再论《中庸》中的“诚”

《中庸》中虽然提出了所谓“天道之诚”，但这只不过是假以天命论的形式为“诚”的践行之意义提供更有力的论证。无论是“诚”的提出，还是实现“诚”的方法，抑或以诚执中，再或者以诚立身的种种具体内容等，无不是对于“诚”的践行意义的凸现。这一意义也突出地体现了中国哲学自始便注重实践、强调知行合一的特点。     

当代情报学理论思潮:简化论

首先介绍了简化论的基本思想,在此基础上分析了简化论对信息与信息生产过程、信息的收集与组织、信息描述与存储、信息的理解和解释、信息检索与控制、信息系统分解与设计等情报学理论的影响。最后从多学科与跨学科的研究、研究视角的多样性与单一性、阐释实践、学科的科学化与规范化三个方面分析了简化论对情报学研究的影响。     

对目录学“危机”、“困境”论的回顾与述评

本对目录学领域中曾一度盛行的“危机”、“困境”论作了一次回顾与反思。参考献40。     

“低谷”论的片面性

黄宗忠教授提出的“低谷”论(《试论我国图书馆事业如何走出“低谷”》,见《图书情报知识》1989年第2期),向我国图书情报界提出了一个十分严肃的问题,这就是怎样正确认识我国图书馆事业的形势,从而采取相应对策,促进图书馆事业继续沿着正确的方向前进。“低谷”论的积极作用,在于提醒图书馆界和关心图书馆事业的人们重视、研究和解决当     

伽达默尔哲学诠释学的“过去性”——伽达默尔哲学诠释学特征再研究

哲学诠释学的基本特征伽达默尔有自己的回答,但是对哲学诠释学的特征的研究理应日益深入,真正的哲学都希望在事务的源头回到世界的本质,伽达默尔哲学诠释学也不例外,效果历史的回答、实践哲学的复兴对反映了哲学诠释学的历史性维度。     

从语言哲学的角度看翻译的“二元对立”

在中外翻译的历史上存在着许多诸如归化与异化等的“二元对立”问题。事实上这些问题都是有着深刻的语言哲学根源的,而另一方面语言哲学也深化并延拓了翻译理论。我们可以通过深入研究语言哲学从而打破“二元对立”的禁锢。同时,本文还将通过结合分析几个“二元对立”现象的例子来提出一些对于“二元对立”问题的新观点。     

侯怎样认识论和政治论视角下高校校园文化的价值取向

高校校园文化是文化在高校的重要表现形式,它的本质是人的全面发展。认识论哲学和政治论哲学中对人的价值追求的不同观点影响着高校校园文化的理念选择。认识论哲学家认为人的价值和幸福的最高体现是理性知识和真理,求知和知识是人存在的最高形式。政治论哲学家认为人的价值侧重体现在社会价值方面。在这两种不同的哲学视角下,高校校园文化的价值取向选择也是认识论和政治论哲学之间不断冲突与融合的过程。     

对“魔弹论”的再思考

由于受到传播业界的影响,在传播学的起步阶段,魔弹论的部分思想作为未经证实的常识天经地义地成为了传播研究默认的前提。尽管有限效果论挑战了这种观念,但实际上有限效果论仍然是在魔弹论的思维框架下得出的。学者们仍然相信并全力维护这样的观念:传播具有强效果,而且是直接的效果。在有限效果论出现以后,魔弹论并非完全退出了历史的舞台,只是从显性的观念转化为一种隐性的、不易觉察的潜在观念。由于实用性和社会控制导向的传播研究需求在很大程度上型塑了当代美国的传播学,美国学者之所以在骨子里维护魔弹论的观念,是与他们雇主的价值取向相一致的。对强效果论的潜在维护使美国传播研究者将绝大多数精力放在了效果的研究上,使美国传播学的视野失之于狭窄。     

存在”与“存在者”小论

文章认为对“存在者”之探讨可以从抽象概念和事实关系两个方面进行,而对“存在”之探究,则只能是基于“存在者”事实关系意义之认识。     

记者“龟兔论”

