“九·一八”事变与第三种政治势力的崛起

1931年,日本帝国主义悍然挑起的“九一八”事变,对中国的政治形势产生了极大的影响.“九一八”事变是日本帝国主义大规模武装侵略中国的重要起点,是日本征服中国的关键性一步.正如毛泽东所说:“1931年9月18日的事变,开始了变中国为日本殖民地的阶段”.在这种形势下,“民族矛盾已经开始超过阶级矛盾”.“中国人民的首要任务是反对日本帝国主义进攻中国了.”在中华民族到了     

从"别琴英语"到"中国英语"--英语在中国"本土化"的百年历程

英语的全球化必然带来英语的“本土化“.“别琴英语“(Pidgin English)和“中国英语“(China English)就是英语在中国本土化过程中的产物.本文试从历史以及语言文化的角度对英语在中国本土化的百年历程进行审视和分析,并就英语在当代中国的发展前景进行了展望.     

现代职业教育与中国制造

中国已是世界制造业的大国.“中国制造”世界闻名,但“中国制造”的竞争力不强,大量制造业企业处于产业链的中下游.在“十三五”规划以及未来相当长的一段时间内,中国要靠制造业才能在全球竞争中安身立命,实现可持续发展.中国制造靠什么?靠一大批高素质的技能型人才.所以,加快发展现代职业教育,是持续推进中国制造的必由之路.     

按"三个代表"要求实施依法治国

在现阶段,落实“三个代表“要求离不开依法治国;建设社会主义法治国家,是社会主义的制度创新,体现“三个代表“的要求.依法治国是我们党执政方式的重大变革,有利于“三个代表“要求的落实.中国先进生产力的发展、先进文化的进步和最广大人民利益的满足,对法制建设提出了新的要求.在社会主义条件下,要“代表中国先进生产力的要求、代表中国先进文化的前进方向、代表中国最广大人民的根本利益“,就必须实行依法治国.这是历史的必然选择.     

浅析“生命·实践”教育学的中国元素

“生命·实践”教育学是具有鲜明的中国立场、深厚的中国传统、自信的中国气派的当代中国教育学.鲜明的中国立场表现在它主张从“引进式加工”转向“原创性发展”,从“哲学性演绎”转向“扎根性研究”,从“依附性寄居”转向“独立性存在”;深厚的中国传统表现在它对中国古代哲学思想的传承,从陶行知“生活教育”中得到的启示,受梁漱溟“道德人本主义”的影响;自信的中国气派表现在“上天”“入地”的学术选择,重建中国教育学的学术勇气,创建“中国教育学派”的学术追求.     

茶道与佛

“茶”是中国人发现、饮用并传播世界的文化产物.“道”是生活在东方的中国人几千年文化形成的根基.两者相互影响,相互搭配,形成了独有的中国“茶道”.而“佛”作为传入中国的异域文化,在强大的中国文化培植下产生了其新生的、特有的光彩.将它们综合起来考量会让人们站在不同角度重新考虑问题,让这一古老文化起到相应的作用并规范人们的社会行为.     

大战略之十八大后中国外交战略的新布局

一战后,大战略的概念逐渐引起人们的重视与研究.同时,中国也紧随国际步伐,当代中国大战略的研究如火如荼.十八大召开以来,中国给世人展现出清新而强有力的外交新貌,十八大后中国在大战略视角下展开外交战略的新布局.文章先提出“大战略”及“中国大战略”的概念定位,然后重点对十八大后中国对外战略的“五位一体”新布局给予简要解读,最后是基于外交战略新布局的美好展望,与中国大战略下“和平崛起”的“中国梦”相映照.     

近代知识转型与中国“文化学”的产生

与在西方学科体系中的地位相比,“文化学”在中国现代学科建立的过程中,表现出异乎寻常的“发展”.这是中国学人在近代知识转型背景下主动“建构”的结果.西学的学科概念、学术理论和学科形式,启发和推动了中国学人对于“文化学”的建构.经过西方的“文化”概念和“文化学”学科概念的输入,一部分中国学者在西方学者理论的基础上,就“文化学”的学术理论进行综合,力图使得“文化学”作为独立的学科建立起来.他们的努力在当时学术界和教育界产生了一定影响,也受到西方学术界的关注.但由于外部环境和学科内部发展的制约,“文化学”的建构效果有限,并未真正成为一门公认的实证的科学.“文化学”在民国时期的“建构”,为近代中国的知识转型提供了一个既显示共性、又体现特征的有益的补充.     

人类的文明与对动物的保护 ——中国历史上人与动物的关系

通过梳理中国历史上人与动物的关系,以及中国文化对于人与自然关系的看法可以发现,中国传统文化认为,人类是“天地之心“、“万物之灵“,负有“赞天地之化育“的职责.中国文化倡导“仁民爱物“,与自然和谐相处.在这些思想指导下,中国历史上一度出现了人与其他动物和谐相处的局面,而这些思想对于指导我们今天如何处理人与动物的关系也有重要参考意义.     

“五四”时期现实主义在中国的传播

研究现实主义在中国的传播历程,应该是中国现代文学史研究的重要课题.中国现实主义文学思潮的历史源头应追溯至“五四”新文化运动,在中国最早提倡现实主义的是陈独秀.鲁迅是“五四”新文化运动中最杰出的现实主义文学家和思想家.文学研究会的首席理论批评家沈雁冰为现实主义在中国的健康发展作出了重要贡献.     

