断裂社会与乡土社会的变迁——对江西赣南某县A村的个案研究

随着改革开放的不断深入,社会断裂化更趋明显,同一社会中几个时代的成分并存。乡土社会在社会的转型与现代化过程中,也会发生相应的变迁。从民间信仰角度来阐述乡土社会在社会转型中的变迁过程。     

近代早期湖南刻工与技工研究——兼论近代湖南印刷技术的改革

近代早期（1840—1919）,对湖南出版事业来说,是一个快速发展和转折的时期。先是湖南书局的创办,接着思贤书局一跃而起成为清末我国著名的雕版印刷书局：无论是官办的书局、民办官助的绅办书局,还是坊刻,私刻,都出版了大量书籍,而且刻书质量精致。毫无疑问,刻工是其最主要的原因之一,本文试着通过对近代早期湖南刻工与技工考查,探讨近代湖南印刷技术的改革。     

略论近代湖南的师范教育

近代湖南的师范教育起步于维新变法时期,发展于清末时期,发达于民国时期。这种教育文化现象对中国近代历史的发展产生了深远影响,其关键是师范教育为湖南乃至中国培养了大量经世济国的优秀人才和三湘四水的教育骨干。由于独特的地域和历史文化的综合作用,近代师范教育在发展过程中展现出鲜明的特色,主要包括：在经济不发达的内陆省份却有师范教育发达,并呈现多样化,具有超前性;近代湖南师范教育繁盛得益于一大批热心、献身师范教育的教育家群体的涌现;近代湖南师范教育发展具有较强的连续性;近代湖南师范教育与其他省份相比,是最经济的。     

乡土史料在中学历史教学中的运用——以近代福建地区灾害和社会救济史料为例

乡土史料诞生于特定的历史时空,可以从侧面一窥整个历史大时代。在教学中融入乡土史料,对于中学历史教学大有裨益。笔者论证了教师在开发和利用乡土史料时需要在选择和使用原则上特别注意的问题,同时以近代福建地区灾害和社会救济史料为例,试列举了若干种乡土史料运用于教学中的方法,以期供一线教师参考。     

湖南咨议局与近代湖南教育浅析

近代湖南教育发端于甲午战后,清末新政时期在官绅合力推动下有了快速的发展。1909年成立的湖南咨议局把发展教育当作推行宪政、强国兴邦的根本大计。在第一届年会上通过了4个有关教育的议案,涉及到教育机构的整顿、中小学教育的普及、学堂的创立和改良、教育经费筹措等各个方面。湖南咨议局虽然只存在短短两年,但它在湖南近代教育中所扮演的角色是非常重要的。     

租界、教会与近代中国的秘密社会

鸦片战争以来，西方资本主义国家通过条约制度在沿海、沿江通商口岸建立租界租借地以及在更广阔的乡村腹地建立教会，分割了清政府对社会的管辖权力，造成了管理上的混乱，导致近代秘密社会发展的一个重要原因。     

近代湖南留日热潮与湖南新教育

1905年科举废除前后,湖南士子留日成为热潮。在日中强弱的鲜明对比下,传统变革意识和责任意识在这批留日的湖南士子中被重新激活,学习日本经验发展新式教育,被不少留日湖南学生视为使命,在引进西方教育思想、传播新式教育科学、创办新式学堂等方面,成为推动湖南教育近代化南重要力量。     

论马克思主义与中国近代社会的结合点

本文从三个结合点出发，分析了马克思主义能够被中国社会所接受的内在因素，对于如何用中国传统文化来丰富和发展马克思方义作了有益的探讨。     

ADR制度在中国乡土社会的构建

费孝通先生在上世纪40年代提出了"乡土社会"这个概念.六十多年过去了,中国农村已经发生了翻天覆地的变化,然而不可否认的是当前中国农村依然具有浓浓的乡土性.国家法在乡土社会的失语给了ADR制度一个展示其优越性的机会.文章通过对乡土社会特点的分析,发现了ADK制度与之契合之处,在论证乡土社会构建ADK制度可能性的基础上提出了一些具体的构建想法.     

