论金圣叹小说理论的辩证思想

金圣叹的古典小说理论具有辩证的思维特点。本文以金圣叹对几组小说叙事技巧的关系的分析,说明其对辩证艺术规律的揭示。以辩证的眼光看待艺术,这是金圣叹小说理论非常可贵之处,对于文学艺术发展变化很大的今天来说尤为重要     

浅析金圣叹小说理论

在我国古代文论中,小说理论是较为薄弱的环节。这是因为小说这种文学形式成熟较晚,不像诗文那样作为文学正宗受到人们重视。这并不代表我国古代小说理论没有发掘的价值。生活于明清之际的金圣叹为后人留下创见迭出、影响深远的文学评点。金圣叹的小说理论体系建立在中国古代小说特别是《水浒传》的评点中,创造了具有中国民族特色的小说理论体系。文章对其人物个性论、叙事角度论等小说理论进行了研究探索。     

金圣叹小说理论发微

金圣叹认为文体代变,小说生事;属于心闲弄笔,个人独创。因此小说创作最紧要的是人各其面,绝不雷同;各有出身,因缘生法;笔墨之能,出妙入神。以此构成其独特的小说创作理论。     

论金圣叹小说与戏曲人物理论

金圣叹的批评理论对后世影响很大，对其理论的研究也是层推不穷，本从艺术本质和个性特质出发，研究其小说与戏曲人物理论，阐述人物构成的高度集中是小说与戏曲人物塑造的共同手段，人物的类型化与个性化倾向是戏曲与小说人物理论的重要区别。     

金圣叹小说美学思想的形成渊源

金圣叹的小说美学思想在中国小说美学的发展史上具有里程碑的意义且对后世影响深远,本文主要通过阐述儒释道思想在金圣叹的小说评点中的体现,分析儒释道思想对金圣叹小说美学思想的影响以及金圣叹对儒释道思想的融合与超越,从而探究金圣叹小说美学思想的形成渊源。     

论金圣叹《西厢记》评点的理论贡献

金圣叹《西厢记》评点是中国戏剧艺术理论最高成就的代表之一。其中对于男女情爱艺术意义的肯定、对于人物形象艺术表现的分析、对于行文表达艺术的揭示和类似接受美学批评观的说明，都有其独到的价值，在中国文学批评理论史上作出了重要贡献。     

金圣叹的小说技法论

金圣叹评《水浒》,对小说技法倾注了极大热情,他希望通过自己的评点,使子弟“晓得许多文法”。他的技法评点,不仅构成了他小说理论一个重要的部分,而且影响到他以后几乎所有小说评点家,成为中国小说评点的一个重要持色。对金圣叹的技法理论,我们以前研究不够:有人或是因为金圣叹评点中使用了“选家评文”的术语,对之加以简单的否定;有人或是简单地抽出几则技法述评难以见其全貌;有人或是出于理论的偏见,认为技法是形式主义的东西,没有什么美学价值。其实,金圣叹不仅第一个全面、系统地总结了我国古代小说的艺术技法,而且还提出了许多具有美学价值的命题,至今对我们仍有启示。本文将对金圣叹的小说技法理论作些考察。     

金圣叹的小说技法论

金圣叹评《水浒》,对小说技法倾注了极大热情,他希望通过自己的评点,使子弟“晓得许多文法”。他的技法评点,不仅构成了他小说理论一个重要的部分,而且影响到他以后几乎所有小说评点家,成为中国小说评点的一个重要特色。对金圣叹的技法理论,我们以前研究不够:有人或是因为金圣叹评点中使用了“选家评文”的术语,对之加以简单的否定;有人或是简单地抽出几则技法述评难以见其全貌;有人或是出于理论的偏见,认为技法是形式主义的东西,没有什么美学价值。其实,金圣叹不仅第一个全面、系统地总结了我国古代小说的艺术技法,而且还提     

论金圣叹的小说理论体系

金圣叹创立了科学的小说理论。他提出的小说文体论、小说创作论、小说阅读论,其理论建树达到了相当的广度和深度;他运用对比研究和社会学、美学、心理学、结构主义和叙事学批评,体现了理论思维的系统性。金具有高度的抽象概括能力,具有高超的审美能力和创立体系的意识,而且《水浒》文本也提供了创立体系的内在联系。他的小说理论不仅代表了中国古代叙事理论的最高成就,而且也远远超出了西方当时的水平。     

