邓小平论坚持和发展马克思主义

邓小平作为一个伟大的马克思主义者,对马克思主义有着准确深刻的理解.这是他能够既继承前人,又突破陈规,领导全党开创建设有中国特色社会主义新局面的重要条件之一.邓小平关于坚持和发展马克思主义的思想包括三个方面,一是坚持马克思主义,必须首先弄清楚"什么是马克思主义";二是"老祖宗不能丢";三是不断发展是马克思主义具有强大生命力的真正源泉.     

论邓小平晚年的马克思主义观

邓小平晚年的马克思主义观主要体现在：马克思主义要坚持，马克思主义要发展，要搞清楚“马克思主义是什么？”，“学马列要精，要管用”。邓小平科学的马克思主义观，使得他晚年的马克思主义信念更加坚定。     

对邓小平坚守马克思主义信念的思考

邓小平坚守马克思主义信念主要体现在：从总结历史经验中，邓小平得结论－马克思主义要坚持在纠正极左思潮，把工作中心转移到现代化建设上来后，邓小平提出仍然要坚持马克思主义，特别注意教育党员干部，尤其是“新上来的党员干部”，一定要坚持马克思主义，这就从组织证了永远坚持马克思主义，在发展中坚持马克思主义。     

论邓小平关于发展马克思主义理论的思想

关于发展马克思主义,邓小平提出了许多自己的观点。马克思主义是在实践中形成的,要在实践中不断发展。发展马克思主义,使马克思主义理论始终保持与时俱进的品质,是马克思主义理论体系自身的内在要求,也是人类实践的需要,这就要求我们实施马克思主义理论研究和建设工程,不断推进马克思主义的发展。     

反思与发展:恩格斯晚年关于革命问题的思考

马克思恩格斯长期关注和研究无产阶级革命问题,形成了内涵丰富、影响深远的马克思主义革命观。恩格斯晚年继续思考无产阶级革命问题,并有了诸多新认识:对部分往时观点有了新见解,坦诚地承认并纠正了一些错误的观点,坚持并发展了正确的观点;强调要利用好资产阶级民主制特别是普选权这一武器,但反对把议会斗争作为唯一的斗争手段;主张不能放弃革命权和暴力革命,但反对盲目的暴力革命;对世界战争及其对无产阶级革命的影响做出了科学的分析和有远见性的预测,认为无产阶级及其政党应为此尽可能地做好准备。     

论邓小平对马克思主义理论的发展和验证

学习邓小平同志运用马克思主义的立场、观点和方法解决中国革命和建设的实际问题，是缅怀邓小平同志丰功伟绩，继承小平同志光辉遗志，高举小平理论伟大旗帜最具价值的事情。在实际中发展和验证马克思主义理论是小平同志运用马克思主义理论解决中国实际问题最为显的特点和标志。在新的形势下，我们党要想全面实现十六大确定的三大历史任务，必须发扬小平同志这种对待马克思主义的科学精神。     

邓小平对马克思主义真理观的丰富与发展

邓小平在创建建设中国特色社会主义伟大理论的过程中,丰富和发展了马克思主义的真理观．为我们在新的实践中探索真理开辟了广阔的道路：“解放思想,实事求是”是探索真理的根本思想路线：“大胆地试,大胆地闯”是探索真理的正确途径;善于总结经验,集中群众智慧是发现真理的重要条件;“三个有利于”标准是检验真理的科学标准。     

邓小平对马克思主义伦理思想的继承与发展

邓小平在运用马克思列宁主义解决中国实际问题的过程中,全面论述了社会主义物质利益原则和道德的关系,并把它运用于社会主义实际,从而丰富和发展了马克思主义伦理思想.     

