得到保障，其性别意识更是处在一种蒙昧和遮蔽状态；而美国黑人女作家，多以女权主义的姿态出现，她们向男子沙主义提出了强烈的抗议，其笔下的黑人妇女由麻木状态到自我意识的觉醒，既可以让我们看出她们走向解放的曲折的心路历程，也多少可以让我们听出她们灵魂的颤动与诉说。     

杜利特尔(H.D.):重塑海伦形象

以“意象派诗人”身份步入诗坛的美国现代女诗人杜利特尔,从与众不同的独特视角,抒发自己在男权话语为中心的传统文化和现代社会中的感受。一方面改写传统神话中虽然美丽却概念模糊、缄默不语的妇女角色;另一方面则试图建立女性话语中心,创造出糅合个人经历的关于海伦的新神话。     

浅谈美国黑人文学中的女性形象

美国黑人文学兼具黑人民族和美国文化的特点,以废除奴隶制、反对种族歧视为主.由于美国的黑人女性背负着性别与种族的双重压迫,所以美国黑人文学中的女性具有独有的特点.本文通过分析美国黑人文学的发展特点,针对二战后期至今黑人文学作品中的女性形象进行探讨.以期通过本文的阐述了解到美国黑人社会文化的发展过程.     

从单性特质的女性形象看华顿的女性观

伊迪丝.华顿笔下《欢乐之家》中的丽莉和《国家习俗》中的安丁在单性特质缺陷下,在生活中付出了不同的代价,丽莉在单一的女性特质下死亡,安丁则在单一的男性特质下过着损人损己的生活。女性只具有单一的女性特质或单一的男性特质都不足取,男女特质共存且和谐发展的人格模式才是华顿心目中理想女性应具有的人格模式。     

托妮·莫里森与她的文学道路

本文介绍世界妇女文学的一面旗帜—黑人妇女作家托妮·莫里森以文笔为武器 ,在为消除种族歧视 ,争取民主和平、进步所做出的突出文学成就     

莫里森关注的“丑女人”

托妮.莫里森的作品主要取材于美国黑人的历史和现实生活,她尤其关注处于边缘地位的黑人女性的心理体验。文章选取莫里森作品中最为典型的三位黑人女性,从女性主义批评的视角,揭示莫里森关注的＂丑女人＂的真正含义：那些被认为是＂丑女人＂的黑人女性其实就是最美的女人,因为她们是黑人自我的代表者、引导者和传播者。     

《秀拉》中妇女的呐喊——试析黑人女作家托尼·莫里森笔下的疯女人秀拉

托妮.莫里森在她的第二部小说《秀拉》中刻画了一个既疯狂又叛逆的黑人女性秀拉。这个形象是美国文学之前从来没有过的。正如19世纪的女性作家笔下的疯女人,秀拉也是黑人女性作家的非理性替身。通过这个反传统的秀拉,作者充分表达出自己对白人和男人占主导的社会的不满和愤恨,并审视了黑人女性在双重压迫下没有自我的生活和旧传统文化强加给黑人女性的令人窒息的性别角色,强有力地为黑人妇女的解放和独立而呐喊。事实上这也是男权社会的女性为了取得独立和平等所必然走的一条路。     

Toni Morrison and the culture of poverty

ABSTRACT

Author Toni Morrison used fictional narratives to make readers uncomfortably aware of their collective role in perpetuating the culture of poverty and pitying its victims. In her first novel, The Bluest Eye, she focused on the most vulnerable member of society – a child – to depict the consequences of extreme social isolation and shine a spotlight on problematic explanations of poverty that fail to critique dominant narratives. This article examines how Morrison utilized relationships in The Bluest Eye to expose the societal conspiracies that damage children. Through her characters, Morrison challenges us to move away from the comfort of pitying victims to interrogating the role we play, especially in our schools. Using literary analysis, this article makes a case for helping young people resist the internalization of negative stereotypes, helping them use their voices to confront the deficit thinking and structural racism that pervades today’s educational system.     

托尼·莫里森在中国的研究综述

当代美国黑人文坛群星璀璨,其中最亮的一颗巨星是黑人女作家托尼·莫里森（Toni Morrison）。莫里森是一位受过高等教育的学者型作家,她的作品始终以表现和探索黑人的历史、命运和精神世界为主题,她对美国社会政治文化的敏锐观察与深刻洞悉使她在美国乃至世界文坛上迅速崛起。1993年莫里森获得了诺贝尔文学奖之后,国内关于她的创作研究持续升温。笔者以事实资料为基础,通过搜集和整理,从创作情况、译介状况及研究现状三个方面总览托尼·莫里森在中国的研究现状。     

论托尼·莫里森与黑人美学的发展

黑人美学是一种黑人文学与艺术的文化—政治意识形态,它以“黑人性”作为黑人艺术精神和审美意识的本质特征,并以此为标准创造黑人文化精神的基本象征。托尼.莫里森的作品不仅体现在其文学价值上,更重要的是其对于黑人人性的重新认识与定位,并籍此推动黑人美学的发展。文章论述了话语霸权与黑色性的内化为特征的莫里森式的美学。     

从托妮·莫里森的《所罗门之歌》看美国黑人文化的变迁

托妮·莫里森的《所罗门之歌》从不同的角度描写了黑人梅肯？戴德一家三代的历史。＂奶人＂的生活态度的变化,见证了美国黑人民族文化的变迁,同时,也证实了黑人民族文化的强大生命力,它可以引领整个黑人民族飞翔,飞向自由。     

《荆棘鸟》中“魔女”形象的女性主义解读

《荆棘鸟》中有两个颇具反面特征的女性形象:玛丽.卡森和贾斯丁.奥尼尔,从澳大利亚当时的社会背景和女性主义角度出发,重新解读小说中的这两位“魔女”,指出二者的“魔女”身份实际上是父权社会对女性追求自主和解放的压抑和报复,是对真正的女权战士的扭曲和恐惧的表现。     

托妮·莫里森小说中的两性关系

莫里森在她的小说里呈现了极为纠结和充满矛盾的黑人两性关系:他们既彼此吸引又相互排斥;他们渴望携手前进却又相互伤害。她的小说显示出对于理想黑人两性关系的期待,那就是在经历了对立和冲突后能达到融合,最终能建立相互理解、尊重和扶持的平等关系。