从“身体”到“身体运动”——斯宾格勒理论视域下对体育哲学身体研究的再思考

摘要：体育哲学中对身体问题在逐渐展开和深入研究,主要采用文献资料法,从质疑当前体育哲学中的身体研究开始,致力于在体育哲学的身体研究实现从“身体”到“身体运动”的概念转变,实现研究视角的转变：首先在语义侧重点上实现从“身体”到“身体运动”的转变;其次引入斯宾格勒的“时间”“空间”在辩证向度和历史向度对“身体运动”与“肉体运动”进行区别分析,既体现了两者之间在认识论层面上存在的主客观辩证关系,也挖掘了两者在人类理智发展史层面上存在的历史递进关系。最后实现在“身体运动”概念下体育哲学身体研究的研究理念与研究方法的再思考。以期在哲学、史学乃至人类学层面上的进行通力合作,化解由于体育与哲学之间的隔阂所带来的困境,致力于在身体问题导向下形成讨论的新论域。     

史前身体运动形态与人类认知学习发展关系的研究

摘要：运用认知心理学理论,主要采用文献资料法与田野调查法探讨史前身体运动形态与人类认知学习发展之间的关系,揭示体育运动在人类认知发展学习中的意义,拓展体育人类学研究的新思路。研究发现：史前身体运动形态是人类早期生产与生活方式的重要内容和体现,与人类的生存发展休戚相关,且其运动方式、类型与身体动作技能孕育了现代体育;人类早期的知识是人类认知学习发展的结果,其中包含有大量关于身体运动的知识和通过身体运动获得的知识,且这些知识主要是通过身体运动的方式进行传播的;人类早期的身体运动是人类认知世界的基本途径和基本方式,它拓展了人类认知世界的广度与深度,推进了人类认知学习水平的不断提升。最后探讨了开展包括体育在内的广义的身体运动对于促进儿童、青少年认知发展的重要意义,以及在体育学和体育人类学研究中引入认知心理学、认知人类学理论的未来研究设想。     

体育运动中嘻哈身体的文化诠释——以街舞为例

摘要：嘻哈文化和街舞运动都是外来品,从它们传入我国到发展至今,人们对街舞这项运动以及嘻啥文化依然缺乏足够的了解和认识,甚至存在一定的偏见和误解而拒绝接纳它们。主要采用文献资料法,从嘻哈文化发展的过程中洞察其元素与精神意义,如艺术、音乐、刺青、个人化宣言以及集体力量凝聚等,并在此基础上挖掘体育运动中嘻哈身体的文化表现,发现嘻哈文化建构出了特殊的身体展现方式,也发展成高技术的身体运用。随后以街舞运动为例进行个案分析,从文化诠释视角探索街舞受到嘻哈文化影响所发生的变化以及表现出的嘻哈身体内涵。研究发现：当前街舞运动与嘻哈文化融合后,嘻哈文化不仅影响了街舞的跳法和舞者的穿衣打扮,更为重要的是,它还以一种无形力量深深改变了街舞运动的核心价值,同时使得街舞嘻哈身体具有了多种内涵和象征,包括街舞嘻哈身体是一种“时尚-风格”的身体、一种“街头-创意”的身体、一种“表演-艺术”的身体、一种“阶级-权利”的身体。本研究着重于探讨街舞运动吸收嘻哈文化后丰富自身嘻哈身体文化内涵的过程,有利于推动嘻哈运动文化的本土化,引导街舞运动在中国的开展与普及。     

体育存在的身体价值和意义追求

摘要：采用文献资料法,探讨体育存在的行为基础、身体价值和意义追求。在体育行为的认识形态中,将体育放置在现象学的思维谱系内,寻找体育与身体、艺术、国家之间的联系,体育的身体价值在生命意义中彰显;体育是人行为的内化产物和外化结果,在行为的存在结构中,体育是人积极、主动和创造的力量,体育实现着人自我存在的价值;作为身体价值的意义表达,体育成为一种理解人存在的方式,身体经验融入人们的生活领域之中,体育得以展现其别样的风采;在“真、善、美”的知识、道德和情感联系中,寻找规范人生命意义的本质依据;体育是人生命活动的内在要求,是人主体存在的现实证明,是自然身体走向文化规则的主体行为,是让人成为人的完善途径。行为实践是体育存在的感性基础;身体价值是体育存在的理性依据;意义追求是体育存在的知性结果。     

广东省大学生体育参与和身体运动认知、动机的调查

采用问卷调查、文献资料调研和数理统计等方法,对广东省2112名大学生身体运动认知、动机和体育参与实况进行研究。结果表明:大学生体育参与总体上达到“一般”水平,认知方面达到“良好”以上水平,动机达到“一般”以上的较好水平,均存在某种程度的因素主效应和交互作用影响;身体运动认知、动机对体育参与均具有重要的贡献作用,呈低度正相关;大学生在体育参与方面存在“知”而不“行”,“意”而不“行”的现象。     

