时代呼唤黄帝精神

黄帝精神是我们民族精神的根，是我们民族的魂，本通过黄旁统一华夏族和众多发明创造的历史功绩概括出黄帝精神的实质-围绕统一，科学创新，并论述了黄帝精神的历史作用及现实意义。     

黄帝神话的文化精神新探

黄帝作为华夏民族的人文始祖 ,对中国文化具有深刻的影响 ,它直接塑造了我们民族的品格 ,形成了我们民族复古怀旧的文化心理。但是 ,黄帝的人文始祖并不是从黄帝原生态神中生成 ,而是从神话的历史化中神化出来的。神话历史化所依据的道德理性思维根本上就不是神话的思维。神话所反映的是人类在童年时期力与智的角逐 ,沿着这一思维我们便会发现 ,黄帝神话的精神内核是变 ,是对自我的超越     

是谁在亵渎汉字

“清明时节拜黄帝,谷雨来时祭仓颉”,2011年公祭仓颉活动在陕西省白水县仓颉庙举行。在纪念这位汉字创始人的大会上,中国汉字网顾问、陕西省民俗学会常务理事曹卫民感叹道：“汉字生态环境令人不胜担忧。”     

游“清明上河图”

阳春二月,我们游了东阳横店影视城“清明上河图”风景区。“清明上河图”是北宋大画家张择端的名画。“清明上河图”风景区就是取意这幅名画修建起来的。今天我们可说是名符其实地“画”中游了。     

滑稽的文化思想史

我们中国的历史是以黄帝纪年开始的,到现在已是四千七百多年了. 黄帝时代开始的历史记录,是以天文、数学为主.真正要研究人类科学史,中国文化中的数学、天文,应该是人类历史先进的第一页.黄帝时代把非常复杂的天文现象、数学原理,变成几个字来代表.     

是谁在亵渎汉字

"火星文"是年轻人不愿用前辈腔调说话的一种表现,而且"这种努力并非今天才有"——清明时节拜黄帝,谷雨来时祭仓颉",2011年公祭仓颉活动在陕西省白水县仓颉庙举行。在纪念这位汉字创始人的大会上,中国汉字网顾问、陕西省民俗学会常务理事曹卫民感叹道:"汉字生态环境令人不胜担忧。""     

滑稽的文化思想史

我们中国的历史是以黄帝纪年开始的,到现在已是四千七百多年了。黄帝时代开始的历史记录,是以天文、数学为主。真正要研究人类科学史,中国文化中的数学、天文,应该是人类历     

游“清明上河图”

阳春三月,我们乘车到了东阳横店影视城“清明上河图”风景区。《清明上河图》是北宋一大画家的名画。“清明上河图”风景     

又闻清明粑粑香

每年清明节,在郴州城熙熙攘攘的街头,便摆满了鞭炮、香烛、钱纸以及各式各样纸扎或绢做的花朵。这些当然入不了我们小孩子的眼,真正能拨动我们心弦的,还得是每年只能吃上一次的时令小吃——清明粑粑。清明粑粑得名于它必不可少的原料——清明菜。我们家的清明粑粑都是妈妈一手制作的,当然采摘的活计还得靠我们小孩。来到村外的田     

黄帝的出身问题

黄帝是我们的祖先,可是,这老祖宗的出身却一直没被搞清楚。汗啊。早在两千年前的汉朝,司马迁就已经搞不清黄帝的出身了。司马迁特意向东跑到大海,向西跑到空桐,北过涿鹿,南到     

爱是一种智慧

无论是春节,还是中秋节、重阳节,几乎每个传统节日都含有人们思念亲人的内容,但要数清明时节人的思念最伤感,那是生者对逝者的思念。作家肖复兴的《清明忆》,是一篇回忆父亲的文章,全文笼罩着淡淡的伤感。那是个贫穷的年代,穷到一般人想买一本自己心爱的书都很难,这在今     

