民族传统体育文化的全球化与本土化

本文通过对文化的全球化与本土化的分析,就其对民族传统体育的未来发展问题进行了探讨。认为,民族传统体育文化的全球化是一种包括各民族传统体育文化之间的冲突、交流和融合的过程。而民族传统体育文化的本土化则是各个民族在传统体育的现代化发展过程中,根源于自身体育历史的传统、习惯、生活方式、符号、信仰、价值观这一整套认知体系重新得到尊崇。其结论是,民族传统体育文化全球化与民族传统体育文化本土化的过程本身也是一种结果,即各民族传统体育文化区域的资源可以被全人类所共享、共有。     

民族传统体育文化发扬传承有赖于本土化觉醒与教育

本文采用文献资料、逻辑辩证、对比分析等方法,从文化人类学视角审视民族传统体育的价值与功能,旨在寻求民族传统体育发展道路与方法。主要结论:后工业时代人类对人文精神的呼唤,及对休闲娱乐生活方式的强烈渴求,都在呼唤偏重养生、顺应自然、休闲娱乐的中国民族传统体育文化的理性回归。建议:民族传统体育文化发扬传承有赖于民众深层次意识里本土化觉醒,以及教育作为民族传统体育发扬传承的主战场。     

中华民族传统体育的跨文化与本土化研究

在对当前民族传统体育跨文化与本土化研究的现状进行述评后,通过文化结构对民族传统体育进行深入探讨,并提出民族传统体育既要适应文化全球化,又要保持自己文化特色等相关建议。     

道与术:中国文化对运动员心理咨询与心理训练的启示

缘起于欧洲的心理咨询对中国而言是"舶来品",但东西方文化、竞技体育制度的差异,使得西方的心理咨询和训练模式并不完全适用于中国运动员。如何将中国传统文化与现代运动心理学理念结合在一起,整合为兼具东西文化特征的运动员心理建设系统,帮助运动员不断自我发展,已经成为一些实践在运动队第一线的心理学工作者开始思索和需要解决的现实问题。基于这样的思考,探讨中国文化与运动员心理咨询和心理训练在5个方面的契合:人生境界:中国哲学与运动员心理咨询目标之契合;知行合一:中国文化与运动员心理咨询途径之契合;自然之道:中国文化与运动员心理咨询内容之契合;身心控制:中国文化与运动员心理训练核心之契合;术以载道:中国文化与运动员心理训练方法之契合。     

传统文化与少数民族传统体育文化研究

我国传统文化博大精深,多姿多彩的少数民族传统体育文化就是中华传统文化的有机组成部分,并且已经深深地融入到了人们的生活中。研究传统文化与少数民族传统体育文化特征,妥善解决整理和继承,推广与发展,有助于深入了解少数民族传统体育文化。     

中国传统文化影响下的养生体育文化

中华传统体育养生的发端、发展和繁荣与中华传统文化有密切渊源,其思想与实践汲取了儒家、道家、释家、玄学等百家的哲学思想和实践经验,挖掘中华传统体育养生有现代价值的精华,可为现代的健康保健、健身康复事业作出积极贡献。     

析中国竞技体育改革与传统文化心理

中国竞技体育在取得令人瞩目的成就后,仍需要在改革中求发展。为此,本文尝试从文化心理学的视角审视和反思中国竞技体育,结合中国传统文化心理中主要心理及表现从体制、管理、训练、竞赛几方面剖析存在的弊端和不足,指出:守旧、唯上、重面子与功利、缺乏平等意识、不尊重人的价值、缺乏科学民主的人文精神、缺少自我独立意识与创新意识是最为核心的问题,以期为改革提供理论与思想准备。同时,也要看到传统文化在人心中的巨大惯性力和影响力,改革不可能一蹴而就,对此,应该有清醒的认识。     

传统文化与体育文化问题的思考

本文从分析我国传统文化有机构成的特点入手，论述了体育文化的社会文化背景和传统体育赖以生存的条件，以及外来文化对我国体育文化产生影响的辩证关系。从而指出，吸收外来文化不但不会影响我国体育文化的发展，相反会给我们的发展注入新的生机和活力，从而促进我们体育文化进一步繁荣，走向世界。     

篮球运动本土化的经验与问题

将提高我国篮球运动质量的方略作为研究目的,将篮球运动本土化诸问题的剖析作为研究内容。在对篮球运动在我国本土化的历程与经验总结的基础上,分析了我国篮球运动本土化存在的问题。认为若要从根基上(存在论意义上)提高我国篮球运动质量,对待本土身体文化的态度不是抛弃,而是应采取两种文化对话的态度,不能仅仅表面化地用"眼"去看,要用包括"前理解"在内的整个身心去反思;以中国自古以来的身体思想重新审视篮球运动的教学、训练,才是切实提高我国篮球运动质量的突破口。     

茶与中国传统文化

中国茶文化在其发展过程中,呈现出与中国传统文化的密切关联,这在陆羽《茶经》以后的茶学著作中十分鲜明地表现了出来。在与儒学的关联上,表现为"茶礼"与儒雅的风度;在与道学的关系中,则体现出养生与对自然的崇尚;与佛家的绾合上则在"茶禅一味"的理念与佛家饮茶的实用上,等等。     