第65届美国运动医学会年会关于身体活动促进的研究热点与进展综述

摘要：第65届美国运动医学会年会（ACSM）年会暨第9届运动是良医世界科学大会于2018年5月29日～6月2日在美国明尼苏达州明尼阿波利斯市成功举行。本文以大会主题报告和专题演讲的内容为基础,重点介绍第65届ACSM年会关于身体活动促进研究领域的相关议题,并通过PubMed、Web of Science等数据库检索相关文献,对身体活动促进研究领域的当前热点与未来趋势进行探讨。通过对大会相关内容的梳理,笔者将对身体活动促进研究的以下相关议题进行重点阐述：1）基于健康行为理论和社会生态模型的身体活动促进研究;2）建成环境对于身体活动的促进作用;3）智能手机对于身体活动的促进作用。关于上述研究内容的探讨可以为我国运动科学研究中身体活动促进干预的设计和公共健康政策的制定提供借鉴。     

消费社会视域下体育消费的文化学思考

运用消费社会学理论,对体育消费进行了文化层面的思考。研究认为消费社会中体育消费的内容和特征发生了改变:体育消费从体育公益性文化符号向盈利性文化符号转型、从体育精英文化符号向大众文化符号转型、从体育本体文化符号向视觉文化符号转型;消费社会中体育消费文化的表征表现为一种身体文化消费和折射出一种身体文化的认同。     

中国传统身体观与身体践行的文化研究

摘要：主要采用文献资料法,从中国传统哲学观念和身体表现形式等视角来追溯中国传统身体观的典型特征、变迁并对未来如何强健国人体质提供一些思路。研究认为：循着历史的演进归纳出中国传统身体观的4个特征：不以形体为崇拜对象、不以人体为审美对象、不以身心为二元对立、知觉体验与气类感通。从近、现代以来国人身体状况的真实写照基本反映出目前国人忽视体育精神这一严峻现实。建议：1）在当今社会,重新审视中国古代传统身体观的有益价值,另外要从西方身体观汲取营养（比如源自于古希腊并崇尚“力与美”的西方身体观）。2）中国传统身体观对“心智健全”的认知要优于对“身体强健”的认知,因此,在中国传统身体观的基础上,要重视对每个人身体活力的培养,从而激发身体的潜能、高扬生命的激情最终提高生命的质量。3）寻求身体话语权,在当今社会环境转型下,要重视自己的身体传统,并勇于借鉴和吸收西方体育观,创新出属于自己的身体话语表达。     

身体运动、身体练习、身体活动——基于精神的身体动作的逻辑演绎

体育基本手段概念的认知,既关乎体育理论研究的科学性,也涉及人们日常的体育实践活动,而现实中,相关概念的使用颇为随意和混乱,这不利于理论探讨的深入,也给学术交流带来了困惑.澄清概念理解上的误识,梳理概念间的逻辑关系,对于完善体育学科的概念系统,推动学术研究,正确指导体育实践,具有十分重要的理论与现实意义.本文运用辩证法原理与文献资料法,以黑格尔《精神现象学》中关于意识的发展学说为指导,深入探究了身体运动、身体练习、身体活动概念自身的发展规律,厘析了它们间的联系与区别.发现:三个概念在发生学上存在从自在到自为,从自为到自在自为的逻辑演变关系;在理论与实践的发展中,三个基本手段的本质属性及特征逐渐显现,它们与体育构成了各自的关系,并从不同角度诠释着体育的内涵.     

城乡居民体育消费结构动态变迁的ELES模型分析

摘要：主要采用文献资料、数理统计等研究方法，基于2001年、2007年与2014年国家体育总局开展的城乡居民体育锻炼现状调查数据，以扩展线性支出系统模型（ELES模型）为分析工具，对城乡居民体育消费结构动态变迁进行实证分析。研究表明，2001年、2007年与2014年体育消费结构构成比呈非常显著性差异（（X2=268.7,P<0.01），体育消费结构发生明显变迁。在体育消费边际倾向方面，2014年体育消费边际倾向为0.120959， 2007年体育消费边际倾向为0.159686， 2001年为0.074728，体育消费边际倾向略有波动。在收入弹性方面，“体育书报、观看比赛、其他体育消费”等发展型、享受型、多元化的体育消费品的收入弹性系数大于1，消费需求的增长幅度超过了收入的增长幅度，已成为城乡居民的消费热点。在价格弹性方面，各类体育消费品的自价格弹性系数介于-0.358579～-0.715792之间，价格上涨会影响自身需求量。各类体育消费品的交叉弹性系数介于-0.000049～-0.03399之间，其中“租用场地与聘请教练”的交叉价格弹性系数最大，其价格变化能够对其他类别体育消费品产生一定影响。最后提出了促进城乡居民体育消费结构优化升级的现实路径，对于促进体育消费增长、优化体育消费结构具有重要意义。     