金圣叹的小说鉴赏论

第五才子书《水浒传》的“读法”和大量批语表明,金圣叹是我国文学史上一位杰出的小说鉴赏家。金圣叹在依照他的美学见解、艺术趣味对《水浒传》作评点时,常常论及小说鉴赏问题。他的某些关于具体人物、情节的分析,也时常包含着有助于我们理解小说艺术鉴赏的内容。我们把这些相关的评语联系起来看,就可以发现:金圣叹关于小说鉴赏的见解是比较完整、系统的,它是金圣叹小说理论的重要构成部分。     

金圣叹的小说创作论

<正> 中国小说批评中的评点派着意于作品的赏析,对小说的情节、细节、场景和语言,常有精彩的品评,但对小说的创作过程则很少作正面探讨。唯有金圣叹,他在《水浒传》的评点中,时时对创作过程的一些理论问题提出见解,从这些评语的总体来看,构成了相当完整的小说创作论。     

金圣叹小说理论及其影响

金圣叹选评的《水讲》溶融了他的许多小说理论,作者撷取了:小说与史传作品的关系;小说是“以文生事”的创作特点;小说的审美特征等三个方面来介绍金圣叹在批评小说《水浒》时所表达的理论观点。并分析了金圣叹这些理论产生的缘由及为何未能对后世小说创作产生影响的原因。     

论金圣叹的戏剧美学思想

金圣叹的戏曲美学思想主要表现在三个方面 :真实是戏曲的生命 ,戏曲应“为一人而设”,戏曲结构应坚持整体性原则     

金圣叹小说创作心理论初探

金圣叹的小说批评,体系系统而完备,美学内涵丰富而深刻,尤为可贵的是对小说家的创作心理进行了全面地理论探讨。文章认为金圣叹的小说是小说家心智的创造物,“因文生事”之“生”即为创造之意,“文”是小说家追求的美学目标。金圣叹从小说家的智能结构、认知结构以及临文动心的心理状态等诸方面,论述了小说家的创作心理,阐发了可贵的理论见解,具有深刻的理论创新性,实为我国小说理论宝库中的珍贵遗产     

金圣叹小说评点中的喜剧理论

金圣叹在对《水浒传》的评点中所进行的社会讽刺评以及与之相联系的喜剧人物形象塑造理论很有特色,并构成了他比较完整的喜剧理论.他在评点中揭示了《水浒传》的“风刺之旨”,突出了小说描写的讽刺性喜剧意味.并由此生发,对封建社会的黑暗现实进行了广泛的讽刺性批评,提出了一系列喜剧艺术理论见解,特别是他通过对李逵形象塑造的分析,较系统地总结出一套肯定性喜剧人物形象塑造理论,颇有借鉴意义.     

论史书写作对金圣叹小说评点的影响

中国传统的史书写作以及明代的野史观对金圣叹的小说评点有着重要的影响。他在评点中除了不自觉地将《水浒传》作为史书来看待,还引入史学笔法,由此产生的对《水浒传》以及宋江诸人形象的新价值取向,无疑使中国传统小说人物批评有了新的发展;同时其在评点修改《水浒传》时是在多数虚构的情况下,试图用史笔来对虚构小说进行修改,但又不过分囿于史书的框架,这无疑是中国小说创作与评点的一大进步。     

金圣叹的小说结构技巧论初探

金圣叹在评点《水浒传》时，着力探讨了长篇小说的结构技巧。首先，小说结构应是一个有机的整体；其次，小说结构应具有形式美。我们对此进行了较详细的探讨，这对建构具有民族特色的小说美学，对当今的长篇小说创作都是十分有益的。     

20世纪金圣叹小说理论研究述评

对20世纪金圣叹及其小说理论研究的现状作了梳理与回顾,并就研究中存在的问题给予了相应的反思.     

金圣叹的《水浒传》评点及其小说美学思想

金圣叹的《水浒传》评点涉及小说美学的诸多方面，包括创作思想、人物性格论、情节结构论。金圣叹小说情节美学的最大特点是运用了读者阅读、接受心理学。