传统文化视野下的全国少数民族传统体育运动会价值观的构建

作为立体的文化现象,全国少数民族传统体育运动会（简称民运会）价值取向是决定其发展的核心问题。民运会价值观的构建,应当基于中华民族传统体育这个整体的文化传统之上。中华民族传统体育具有整体健康观、泛道德色彩、与农耕文化紧密结合和多元化个性的文化传统。原生态因素的保留和弘扬是民运会价值取向的基本理念;民运会与西方竞技运动格格不入的特质,决定了其在价值观上应当弱化现代体育的竞技特性,对于休闲娱乐的推崇则顺应了时代要求,因而具有潜在的普适价值;中华民族传统体育多元化的文化传统,决定了民运会应当追求一种具有民族文化个性的竞技精神。     

文化认同语境下民族传统体育文化的传承与超越

民族传统体育是以中国传统文化为其历史背景并在此基础上经过与劳动形式的不断融合而发展形成的,从民族传统体育的传统性与文化性的内在关系可以充分挖掘出其传承与超越的动态发展机制。本文从文化认同视角出发,提出了对民族传统体育文化的传承与超越研究,文章首先分析了文化认同语境下我国民族传统体育文化的发展状态,在此基础上提出了民族传统体育文化的传承与变异,并对民族传统体育文化的传承模式进行建构,根据建构框架分析了新形势下我国民族传统体育文化传承过程中的困境,并提出了有针对性的解决困境的对策,即如何促使民族传统体育文化新超越的形成,从而揭示在走向现代化的进程中,对民族传统体育的文化整体性的描述,以强化民族认同的功能及其发展道路的特点。     

运动心理咨询与心理训练智能决策支持系统的研制

采用管理信息系统、决策支持系统和专家系统的计算机技术,研制了运动心理咨询与心理训练智能决策支持系统(SPCTS)。为实现运动心理咨询与训练中定性与定量的有机结合,并使运动员身心发展的全过程实施系统心理咨询与训练提供参考。     

文化生态学视域下中华民族传统体育的文化成因

从文化生态学的视角,对中华民族传统体育形成过程中的文化成因进行研究。认为：人类早期的身体活动,是我国民族传统体育形成的雏形;而地理环境的不同影响了各个地区的文化产生了差异性;随着社会的发展,具有明显地域文化特征的民族风俗习惯、原始信仰等文化观念与原始的身体活动相互融合,共同促进了具有民族文化特色的传统体育的形成;而中国传统文化的精神哲学也引领了我国民族传统体育的价值追求;尤其在体育全球化的今天,我国民族传统体育文化应该成为世界文化的重要部分。     

论传统文化包裹下现代体育流行文化的内质

在以信息革命时代或后工业时代为背景的现代体育,虽然被披上“精英文化”的外衣,但仍在现代生产方式基础上构建了自己的运行规则,无处不体现着诸如无文化阶层性、无差异性、即时性和功利性等流行文化的特征。现代体育的流行是一种文化上的生产消费关系,属于商业文化的范畴。但现代体育在评价体系上又不得不借助传统文化的一套规则。     

民族传统养生与传统文化

民族传统养生是中华民族的瑰宝,它包涵了数千年来先人从人生实践中体察到的人体生命真谛和祛病养生之道。文章从文化、哲学、医学等方面对民族传统养生进行了分析研究,力图从多个视角审视传统养生,使我们能更好的认识传统养生,促进提高人们的健康水平。     

论中国传统文化与民族传统体育的关系

民族传统体育是中国传统文化的重要组成部分,它之所以经久不衰,具有强大的生命力,是因为它是从中国传统文化这个共同体中衍生出来的,具有深厚的文化底蕴和巨大的社会价值。文章首先通过对中国传统文化的民族性、传承性、地域性和多样性的简要分析,以及对民族传统体育相关理论概念的阐述,进而探讨中国传统文化与民族传统体育之间的关系,从而分析得出中国传统文化对民族传统体育的利弊影响。力图使中国传统文化得以更好的传播,同时也为民族传统体育在传承中国传统文化精髓下的传承与发展尽一份绵薄之力。     

太极拳与中国传统文化

文章运用文献资料、逻辑分析、归纳推理等研究方法,以中国传统文化各方面的多维视角浅析二者的联系。如太极拳中的"阴阳""天人合一""和""气"等思想,体现了其修身养性的内涵;太极拳与书法艺术在许多方面有着相通之处;太极拳传统导引吐纳术、经络学说等方面表现的思想,充分体现了传统养生思想内涵,进而指导人们修身养性、健身活动的实践。     

中国传统文化影响下的啦啦操运动

结合啦啦操与中国传统文化的融汇,分析中西方体育文化和体育价值观的差异,研究传统文化对啦啦操发展产生的影响,正确认识中国传统文化的长短得失,理清中国传统文化和啦啦操的关系,旨在建设具有中国特色风格的啦啦操文化.     

全球化语境下中国传统体育文化与奥林匹克文化的理论释疑

运用文献资料、比较分析、数理统计等研究方法,对中国传统体育文化与奥林匹克文化从1995-2014年20年来的文献资料进行归纳、统计分析。研究结果 :1)通过文章发表数量与年代的分析,探讨学者们关注的热点与研究的深度;2)归纳总结并解读二者的概念与内涵;3)从文化学与社会学的视角辨析二者之间的关系,有赞同也有质疑;4)通过双向审视、双向批判以及双向参与来达到二者之间的双向互动,解决二者所面临的困境,唤醒中国传统体育文化的文化自觉,从而促进中国传统体育文化和奥林匹克运动的可持续发展。