存在的真实与真实的存在

存在的真实与真实的存在香港霍韬晦这个题目的重点包括两方面；首先是探讨存在的真实，然后是展示真实的存在。存在的真实从西方哲学讲主要是探讨存在的本质，看其是否和我们经验的对象一致？从知识论的观点也就是问：如果有存在的真实，我们能否知道？像康德后来总结说，...     

欧美“真实电视“流行风潮

从跨入新世纪门槛起，欧美各大电视台掀起了一股“真实电视（RealityTV）”的流行风潮，同类型节目如雨后春笋般相继推出。“真实电视”泛指由普通人参与并全程录制播出的电视竞赛游戏节目。由于参赛者都是无名百姓，电视公司既得以省下付给明星阵容的高额酬劳，也不必担心编剧或演员罢工。而它创出惊人高度的收视率，使得高额广告收入来得非常容易。目前，“真实电视”已经成为欧美最热门的节目类型，甚至有人将这股风气称为“纳斯达克现实泡沫”，意味着“真实电视”就像股市中新兴的科技股一样，俨然成为电视文化的新宠。“真实电视”…     

心灵的呼唤——关于《中东的鸽子——冯少协油画展》

冯少协的作品是以思考和情感为根本的画面，在纪实中有象征，在表现中有寓意，作品的视觉造型十分醒目，画面的整体氛围也十分浓郁。艺术家饱满的创作激情溢于画表，色彩色调和笔触肌理都充盈着强烈的表现力，在写实风格的油画技法基础上展现写意性的敏感与格调，使作品从真实的素材出发，通达艺术的真实。[编按]     

电影《驱魔》与现实"驱魔"

2005年九月初在美国上映的影片《驱魔》，是一个真实故事。     

浪漫无价威尼斯

威尼斯是一座独特的城市，这里流动的一切。无论空气还是物体都是那样独特，独特得使你不敢相信这是真实的存在。     

『女娲陵』和『中华根』

女娲是中国古代神话传说中的艺术形象，也是真实存在过的历史人物。她的主要活动舞台是地处黄土高原的山西。     

法国总统夫妇:越吵越恩爱

毫无疑问，总统夫妇是全法国最受瞩目的公众人物。公众普遍认为，名人总是试图把自己的隐私藏匿得滴水不漏，而且他们的真实生活常常被名利的光环所掩盖，作为法国总统夫妇的希拉克两口子也不会例外。     

赛珍珠的中国恋

“由于她对中国农民生活丰富而真实地、真正史诗般地描述，以及她在传记方面的杰作”(获奖评语)，赛珍珠：一个客居中国多年的美国人，获得了1938年诺贝尔学奖。     

从《史记》对始祖神话材料的处理看司马迁

《史记》于始祖神话材料的运用涉及了神话与历史关系的三种形态，即神话的历史化，如黄帝；神话化的历史，如简狄、姜螈、女修等；历史的神话化，如刘邦等。司马迁于刘邦神化材料的处理表现了清醒的历史批判意识；把黄帝作为中华民族始祖的描写则是司马迁通观思想的深刻体现；而殷、周、秦始祖感生神话的激情演绎，则是司马迁以历史感悟式的直觉把握，对始祖感生神话所显示的历史纵深处的真实性予以揭示。这乃是司马迁“实录精神”的更深层次的表征，其中不仅包含历史事实层面的真实，更包含历史本质的真实。     

我父亲顾颉刚先生的书信

对于中国近现代史的研究来说，书信无疑是十分珍贵的第一手资料，较之正式场合的言论而言，书信更真实反映出作的思想观点。上世纪30年代丁江、赵丰田在编辑《梁启超年谱长编》这部近80万字的巨     

真实乃文学的生命——杨牧诗歌艺术探讨

杨牧,中国当代新边塞诗人,他的作品扎根于大西北,既源于生活,又高于生活,通过艺术提炼和概括,达到了艺术真实的高度,具有内蕴的真实、假定的真实、主观的真实和诗艺性的特征。由此,使他的诗歌获得了强大的生命力,成为当代新边塞诗的一座丰碑。     

艺术虚构不能背离历史真实——首都有关专家就如何以唯物史观开展文艺创作展开研讨

中宣部文艺局和人民日报文艺部在京联合召开研讨会，首都文艺界、评论界、理论界部分专家就如何以唯物史观指导文艺创作、处理好历史真实和艺术虚构的关系各抒己见。     

一个真实的传说

一个真实的传说韩佳编译不久，迪斯尼又要诞生一个新明星，她就是印第安传奇人物波卡洪斯塔。据历史学家说，波卡洪斯塔这个名字意为“爱开玩笑的小家伙”。她是印第安波瓦坦族部落联盟首领波瓦坦之女，１５９５年生于弗吉尼亚，１６０７年，英格兰探险家约翰·史密斯船长...     

报告文学面临新的问题

报告文学面临新的问题卢跃刚在《江南》１９９３年第２期撰文说：近三年来，报告文学在走下坡路。无论是思想深度还是题材所涉及的领域，好作品可谓凤毛麟角。要繁荣报告文学创作，作家必须紧紧追逐社会问题，关注人民的命运，必须用新的观念和表现形式来反映事物的真实。...     

唐陵访古

天蒙蒙亮，我们就出发了。以前来过西安，旅游线上的景点一个个看去，反倒增添几分迷茫。道路平敞，油漆光鲜，使人难以感受到悠远的古朴。也许历史总是被封锢于现代包装里，但我还是想苦苦找回当年的真实。于是，我特地选定了尚未开发的唐高祖献陵。     

三问《蒙娜丽莎》

谜一般的不朽画作《蒙娜丽莎》是欧洲文艺复兴时期意大利画家莱昂纳多·达·芬奇留给后人的传世名画。作为法国卢浮宫的镇馆之宝，它虽然创作于五百多年前，但即便到了今天，依然被层层神秘面纱所包裹。关于蒙娜丽莎的真实身份，她的神秘微笑，以及画作真假等问题，人们—直众说纷纭，没有确切的答案。     

浓妆淡抹总相宜——侧写重彩山水画家冯一鸣

我和一鸣的相识，缘于书画。未谋其面，先见其画。他的绘画给我的印象非常深刻，山叠水嶂，云海蒸腾，氤氲一片，让我有走进真山真水，身临其境之感。一位美术爱好者曾问我：“那么真实细腻的画，是怎样画成的？”作为记者，我也同样好奇。     

论道家之“道”

道家①的思想与修行实践，在汉学家们的许多著作中皆有所记述；此外，为数甚多用西方语言翻译的道家典籍，也已陆续问世。但是，虽然其中一些作品不乏值得重视的价值，然而它们并未充分揭示出中国思想文化中道家传统学说的真实意义。当代研究中国文化的西方学者，对于道家...     

炎帝神农合称的文化意蕴──兼论炎帝、神农的时代问题

炎帝神农合称的文化意蕴──兼论炎帝、神农的时代问题余卫国炎、神合称始于战国，沿迄至今，绝非偶然，二者不仅有承继关系，而且有着一定的文化意蕴。过去有一些历史学家就不承认炎帝是神农氏，而最流行的观点认为炎帝就是神农氏。现在旧话重提，我主张将历史的真实和文...     

向谄媚者进一言

向谄媚者进一言□陈言谄媚者，卑贱地奉承尊贵者或用卑贱的态度讨好、取悦他人者也。说白了，谄媚就是溜须拍马巴结人。谄媚之人的真实目的，主要是企图获取权位、金钱或其他利益。这种行径向来被人不齿，谄媚者成为人们讥笑抨击的对象。然而，自古及今，谄媚之人并不罕见...