高校校园体育文化建设及其育人的内在机理分析

摘要：校园体育文化建设是拓展高校体育组织形式、有效发挥体育本体功能和育人价值的时代要求,是新形势下高校体育改革与发展的重要途径。由此,基于文化与人之间本质关系的思考,运用文献资料、走访调研、专家访谈等研究方法,对我国高校校园体育文化建设及其育人的内在机理进行探讨和分析。主要结论认为：高校校园体育文化是一种育人的载体,即通过滋养广博的体育文化知识、熏染优秀的体育文化传统、陶冶高雅的体育文化氛围和提供深刻的体育实践体验,濡化体育人文知识和体育人文精神;通过学生主体的感知、选择、整合,内化为其在人格、思想品德、审美情趣以及社会化方面的发展。     

体育彩票安全管理体系构建

研究目的是探讨中国体育彩票安全管理体系构建,为体育彩票发行工作提供咨询。近年来,我国体育彩票发展迅速,但安全管理体系尚未构建,无法对全国体育彩票系统和区域的安全进行全面管理和有效控制。主要采用文献资料等方法开展研究,认为:体育彩票安全管理体系就是体育彩票从研发到退市的全生命周期内,针对体育彩票的组织、品牌、人员、资金、物资、技术、数据、场所等软硬件的安全进行规划、协调、沟通和控制的系统。体育彩票安全管理体系包含不同主体、客体和支撑要素,按照科学性、系统优化、实用性、可控性原则,可以以体育彩票安全的流程管理为横、以体育彩票安全的职能管理为纵,构建体育彩票安全管理体系的基本框架。这一体系具有战略性、系统性、层次性、动态性的特征,可以运用在安全风险因素识别、安全风险因素分类管理、安全管理水平评价、安全预警与控制等几个方面,达到对我国体育彩票安全进行全面管控的目的。     

当代中国体育文化的内涵、特性与体育人文精神建设

摘要：为了探索当代中国体育魅力的文化内涵、特性及其对体育人文精神建设的作用,采用文献资料法,从中国传统文化的“金”、“木”、“水”、“火”、“土”文化特性的视角,探讨当代中国体育文化发展的传统文化因素,体育文化的特性与体育人文精神建设的关系。研究结果,认为体育文化是体育魅力的内涵特性,深厚的文化传统,对当代中国体育文化的产生和发展有着极其重要的影响,并提出了从文化的视角对当代体育人文精神建设的构想。研究结论,认为体育作为一种文化现象,其本身所具有的文化魅力对社会生活有着广泛影响。当代中国体育文化的内涵和特性,决定了在中国体育发展的过程中,应重视对体育人文精神的建设,以体育文化引领解决体育发展中的思想观念、价值追求和道德精神层面所面临的问题,从而为中国体育发展创造良好的文化环境条件。研究价值,认为在当代中国体育的发展过程中,强调通过体育文化建设,加强体育组织和体育工作者人文精神塑造,引导他们的价值观、人生观、世界观向正确方向发展,以高度的自觉承担起实现中国体育强国梦的社会责任,具有重要的现实意义。     

高校体育文化“三位一体”教育模式构建

摘要：运用文献资料法、专家访谈法、问卷调查法、数理统计法,对高校体育文化教育进行了研究,结合当前高校体育文化教育需求,构建了“教师引导”、“实践体验”、“环境熏陶”为一体的“三位一体”教育模式。研究认为,“教师引导”能改变单一隐性的高校体育文化传播模式;“实践体验”能改善“知”与“行”脱节状况,“环境熏陶”能将有形与无形教育结合,影响人的思想思维,固化与规范人的行为。研究设计了“体育课堂平台”、“运动竞赛平台”、“人文活动平台”、“校园环境平台”等四类教育平台,力图将“教” “悟”、“用”融入教育环节,为高校体育文化教育的实施提供参考。     

以群众体育促进社会建设

摘要：社会建设作为国家发展战略的提出,标志着我国社会发展进入“以人为本”作为价值取向的新阶段。社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,由于体育与生俱来的人文精神,使之与社会建设的价值取向高度契合。由于体育多方面的社会功能,使之在扩大社会参与、促进社会融入、改善社会治理、传播社会价值等诸多领域具有促进社会建设,构建社会和谐的独特功能。尽管群众体育具有促进社会建设的诸多功能,这些功能不会自然地发挥其作用。要激活群众体育的社会功能,使之在我国社会建设发挥其应有的作用,需要在转变观念、以群众体育促进社会建设、充分发挥体育小团体组织的社会功能方面做出努力。将群众体育的基本目标由强调人的自然属性的健身,转向强调人的社会属性的全面发展;将发展群众体育的“政府本位”转向“社会本位”;寻求群众体育与社会建设的结合点;通过群众体育与社会建设的互动,达到以群众体育促社会建设,以社会建设促群众体育的双赢局面。因此,以群众体育促进社会建设,是我国社会进入这一发展时期的现实需要。群众体育与社会建设结合,也为我国体育开辟了广阔的发展前景。     