兔子通常比乌龟跑得快。但“龟兔赛跑”的故事告诉我们,胜利的并不总是兔子。在新闻界,有的记者采写作风像兔子,出稿很快;有的记者则似乌龟,慢思熟虑,不轻易下笔,甚至给人不出活儿的感觉。一般而言,新闻采写忌缓讳慢而尚快,尤其是在一个高度信息化的社会里,信息的传递速度越快越好,这样人们可以及时了解各种想知道的事情,由于“兔子”式的记者可以充分满足读者的这种需求,所以,“兔子”式的记者在各媒体是必不可少的“人物”。但快也往往有快的缺憾。因为快,因为匆忙,“兔子”     

副刊杂文“三性”论

关于报纸言论 ,有一个公认的著名观点 :“言论是报纸的灵魂”。因为 ,人们通过报纸来认识、了解和评价社会 ,言论是最直接的方式 ,也是最能表达编辑部观点的方式。舆论导向 ,言论是极为重要的一环。作为报纸副刊的杂文 ,是报纸言论的重要组成部分 ,因此 ,报纸副刊几乎都有杂文专栏 ,有些还有杂文专版 ;同时 ,报纸副刊既要保持其文艺属性 ,又要突出其新闻属性 ,以同“杂志化”划清界线 ,杂文无疑是达到这种效果的重要的副刊文体。然而 ,许多副刊上难以读到好杂文 :或是缺乏立意、内涵平平 ,或是语言干巴、词汇单调 ,或是鸡毛蒜皮、隔靴搔痒 ;…     

自然语言检索的语言逻辑论析

从规范语言的合理内在并未消失、自然语言与信息检索的语言关联、自然语言检索组织的语言基础、情报检索与自然语言检索逻辑的多元化发展等层面，论述自然语言检索的语言逻辑。     

浅析韩愈的“道统论”思想

以往对于韩愈“道统论”的研究,大多数都侧重于研究“道统论”的形式意义,但是对于韩愈“道统论”中关于“道”的思想内容却很少重视。其实,韩愈的“道统论”思想不仅的的确确影响了以后中国古代哲学的发展,而且其思想内容以及历史性作用还具有一种深层次的理论上的意义。因此,总结其思想及历史性的作用,将对关于中国哲学的历史以及未来的发展有一定的意义。     

“档案室基础论”与“文档中心”刍议

本文认为“档案室基础论”在机构改革、市场经济、信息时代下受到了严峻挑战,机关 档案室一统天下的局面必将被打破,以“文档中心”为主、多种管理模式并存的新格局必将出现,文章对“文档中心”的可行性作了论证。     

也说“副刊论”

因考虑我做副刊的缘故,不久前,皖籍台湾《联合报》老记者吴心白先生特意邮寄一本书托人带给我,这本书是台湾副刊界老前辈、时年95岁高龄的孙如陵先生2008年在台湾出版的新书《副刊论》。孙老前辈把自己半生做副刊的经历和编辑体会写成书出版,让我们副刊晚辈看了不免深受启发。     

档案检索语言发展趋势论略

本文从分类主题一体化、计算机化、标准化、自然语言化四个方面,论述了档案检索语言的发展趋势。     

葛洪“神仙论”养生思想发微

晋代葛洪是中国著名的医学家、气功学家,同时也是一位养生学家,他的道教神学理论是其养生思想的重要基础,他的养生思想是以神功养生为内,儒术应世为外的养生学说。     

广告传播的“语一图”叙事解析

语言叙事与图像叙事是既传统又现代的叙事方式.文章从广告传播的语图叙事沿革、图像转向、评判等角度展开论述,认为在广告传播中,采用哪种叙事方式既是广告效果的考量,更是社会认知和社会文化使然,认为只有二者真正有机结合、相互映衬的共生状态才是可持续发展的王道.     

葛洪“神仙论”养生思想发微

晋代葛洪是中国著名的医学家、气功学家,同时也是一位养生学家,他的道教神学理论是其养生思想的重要基础,他的养生思想是以神功养生为内,儒术应世为外的养生学说。