毛泽东民生思想的传承与超越

毛泽东民生思想的形成与发展丰富与创新了马克思主义中国化的理论体系.一方面,它体现出中国传统文化中“民本”思想的意蕴,其民生思想的核心是“保民”,“爱民”.同时,毛泽东民生思想是毛泽东在探索中国革命的实践形成的.既在“革命”中践行“民生”,又把“民生”的履行作为“革命”胜利的先决条件,进而达到“革命”与“民生”目标的融合与实现.毛泽东民生思想不仅传承了中国传统人文精神关怀的一面,又体现出与时俱进,超越前人的一面.因此,深入研究毛泽东民生思想,对于我们全面建设中国特色社会主义,贯彻落实科学发展观,促进和谐社会发展,具有重要的理论价值与现实意义.     

加强国民“中国梦”理论教育的理性思考

“中国梦”理论是符合中国特色社会主义建设实际情况的重要理论,在“中国梦”理论的指导下,每个国民都享有与国家共同出彩的机会,因此,国家必需加强国民的“中国梦”理论教育.为确保“中国梦”理论教育的成效,我们必须把握“中国梦”理论教育对象,特别是加强青少年的宣传教育,浅析“中国梦”理论内涵,构建“中国梦”理论教育方法体系,确保“中国梦”理论进入国民的心里.     

论“公意”视阈下的“中国梦”

卢梭在《社会契约论》中提出“主权者”拥有建立在公共利益基础上的关系到共同生存及公共幸福的“公意”.“中国梦”属于一种“公意”.今天的“中国梦”是以现代梦和复兴梦为基础的人民幸福梦,它的提出时间切合了“公意”的一种表现——法律提出的时间规律;“公意”与“众意”不同,“中国梦”不是某个政党梦、政府梦,也不是所有“我的梦”的集合,它的基础是公共利益;“公意”的实现没有统一模式,需要以公共利益为出发点的个人的力量的结合,公共权威促进这种力量的结合,中国在实现“中国梦”过程中,要把“中国梦”、中国道路、中国特色社会主义有机统一起来,要明确实现“中国梦”的道路、依靠力量和领导力量.     

“中国在世界中”课堂活动设计(人教版)

“中国在世界中”是人教版八年级下册第十章的学习内容,是中国地理的“收笔之作”.在整个八年级中国地理的学习结束之前,学生应清楚“我国在世界中处于什么样的地位”、“我国的发展面临哪些挑战”、“我国怎样才能更好地发展”,这些都是本章所要解决的问题.这一“收笔之作”让学生正确审视自我、放眼全球,看清中国现状,明确发展方向,在世界中定好位置.     

略论“中国梦”引领下大学生理想信念教育创新

大学生理想信念教育是高校思想政治教育的核心内容.“中国梦”为大学生理想信念教育创新带来了新的战略机遇.在“中国梦”引领下创新大学生理想信念教育,具有较强的前瞻性、研究价值和现实意义.“中国梦”蕴含的社会主义核心价值体系理论,是“中国梦”与大学生理想信念教育的内在契合点.创新大学生理想信念教育要充分发挥“中国梦”的引领作用,通过创新课堂教学、借力校园文化、强化社会实践、抢占新媒体阵地等途径,将“中国梦”精髓融入大学生理想信念教育,为大学生理想信念教育创新提供新思维、新策略.     

中国哲学的人权价值探析

中国传统文化没有内生出现代意义上的“人权”概念,但中国哲学——中华文化的精髓,实际上包涵着丰富的关于人权的观念,思想,原则或精神.中国传统哲学包含着独具特色的中国式人道主义理论,是原生性的主要关于“人的哲学”.中国传统的“良心”和“天下”理念是世界人权哲学不可或缺的组成部分.在中国哲学的基础上,中华民族完全有充分的自信,可以成功开辟有中国特色的人权实现之路.     

试论中国近代把头制度文化因素

从洋务运动开始,中国在企业管理中长期施行把头制度.把头制度的形成是西方包工制和中国传统“包头”制在中国社会转型期碰撞的结果,是中国传统文化中的俗文化在近代企业管理制度上的体现.包工制转化为把头制度的文化因素是中国传统文化中俗文化的“超稳定结构”对“外来的新文化模式和文化精神”的抵制和压抑.     

温故2005什么让她偏离了BMW轨道

在全球业绩一路高歌猛进之际,宝马在中国的表现只能用“惨淡“一词形容.固然,宝马2004年在中国的失意表现是由诸如总体车市不景气等诸多原因所致.但更多的应归结为宝马在中国的品牌战略失误.只有放在宝马全球战略的总体格局中,才更能准确地分析出宝马在中国大陆的成败得失.……     

中国传统文化中的和谐思想

和谐是中国传统文化的核心价值取向,也是历朝历代的人们所向往的理想形态.在中国古代,“和谐”是以“和”的范畴出现的.作为中国文化的核心范畴之一,“和”的思想丰富而深刻,贯穿于中国思想发展史的各个时期和各家各派之中,突出体现在对待人与自然、人与人、人的身心等关系上.和谐思想是中国传统文化的精髓,蕴含着许多可供现代社会借鉴的因素.     

《中国的牛》阅读设计

1.第1段“对于中国的牛,我有特别的尊敬感情”在文章起的作用是________________。2.第4段中加点词语“恩惠”在文章中的意思是________________。3.请概括“中国牛”的品质。A.用文章的原话归纳中国牛的品质:______。B.用鲁迅先生的精辟论述归纳中国牛的品质:________________