元曲语词开封方言今证

元曲作家在创作时常以口语人曲,故而元代的很多语词现在仍然保留在一些北方方言之中。开封位于元代戏曲活动最为活跃的中原腹地,故而开封方言中至今仍保留了许多元代的语词,现选取元曲词语数例,试以开封方言证之。     

元曲词语方言今证

元曲包括杂剧和南戏,是元代文学艺术的顶峰,元曲中的常用词至今在北方官话区仍然十分活跃。本文选择几组具有代表性的常用词加以阐释,从而彰显元曲对方言的影响力和生命力。     

南阳方言里保留的元曲语词

元曲作家在创作时以口语入曲，故而元代的许多语词现在仍然保留在一些北方方言之中，南阳方言中即保留了部分元代语词．     

元曲词语方言补证

元曲中大量的口语词至今在北方官话区仍然十分活跃。本文选择几组具有代表性的常用词加以阐释,从而彰显元曲对方言的影响力和生命力。     

府谷方言语词疏证（一）

府谷方言保留着大量的古语词,特别是中古近代汉语语词。文章摘数例疏证,以示方言与文化之源远流长,个别词条亦可佐证、纠正或补充辞书他解。     

府谷方言语词疏证(二)

府谷方言保留着大量的古语词,特别是中古近代汉语语词。文章摘数例疏证,以示方言与文化之源远流长,个别词条亦可佐证、纠正或补充辞书他解。     

陕西方言语词集释

陕西曾是我国历史上政治、经济和文化的中心。中华民族五千年的文明史在陕西留下了丰厚的积淀和深远的影响 ,如今仍广泛存活于民间的大量陕西方言中的文言语词就是其文化影响的一个方面。正确地把握这些方言的音与意 ,对于研究我国古代的政治、经济、军事、外交以及准确阅读理解古代的各类文学作品等 ,均具有重要作用。陕西方言因陕西各地地域、文化背景、经济条件的不同在使用、发音等方面略有差异 ,本文收集的语词以关中渭北地区为主     

南充方言语词考

对南充方言的＂矬＂、＂屯＂、＂ ＂、＂ ＂、＂湓＂、＂歇＂之义逐条训释。     

元曲中的巴盟方言举例

元曲,历来和唐诗、宋词并称,是我国古代文学艺术宝库中的瑰宝。阅读元曲,会吃惊地发现,其中有许多词语仍是我区西部方言中活的语言,如:刁(抢劫)、可(病愈)、肐膝(膝盖)等等。这是因为,元曲的语言,有着和它之前的传统诗文明显不同的特点:传统诗文讲究文词的典雅、华丽,而元曲却以使用方言口语为本色。     

元曲中的聊城方言例释

通过对元曲的初步研究，确定了其中仍在使用的山东聊城方言用词，分别解释二者的含义，并且举出 聊城方言的例子作为证明，为聊城方言的深入研究作一些基础性的工作。     

《全元曲》杂剧中的蒙古语词

代大量蒙古语词为汉人熟悉并经常运用,杂剧作为当时最兴盛的文学形式,广泛地反映元代各阶层人们的生活,是研究元代汉人常用蒙古语词的最好材料.本文以<全元曲>所收杂剧作为语料,穷尽式研究其中的蒙古语词,力图揭示元杂剧中运用蒙古语的一些情况和特征.     

宋元明语词方言例释

宋元明口语词属近代汉语范畴.近代汉语的时限,一般认为是从唐五代到明末清初.这一阶段含有大量口语的著作所反映出的语言特色,与先秦两汉的语言有较大差异,与现代汉语也不同.但是,现代汉语中的许多词汇和语法现象却已在近代汉语中初见端倪,那时常用的一些词语(特别是口语词)至今仍大量保留在汉语方言中,现列举九条一般大型辞书失收或释义、举例不够详备者.加经排比阐释.目的在于以活的方言材料来印证这些宋元明语词的意义.这里所说的方言主要是笔者所熟悉的黔南话.巴得 巴不得—盼望,期待,动词.     

陇东方言语词考五则

陇东方言词“疗治”,义为“整治人”,此种用法,古代见于敦煌变文《汉将王陵变》。弥,音m,í义为缝合、接续,此种用法源于《方言》、《易.系辞》等古书。弥又音m,ī义为粘糊,此义源于唐宋古语,弥还有“堵塞”,“隐瞒”等义,此种用法未见古书用例。嫽,义为美好,此义源于《诗经》、《尔雅》等典籍。嫽又指人的举动轻浮,喜欢卖弄,此义未见古书用例。咥,是“吃”的粗俗语,又引申为“诬陷、整治”,此义未见古书用例。鬼,义为狡诈,此义源自先秦,此种用法也见于其它地区。     

元曲中的聊城方言例释

通过对元曲的初步研究,确定仍在山东聊城方言中使用的元曲词语,解释其含义,并且举聊城方言的例子为证,为聊城方言的深入研究做一些基础的工作。     

元曲中的河南地域方言语词汇释——兼对《元曲百科大辞典·语词篇》的补订

元曲中运用了很多方言俗语以及少数民族借词,它们在丰富元曲语言的同时也为我们的阅读欣赏带来了很大的挑战。本文主要通过阅读《元曲选》,总结出元曲中所保留下来的河南方言语词,并在总结的过程中采用方言今证的方法对《元曲百科大辞典语词篇·语词篇》[1]的存疑之处进行探索。     

永州方言口语词本字补遗

永州方言中存在着许多"有音无字"的古语词,这些词语大多在永州方言中还作为日常口语使用.文章继黄丽<湖南永州方言中的古语词考释>之后,对永州方言中的另一些口语词进行了本字考释.     

潍坊方言语词浅释几则

山东方言区是汉语北方方言区的一个重要组成部分,但语言是各地政治、经济、生活的反映,它内部必然存在着一定的差异.这些差异有语音演变的差异,也有词汇、语法的不同."通常人们总是把方言中那些与民族共同语及其他方言不同的词语看作是方言词汇,我们在提及方言词汇特点时,也总是举出与众不同的词语来说的.[1]按照钱曾怡先生对山东方言区的划分,东潍区地处胶莱河西南方向,主要包括潍坊、青州、莒南、蒙阴、昌乐等25个县市.笔者在此仅想对潍坊地区方言略作补充,有些词语是潍坊方言中广泛使用而词典中没有的,有些是词典已收录但稍有出入的词语.     

英山方言中的古楚语词举例

英山古属楚地,英山方言中保留了一些古楚语词,通过历史文献来探寻英山方言中的古楚语词,对理清英山方言词汇的历史来源有重要作用。     

永州方言口语词本字补遗

永州方言中存在着许多“有音无字”的古语词,这些词语大多在永州方言中还作为日常口语使用。文章继黄丽《湖南永州方言中的古语词考释》之后,对永州方言中的另一些口语词进行了本字考释。     

昆明方言口语词本字考

<正> 方言含有大量独具风格和感情色彩的生动形象的词语。使用同一种方言的人们,日常离不开这些词语,自不必说。不少文学创作者也爱用来为自己的作品增添地方色彩。实际上,它们不仅使人们的语言诙谐、风趣,言简而意赅,还展示出了汉语的发展状况。比如,不少方言词语在今天使用中,只用音、义,而难于书写了。写则多用同音词代替。然而,如果花点时间,许多都可以在古代经典中查出本字。从查出的本字,我们