坚持和发展马克思主义的几点思考

马克思主义经过150多年的发展 ,已进入一个新的发展阶段。在新的历史时期 ,继承和发展马克思主义的关键在于正确把握坚持和发展马克思主义的辩证统一 :老祖宗不能忘 ,要有新境界 ,要敢说新话。     

论邓小平对马克思主义教育思想的继承和发展

邓小平教育思想是邓小平理论的重要组成部分，它在有关教育的地位和作用、人才培养标准、教育与生产劳动相结合等方面坚持和发展了马克思主义的教育思想。     

论邓小平晚年关于共同富裕的保障与实现途径的思想

文章探讨了邓小平晚年关于共同富裕保障与实现途径的思想。在邓小平看来，坚持公有制为主体是共同富裕的保障；先富带后富是共同富裕的途径。文章对这两方面进行了具体分析。     

邓小平的马克思主义观及其新发展

邓小平的马克思主义观是在实践中形成的、实事求是的、与时俱进的马克思主义观;它以发展着的马克思主义指导新的实践,是对前人马克思主义观的扬弃;它为我们党树立科学的马克思主义观提供了典范,指引我们党高擎理论创新的大旗、不断开拓马克思主义中国化的新境界。     

邓小平的马克思主义观

正确认识和运用马克思主义是邓小平理论的重要组成部分.本文从坚信马克思主义、完整准确地理解马克思主义科学体系、坚持马克思主义的精髓、坚持马克思主义与中国实际相结合、坚持在继承中发展马克思主义等五个方面论述了邓小平的马克思主义观.     

邓小平关于上层建筑论述是对马克思主义的发展

上层建筑必须服务和服从于社会经济的发展,必须及时地正确地修正上层建筑中不适应生产力发展的一些旧的思想观念的错误和旧的体制中的弊端,必须从客观实际出发将马克思主义同中国国情相结合,走出一条适合中国发展的道路,这就是中国特色的社会主义道路.     

邓小平对马克思主义道德观的丰富和发展

邓小平道德观十分丰富，他解决了社会主义初级阶段伦理学的一系列重大问题，确立了社会主义义利观，提出了社会主义富德观，并第一次区分了社会主义道德的不同层次，丰富和发展了马克思主义道德观。     

论邓小平对马克思主义关于发展生产力思想的丰富和发展

邓小平不仅继承和坚持了马克思主义关于发展生产力的思想,而且强调要通过改革解放和发展生产力,解放和发展生产力是社会主义本质的要求,解决社会主义社会主要矛盾的中心任务就是发展生产力,大力发展生产力是关系社会主义前途命运的重大政治问题,发展生产力必须依靠科技进步和提高劳动者素质,“三个有利于”是判断一切工作最根本的是非标准,丰富和发展了马克思主义关于发展生产力的思想,为我们集中精力发展社会主义社会的生产力提供了强大的思想理论武器。     

邓小平晚年对马克思主义的发展

邓小平同志始终坚持马克思主义，并在此前提下，把马克思主义与当代中国实际相结合，找到了一条在社会主义建设时期发展马克思主义的道路，把马克思主义推进到了新的发展阶段。     

论邓小平对马克思主义群众史观的继承与发展

群众史观是唯物主义历史观的重要组成部分。小平同志以马克思主义的唯物史观指导中国的革命与建设,在实践中勇于探索,不断创新,在群众运动及其规律、群众路线等方面提出了许多新的思想,丰富和发展了马克思主义的群众史观。     

列宁晚年关于社会主义文化建设的思考及当代价值

十月革命胜利后,列宁在领导俄国社会主义建设过程中十分重视文化建设,他在晚年对于社会主义文化建设重要性的认识更为坚定和深刻。列宁晚年围绕着社会主义文化建设提出了系列思想,体现了列宁对于世界上第一个社会主义国家文化建设实践经验的初步总结与深入思考。列宁晚年关于社会主义文化建设的思想,对于新时代中国特色社会主义文化建设具有重要的启示。     

论邓小平的马克思主义观

邓小平的马克思主义观是在中国革命、建设和改革开放的实践中,在与各种错误思想的斗争中形成和发展起来的。对什么是马克思主义和怎样对待马克思主义问题的科学说明是邓小平马克思主义观的基本内容。无论从历史还是从现实来看,邓小平的马克思主义观都有重要的理论价值和实践意义:它在新的历史条件下深化和拓展了科学的马克思主义观,为中国共产党进一步的理论创新和实践创新奠定了基础,有力地推进了马克思主义中国化的伟大事业。