中国传统教育的现代性意义

我们生活在现代,一切历史都是现代史。任何人都不可能脱离历史而存在,任何人也不可能脱离自己的文化而存在,“现在,每一个人都出生在文化价值系统中,他不可能让自己的生存状态摆脱这个等级文化系统,这     

宋代的社会救济事业述评

宋代的社会救济事业发达，内容广泛，在中国历史上是空前绝后的。但其阶级性决定了其与现代社会救济相比，仍未脱离传统社会救济的统治恩赐性质。     

宋代的社会救济事业述评

宋代的社会救济事业发达，内容广泛，在中国历史上是空前绝后的。但其阶级性决定了其与现代社会救济相比，仍未脱离传统社会救济的统治恩赐性质。     

辩证思考人的历史进化与现代退化

在人类的历史进化过程中，人不仅脱离了动物界，而且也创造了优越的物质生活条件。但是，在以追求经济效益为目标的现代生活中，人却出现了一定的退化现象，在遗传素质、共生性功能和个性方面都有明显的表现。     

关注学生真实的课堂生活状态

评价历史人物不仅不能脱离历史环境,还应以现代人的环境和眼光加以审视解读。但我们要认识到,诸葛亮只不过是中国传统文化中的一个象征,一个神化了的人     

十九世纪中外语言学比较

19世纪，我国的语言学研究虽有短暂的辉煌，但研究内容仍没有脱离语文学的范围，属语言学的早期发展阶段。西方各国的学术研究此时已出现现代社会特征：历史比较语言学的理论和方法得到发展和完善，普通语言学出现，新语法学派的理论形成。中外19世纪的语言学研究有同有异，总的说来，异大于同。这个比较给了我们一些关于我国现代语言学如何发展的启示。     

从意识领域转向此-在领域：脱离现代形而上学的可能性——对海德格尔1973年9月7日讨论班主要思想的解读

主客二分的近代形而上学的二元建制，导致了对意识的片面认识与理解，对意识的克服，也就意味着对近代以来形而上学的脱离。在1973年9月7目的讨论班上，海德格尔主要通过对胡塞尔思想中意识的内在性、先验自我的剖析与批评，指出只有从意识领域转向此一在领域，才有脱离主客二分思维方式——近现代形而上学建制的可能性，讨论还涉及到马克思的社会生产理论，而现代解构主义思想家德里达认为海德格尔仍然给自我在场以优先权，不仅没有克服形而上学，却延续了形而上学的历史。     

西方国家行政监督的发展与启示

西方国家行政监督的发展与启示尤光付关键词行政监督，借鉴，体制改革历史的发展通常被看作是导向现在和未来的一个连续因果过程。恩格斯指出：“我们对未来非资本主义社会区别于现代社会的特征的看法，是从历史事实和发展过程中得出的确切结论；脱离这些事实和过程，就没...     

浅谈多媒体与初中思想品德课教学

目前,日臻成熟的多媒体技术融入到现代思想品德教学之中,有助于解决名词术语脱离事物、抽象概念脱离具体形象、理解脱离感知的矛盾。多媒体技术的应用己成为现代教学的重要标志。     

多媒体在思想品德教学的应用与实践

目前,多媒体技术的应用己成为现代教学的重要标志,日臻成熟的多媒体技术融入到现代思想品德教学之中,有助于解决名词术语脱离事物、抽象概念脱离具体形象、理解脱离感知的矛盾。     

对我国哲学存在的问题及未来发展方向的思考

我国哲学在过去相当长的时间里受教条主义思想的束缚，存在着脱离时代，脱离人的倾向，与现代社会发展显得越来越不适应。为了克服这些不足，使哲学在未来真正成为时代精神的精华，我国哲学在今后发展中要摆脱传统的马克思主义哲学教科书体系的影响，把完善人的主体精神、塑造健全的现代人人格作为根本价值取向。     