社会动员与危机管理

危机管理是政府的基本职责之一,社会动员是危机管理的基础环节,在危机管理中起着重要作用。我国危机管理的社会动员机制还存在一些不完善之处,我们应采取积极措施,努力完善社会动员机制。     

我与中国秘密社会史研究

中国秘密社会史研究是历史学的一个重要领域，但也是史学研究工作的一个薄弱环节。笔者从事中国秘密社会史研究凡四十余年。涉足该领域有一些偶然因素，但能取得成绩，则得益于多年来对大量档案资料的阅读、整理与分析。科学研究贵在创新。笔者首倡的天地会创立于乾隆二十六年说就是深入挖掘史料后的一种突破，该说现已得到更多史料的证明和学界的广泛认同。史学研究应关注现实，当代中国黑社会问题成为我关于秘密社会史研究的自然延展，相关的研究结论也为政府决策提供了重要参考。中国秘密社会史研究已呈现如下新的趋向和前景：趋向于地区性和专题性；更加关注现实问题；多学科交叉研究愈来愈受到重视。     

论中央苏区土地分配中的社会动员

苏维埃革命时期,苏区的土地分配政策在乡村地区的深入不仅依赖于决策的正确性,在此过程中也借助了一定的动员技巧。苏区政府通过培养农民的阶级意识、满足农民平均主义的诉求、保障土地革命的成果等措施,动员了广大农民积极投身于土地分配运动。     

中国当代和谐精神的社会功能

中国当代和谐精神,是社会主义和谐文化的核心,是社会主义先进文化的重要组成部分。中国当代和谐精神具有价值引领、经济发展、社会整合、人才培养等功能,为社会主义和谐社会建设提供价值共识、物质基础、社会氛围和人才支撑,是社会主义和谐社会的灵魂。     

发展志愿服务事业,创新社会动员机制

志愿服务是重要的有效社会动员形式。顺应时代发展需要,发展志愿服务事业,有利于创新社会动员机制,进而推进和创新社会管理。本文社会动员的对象、社会动员的方式、社会动员的性质、社会动员的效率等四个角度,探索如何通过发展志愿服务来建立和完善社会动员体制机制,有效提升社会动员水平,切实服务民生所求,为社会科学发展提供支持和动力。     

社会动员与政治参与--现代国家建构的视角

对社会动员与政治参与问题的研究是当今我国政治生活与社会生活中重大的理论与现实问题之一,对此问题,应将社会动员置于现代国家建构的历史发展逻辑之下来讨论当下社会动员所具有的政治体制改革与发展意义。传统的社会动员理念和方式已经不能适应今天经济社会结构的变化和利益多元化以及社会民主化的现实。社会动员所带来的政治参与要求是现代国家建构和政治现代化的应有之义,而关键是改变对社会动员的管控思维方式,将社会动员纳入到现代国家建构的政治参与制度化与法治化的轨道上,从而避免非制度化与非法治化的社会动员所导致的冲突、对立和混乱。     

新民学会对当代青年的启示

新民学会是毛泽东等人在五四时期创建的青年进步社团。它给当代青年留下的精神财富就是：锐意革新,勿蹈常故,探索真理,主义求真,注重实践,克己修身。同时,它也启示当代青年要树立以天下为己任的意识,增强报效国家民族的使命感与责任感;增强改革开放意识,立足本国,放眼世界;发扬艰苦奋斗,勇于探索的精神;养成少说空话,多做实事的良好作风。     

中国红十字会的地方性起源

由于整体式认知框架的制约，学界以往总是力图从整体意义上去理解中国红十字会的诞生。事实上，尽管红十字会的形式完全是西方舶来品，但是它也受到中国内部情境的制约，在很大程度上是依靠地方性社会资源才得以在中国立足的。这不仅揭示了中国红十字会起源过程中的实际面相，也对当下的地方史路径形成了一定的挑战。     

市民社会理论:透析当代中国社会转型的新视角

市民社会与市场经济必然地关联在一起,它在西方国家有着悠久的传统和现实的发展,它对于国家现代化与社会转型的普遍意义已有目共睹、毋庸置疑。包括马克思主义经典作家在内的许多思想家、政治理论家都对市民社会的自身特点、对国家的意义、对人的发展的必然性阶段有着精辟的论述,其中涵盖了市民社会的一般价值诉求和历史的特殊性。当代中国社会转型日益深入,一个中国特色的市民社会应运而生,因此,以一种唯物主义历史观的高度、一种辩证唯物主义的视野,解读市民社会相关理论,透视当代中国社会转型的基本内涵、问题和方向,有理论与实践的双重基础和重要意义。     

抗日战争时期广西当局的社会总动员策略

抗战时期,广西当局实行了比较积极的抗战政策,在全省进行了社会总动员,包括以爱国主义、民族主义为主题的精神动员;以改良政治、扩大民主为内容的政治动员;以发展生产、增强抗日物质基础为核心的经济动员;以“兴办民团”为主要内容的军事动员等,形成了一股强大的抗日洪流。