从孙悟空的艺术形象看《西游记》所反映的社会理想

孙悟空是《西游记》的主角,他是人、神、魔三位一体的艺术形象。这一艺术形象无论是在群众集体创作的过程中,还是在吴承恩取熔传说独创伟篇的过程中,都被注入了作者的社会理想。因此我们可以从这一艺术形象中看到《西游记》所反映的社会理想:用贤治国的社会理想;渴望政治清明的社会理想;尊佛抑道的宗教理想。     

走过仓颉家的院子

白水和黄陵之间隔着一座山,山那边葬着黄帝,山这边埋着仓颉。仓颉是黄帝的史官,是传说里造字的那个人。在当年跟黄帝干事、后来都流芳百世的人当中,仓颉的官可能是最小的。和黄帝陵轩昂的气势相比,坐落在白水县北原上的仓颉庙,小得像一个过去大户人家的院子。我们华夏的第一个文人,就在这个院子里长眠了五千年。     

陆游的清明寒食诗

<正>清明在古人心目中,不仅仅是农事节气,更是具有丰富精神文化内涵的民俗节日。清明时,在南方已是梨花风起、景色清明、春意盎然了。人们进行祭祖扫墓、踏青游春、植树、放风筝、荡秋千等丰富的民俗活动,诗人墨客则诗兴大发,创作了大量吟咏清明寒食的诗歌,南宋大诗人陆游也不例外。让我们欣赏几首吧。     

中华民族的象征——黄帝及其传说之试释

“赫赫始祖,吾华肇造;胄衍社绵,岳峨河浩。聪明睿智,光被遐荒;建此伟业,雄立东方。”这是一九三七年毛泽东、朱德同志在《祭黄帝文》中对黄帝的赞颂。中华民族的始祖——黄帝世世代代受到人们的崇敬,在民族危亡时刻,黄帝作为我们中华民族抵御外     

崤函古道与铸鼎塬为中心的黄帝神话群的形成

在崤函地区,黄帝神话呈现出极为繁盛的局面,形成了以灵宝铸鼎塬为中心的黄帝神话群。在崤函地区,当地民众曾有的历史记忆——黄帝部族在这一地区的活动以及公众对黄帝由衷的崇奉和敬仰,是铸鼎塬为中心的黄帝神话群形成的根源。以铸鼎塬为中心的黄帝神话群形成过程中,崤函古道发挥了重要的作用,一方面黄帝部落的迁徙和在崤函地区的活动是其形成的基础;另一方面崤函古道为其形成输送了大量的原材料。     

百年教科书中的三张黄帝面孔

<正>在不断解构与重塑过程中"建国始祖""民族始祖"和"人文初祖"成为近百年中小学教科书中最为经典的黄帝面孔。这几张面孔分别从政治认同、民族认同和文化认同的角度告诉了学生"黄帝是谁",同时也向学生传递了"我们是谁"的信息。     

“慎终追远”是什么意思?

2005年5月6日上午,台湾亲民党主席宋楚瑜率大陆访问团,到黄帝轩辕庙祭拜我们中华民族的始祖——黄帝。他在人文初祖大殿前发表讲话表示,此行重要的三个节目是:去北京前,向共同的祖先——黄帝认祖归宗,之后到中山陵向中华民国的国父孙中山祭拜,第三站则是祭拜宋家的祖先。宋楚瑜用八个字形容这三个重要的行程:“慎终追远,不忘根本”。     

清明文明祭扫

"清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……"我相信你一定会背这首诗。清明祭扫是我国的传统习俗。每年的清明节前后,学校都会组织全校师生祭扫烈士陵园,以缅怀先烈。自2010年开始,我国民政部门提出了"文明祭扫、平安清明"的口号,倡导通过网络、鲜花、诗赋、信函、音像等文明环保的祭扫形式,减少祭扫活动对自然环境的污染。作为一名文明的小学生,我想我们更应该在清明祭扫时,体现出我们新一代少先队员的文明素养,你们说是不是呢?     

涿鹿大战

传说黄帝,也称轩辕氏,是我们中华民族的文化始祖。黄帝从小就很聪明,长大后成为部落首领。他的部落原来居住在我国西北的姬水地区,后来进入中原地区。就在那时候,炎帝领导的另一支部落也从居