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年月日,季父愈闻汝丧之七日,乃能衔哀致诚,使健中远具时羞之奠,告汝十二郎之灵: 呜呼!吾少孤,及长,不省所怙,惟兄嫂是依。中年,兄殁南方,吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳,既又与汝就食江南,零丁孤苦,未尝一日相离也。吾上有三兄,皆不幸早世。承先人后者,在孙惟汝,在子惟吾,两世一身,形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰:“韩氏两世,惟此而已!”汝时尤小,当不复记忆;吾时虽能记忆,亦未知其言之悲也。 相似文献
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1.1923年1月8日孙中山致张静江函 静江兄鉴:接示得悉电医有效,甚为喜慰.前闻该医说,兄所服之止痛药,恐日久成毒,切宜戒除,以免深中,虽偶有痛,稍为忍之,较胜于服药百倍.盖所谓止痛者,不过蒙迷脑筋,使不知觉耳,实痛犹在也.云云.今彼所施之电术,既属有效,则当惟彼之言是听,勿服止痛药,勿请他医,专由彼施治.彼言三礼拜当见效,三个月可痊愈. 相似文献
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长期以来,围绕着"孔子诛少正卯"一案,历史上聚讼纷纭.关于此案最早见载于<苟子·宥座>篇:"孔子为鲁摄相,朝七日而杀少正卯.门人进问曰:夫少正卯,鲁之闻人也.夫子为政而始诛之,得无失乎?孔子日:居,吾语汝.其故:人有恶者五,而盗窃不与焉.一日心达而险,二日行僻而坚,三日言伪而辩,四日记丑而博,五曰顺非而泽. 相似文献
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《出版广角》2002,(12)
曹操曾三次颁布求贤令,宗旨很明确,不拘一格,惟才是举。因而他的麾下,聚集了各式各样的人物。颇有一点“海纳百川,有容乃大”的气象。曹操也杀过几个文人,而且名气都是相当大的。看起来,似与求贤令精神不符,细究原委,却又颇有些耐人寻味的地方。其中,杀杨修的故事传得最广。几个回合读者都耳熟能详。无非:一,新花园落成,曹操前往视察,不置褒贬,于门上写一“活”字而去,众人不解,独杨修看破,说,门内添活,乃一阔字,丞相嫌门阔耳。于是改窄。曹操得知,表面称美,心甚忌之。二,塞北送酥一盒至,操自写“一合酥”三字,置之案头,修入见之,取匙与众人分食。操问其故,修即点破,一合酥者,即一人一口酥也。操虽喜笑,而心恶之。三,操恐人暗算,吩咐左右,吾梦中好杀人,凡吾睡着,汝等切勿近前。后来果出演“梦中杀人”一幕。众人蒙在鼓 相似文献
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俗语有所谓重喜日或双喜日者,若中华民国二年十月初十日可谓之重喜日或双喜日矣。盖大总统就职是此日,共和纪念国庆日亦此日也。此日此日,其为吾民国永远纪念之日矣。然此最可纪念之日,吾曾新闻记者乃有两重厄运:一庆祝总统就职之庆祝员,须穿大礼服:是日(初十日)晚间外交部茶会,又须穿晚礼服。保存国粹之吾曾,向以对襟马褂为大礼服者。至此乃不能不东西借凑成两套之礼服,其困难不下于大借款矣!十日午前八时起床,外微雨滴沥,而畴昔之夜,大雨倾盆,街市中泥深三尺矣。吾曹乃如古礼壮者之始,第一次冠戴高帽子,第一次穿大礼服。御车而出,绕顺治门入御河桥赴北海,由金玉蝾(北海中牌楼之名)而出,蜿蜒以至于西华门之午门。盖前门一带路线,因阅兵而暂绝 相似文献
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静江兄鉴:接示得悉电医有效,甚为喜慰,前闻该医说,兄所服之止痛药,恐日成毒,切宜戒除,以免深中,虽偶有病,稍为忍之,较胜于服药百倍。[第一段] 相似文献
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徐(火勃)(1570-1642),字惟起,号兴公,闽县(今属福州)人。万历年间,与兄熥(1561-1599),甥谢肇涮(1567-1624),以及邓原岳(1555-1604)、曹学佺(1574-1645),以重振闽中风雅相号召,主闽中诗坛,名重一时,人称"兴公诗派"。(火勃)与其父永宁令(木昂)及兄熥皆嗜书,至万历三十年(1602),"合先君子, 相似文献
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泽仁 《记者观察(上半月)》2005,(8)
那场战争,早在60年前就以一个文明久远却灾难频发的民族的完全胜利而告结束。当敌国投降的消息传遍疮痍如鳞的华夏大地时,无论是土地上四万万的生者还是天国里数千万的亡灵,无不喜极而泣,泪飞顿作倾盆雨———惟此“泪雨”方可洗刷长达14年的民族屈辱与苦难,方能涤净河山海隅层层叠积的亲人的血迹和尸痕。我们的先人,没有让悲惨的历史延续给后辈,积贫积弱近百载,至亡国绝种的最危急时刻,为大义而舍分歧,合全民族之力,与入侵者殊死搏战,绝地反击,终于取得了自1840年以来华夏民族抗击一系列外敌侵略的惟一一次胜利。在战争中,吾祖吾先毁家纾难… 相似文献