内化意识 外化行为——班级纪律管理的两个着力点

班级纪律管理对班主任来说是一个长期的、艰苦的过程,良好的班级纪律养成在班风、学风方面有重要的意义。而班主任要把"说"的转化成学生"做"的,必须有一个内化的过程,这个过程就要通过"内化意识,外化行为"这两个着力点来支撑。在具体的实施中,就是要将学校的各项规章制度和办学思想等"外化"的东西"内化"为学生的自身需要,"内化"为学生自身发展必不可少的组成部分,使学生产生一种强大的内在驱动力,进而转化为学生的自觉行为,以实现班级管理目标。     

大学生知识技能社会化存在的主观障碍

在大学生的知识技能社会化中,尚存在一些应予以足够重视的障碍问题,这些问题包括:内化定向和内化过程中,在内化目的、内化内容、内化动力、内化方法方面存在不同程度的能动性缺陷:内化结果中,在文理渗透、组合层次、非智能性比重方面存在不同程度的结构性缺陷;外化表现中,在参与性和应用性介入、思维性和实践性"操作"方面存在不同程度的水平性缺陷.     

对高校"思想道德修养"课实践性教学的思考

"思想道德修养"课实践性教学是实现思想道德内化与外化相结合的中介,是增强教学针对性与实效性的重要途径,在推进教学改革与创新中具有特殊意义.为了加强实践性教学,在做法上,要内化与外化相结合,实施专题教学与讨论,利用教育资源优势,开展班级党团活动,利用假期,组织学生进行社会调查,并积极组织青年志愿者活动.同时要着重解决好完善领导与管理体制、教师队伍建设、基地建设和经费保障等几个主要问题.     

素质教育政策执行与制度的关系探析——以广州市H中学为例

调研广州市H中学的情况,探讨素质教育政策执行与组织制度之间的关系,认为正式制度为政策的执行提供"外显"的刚性控制,而非正式制度起到"内化"的柔性规范作用;同时,素质教育政策的有效执行,能够促进学校组织中正式制度的不断变迁和完善,帮助其非正式制度的不断重塑。     

认知负荷理论视角下翻转课堂中的知识教学研究

翻转课堂教学流程颠覆并优化了知识内化过程,在帮助学生实现深度学习的同时,也带来了加重学生认知负荷的风险。为响应“双减”政策,本研究以学生认知负荷为视角,在厘清翻转课堂知识教学发生在“课前、课中、课后”和“知识打开、知识内化、知识外化”两个维度的机制的基础上,分析认知负荷的来源,发现其来源于知识的呈现与传授,来源于知识的浅层内化与深层内化,来源于知识的过程外化与结果外化。优化各教学环节的知识教学,有利于促进翻转课堂的实践发展,通过教师设计提高信息传递的效率,通过教师引导体现吸收内化的优越性,通过教师指导凸显知识外化的效果。     

实现思想政治教育内化与外化的逻辑审视

思想政治教育内化与外化是思想政治教育对象的思想品德形成和发展过程中联系密切但侧重点各有不同的两种活动。研究如何实现思想政治教育对象的内化与外化,最终实现思想政治教育的目标,需要界定内化与外化理论内涵,清晰地认识二者的辩证关系,了解内化与外化的实现过程,思索内化与外化的实现条件、原则及其制约因素,从而找寻实现教育对象内化与外化的现实路径,对于上述问题的探讨在思想政治教育的过程性问题的研究中具有深刻的理论研究意义和价值。     

“思想道德修养与法律基础”课实践性教学的思考

"思想道德修养与法律基础"课是一门实践性很强的课程,它在实现大学生思想道德和法律素养内化与外化相结合、推进教学改革与创新中,具有着重要意义。实施"思想道德修养与法律基础"实践性教学途径,要把课内实践性教学和课外实践结合起来,同时要着重解决好完善管理体制和经费、加强教师队伍建设和改进课程评价和考核体系等问题。     

"思想道德修养与法律基础"课实践性教学的思考

"思想道德修养与法律基础"课是一门实践性很强的课程,它在实现大学生思想道德和法律素养内化与外化相结合、推进教学改革与创新中,具有着重要意义.实施"思想道德修养与法律基础"实践性教学途径,要把课内实践性教学和课外实践结合起来,同时要着重解决好完善管理体制和经费、加强教师队伍建设和改进课程评价和考核体系等问题.     

阅读教学要突出“学情核心”

<正>一、"学情核心"的学理依据阅读教学有一个常理:教,是为学服务的,学才是根本。阅读教学要尊重认知规律,即无论学什么,从不知到知,从不会到会,从低层次到高水平,都是一个转化过程。转化,就是阅读教学的一条根本规律,由内化和外化两个基本阶段构成。内化,是将客观的语文知识、能力以及相关的人文素养转化为自身的知能结构和人文背景的过程;外化,是将内化成果应用、再创造的过程。内化和外化又不是截然分开     

对中学教师实践性知识进行管理的研究

教师实践性知识产生于实践又指导实践,是教师专业发展的知识基础.中学教师实践性知识的管理可分为共同化、外化、结合化和内化四个环节.为有效促进对中学教师实践性知识的管理,学校应重视培育自然合作的教师文化,应提高教师对其实践性知识进行管理的意识和能力,应提高教师的信息素养,应更新领导者的管理理念,应完善配套的对教师的激励与评...     

"自我"的"印象"——析史铁生的长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》

从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。     

“两双”、“口嘴”的意象图式

文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。     

《孟子》中“正”“长”“贤”“轻”“良”的形容词用法

通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。     

论《受戒》的"淡"

汪曾祺的《受戒》最大的特点是“淡”,它主要表现在情节的散淡,时代背景和人物情感的淡化,语言的平淡等方面。这与汪曾祺的人生经历、思想情感和艺术追求等有着密切关系。     

人类学的“普同”与“相对”

现代人类学的开端,可追溯到19世纪,但人类学作为现代科学真正被确立起来,则要到20世纪20年代。长期以来,学科内部由于理念不同逐渐分野,形成两大主要分支,即以英、法两国为首的社会人类学,和以德、美两国为主的文化人类学。两派虽在学术理论、方向、思考方式等方面有所分歧,但并不妨碍他们各自为人类学学科所做出的巨大贡献。本文旨在介绍两派的主要学术观点,以及在人类学四大领域研究当中的理论实践。     

"扑朔""迷离"求解

北朝民歌《木兰诗》"雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离"中的"扑朔""迷离"作何解释,历来众说纷云莫衷一是。笔者认为,归纳起来,不外乎有两种说法。第一种:"扑朔",即"缩动"或"爬搔"之意,为兔走时足伸缩之貌;"迷离",即"朦胧",为眼色朦胧。第二种:"扑朔",形容雄兔脚上的毛蓬松的样子;"迷离",形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。本文对这两种说法作了较具体深入的评析,并赞同第一种说法。     

"囷""廛"辨疑

~~“囷”“廛”辨疑@杜香娟$中原油田第一中学!河南濮阳457000~~     

释"五"与"六"

通过形体比较，利用同音假借原理，历史渊源法，阐释出“六”与“庐”的关系，即“六”是“庐”的初，从字族学角度，利用形训和历史推源法，揭示了“五”族字的乳化关系，并推究出“五”的本就是“抵牾”之义。