扩展社会功能 建设现代大学

历史残迹和新趋势大学教育确实有着一种与社会现实相脱离的倾向。在西方,它曾使大学经历了一个可怕的“冰河期”;在我国今天,这种倾向的发展将有悖于我们建设现代大学乃至现代社会的努力。探讨现代大学的问题,应该从这里开始。     

百年语文教育经验漫述

上世纪初,语文脱离经学,学习西方,独立成科.现代语文教育伴随儒家文化不可避免地出现了深刻的历史断层.在"断层"性变革中,在反封建、引进西方科学民主的呐喊声中,现代语文教育以"科学救国"为追求,开始了世纪之旅.     

谈谈初中历史教学新策略

<正>初中历史教学在现代教育大潮中越来越追求教学方式的新颖、教学成果的高效、教学内容的丰富等,这是教育发展的客观规律,也是历史教师在教学中要深思的问题。教学创新,是脱离传统落后的、不适应现代教学的方法,从学生的特点出发,关注学生的全面发展,注重学生人格品质的完善。在初中历史教学中,历史教师也要     

技法在版画创作中的意义

版画的艺术表现对技法具有很大的依赖性。版画技法的独特性、技法产生的各种艺术效果的欣赏价值，是其它画种所不具备的。从传统版画到现代版画，技法和技法在版画艺术中的意义不断发展演变。形式可以脱离主题独立存在，但是技法不能脱离艺术表现。     

世纪末的思考:谈20世纪西方文学思潮研究

２０世纪西方学所创造的惊世骇俗的“写作的奇遇”，很大程度缘于反传统的现代学思潮的推动。为有助于揭示学发展的复杂性，在对学思潮的研究中，需要对思潮与流派准确地加以区分。如何按照学现象本来的状况展开研究，也十分重要。研究学思潮时，绝对不能脱离作家作品，也不能受某些作家作品研究的限制。２０世纪西方现代学思潮的出现，与本世纪西方化思潮和哲学意识的巨变有着密切关系。２０世纪西方历史发展带来的     

马克思博士论文的黑格尔哲学立场论析

学术界对马克思博士论文的研究，更多地注重文中所表现出来的“自我意识”哲学倾向、无神论倾向以及对黑格尔辩证法的理解等，而对博士论文的基本哲学立场则轻描淡写一笔带过甚至忽略。这种角度本身并没有错，但脱离马克思所处的历史和思想的情境，脱离文     

论《醒世姻缘传》的学术价值和意义

《醒世姻缘传》具有很强的可读性,但现代研究者往往专注于其中的说教缺陷,脱离文本进行批判,有失公允。面对这样一种脱胎于具体历史情境中的小说,应以更为宽容的态度进行有效的解读。     

论"神入"在历史教学中的运用

在历史教学中,学生经常对某些历史人物的行为表示出迷惑不解。例如,有的学生在学习抗金英雄岳飞班师回朝时,提出异议,认为岳飞应该抗旨不尊,拒绝回师,脱离腐朽的南宋朝廷;还有的学生在学习“二战”的内容时,认为张伯伦是一个傻瓜,完全缺乏理性,他没有去做他很显然应该做的事———任何头脑清楚的人在那种情况下都会做的犤1犦(p.72)。学生之所以出现这些疑惑,其原因要么是用现代人的价值观来衡量历史人物的行为,要么是脱离了历史人物所处的具体历史环境来对其行为进行评判。那么,在历史教学如何帮助学生正确理解这些历史人物的行为呢?一个有…     

德育：与现代精神接轨

当前,学校德育工作的苍白无力已引起人们的普遍关注。德育中的教条主义、形式主义和封建主义等倾向,不仅脱离现代社会发展的主流,而且脱离学生的实际生活。在世界日趋开放、全球一体化的今天,我们必须用现代眼光、现代精神审视传统德育,建设与现代社会相适应的充满生机与活力的新德育。