我国少数民族传统体育传承运行机制的系统构建

少数民族传统体育文化传承是一项系统工程,只有在有规划、有组织、有保障的运行机制下才能可持续发展。通过对当前我国少数民族传统体育的发展现状进行梳理,发现其传承尚未形成有机的运行机制。因此,构建可持续发展的运行机制其理论价值和现实意义不言而喻。采用文献资料、实地考察等研究方法,依据系统科学原理对我国少数民族传统体育传承运行机制进行了系统构建。着力研究影响少数民族传统体育传承与发展的各种相关因素,各种因素的相互关系,以及能够维持少数民族传统体育长期运行的相关过程、原理及方式,以及对这些运行方式的监控与评价指标体系等。建构框架如下:传承运行机制主要包括规划系统、组织系统、保障系统、评估系统4大子系统,各子系统可以独立运行、并有机衔接。运行机制在不同的时代背景下,各子系统的具体指标体系也将不断发展变化。     

转变体育发展方式进程中的项目协会改革

摘要：项目协会改革是全面深化体育改革,转变体育发展方式的关键环节之一。运用文献资料法、内容分析法、历史分析法等研究方法,就项目协会改革的历史、现状以及未来改革路径进行分析。研究认为：1）历经实体化改革试点以及管理中心两个改革阶段以后,当前项目协会进入了从同构到脱钩、建立独立社团法人实体的改革阶段。2）当前项目协会改革主要以地方协会和部分非奥项目协会先行先试,重点领域以及深层次改革尚未启动。3）在社会组织改革浪潮下,项目协会改革面临的主要问题是协会组织性质不明、组织机构与政府同构、组织功能缺失、管理体制和运行机制不规范、职能定位不明晰以及可能出现的既得利益集团抵制干扰。4）推进项目协会改革,在组织上必须与政府脱钩,确保组织独立性。撤销管理中心建制,划归社会组织序列;健全协会组织建设,实现从虚体到实体的转变;规范协会管理体制和运行机制,实现从他治到自治：实现项目管理职能由管理中心向协会转移;在具体工作中,要提高项目协会服务社会与国家的能力,为改革奠定良好的外部环境。     

体育社会化改革的回顾和反思

摘要：采用文献资料法,以我国体育社会化改革为研究对象,在对建国以来我国体育社会化发展的历程进行回顾的基础上,反思了我国体育社会化改革发展过程中存在的问题,详细分析原因,从而根据国务院《关于加快发展体育产业促进体育消费的若干意见》文件的精神提出针对体育社会化改革出路的思考,力求推动体育社会化改革研究进一步深化发展,提出路径有：1）树立“体育文化本位”发展思路,转变大众体育消费理念;2）深化体育体制改革,设计新的发展战略构架体系;3）深化职业体育改革,建立职业体育联盟制发展机制;4）加强体育社会组织发展,提高体育公共服务能力;5）加强体育市场法制化建设,促进体育公平公开发展。     

民族民间体育的性别教育

摘要：结合文献资料,以彝族摔跤为个案,通过田野调查,探讨了民族民间体育的性别教育机制,旨在为当下体育教育实践中性别维度的阙如提供民间智慧与视野。研究认为,“性别话语的社会氛围”“身体物化的性别实践”以及“性别气质的仪式监视”三者结合是民族民间体育性别教育实践的经验,为当下体育的性别教育提供了“性别话语”“层级规训”“身体表演”相结合的理论与实践的参照。     

传播学视域下中华民族传统体育文化的认同

摘要：主要采用文献资料法,对传播学视阈下中华民族传统体育的文化表征进行了系统分析,研究表明：传播是民族传统体育文化赖以存在与发展的必要前提,予民族传统体育文化以生命力,关系到其文化整体的实现;传播影响受众对民族传统体育文化意义的解读,并重塑着广大受众的文化认同选择。传播生态的改变造成的文化传承结构的失衡、社会转型过程中传媒文化传承功能失位与价值迷茫、跨文化传播的“文化霸权”和“文化殖民主义”是中华民族传统体育文化认同危机产生的重要原因。对中华民族传统体育文化认同的重构,必须明确大众传媒的角色定位,强化其社会责任,努力拓宽信息传播渠道,拓展民族传统体育文化认同建构的空间,在加强信息监管的同时,注重发挥“意见领袖”的文化引领功能,努力建构起中华民族传统体育文化的价值体系和话语体系。