2011年高考天津卷作文命题解析及导写示例

一、原题回放 阅读下面的材料,按照要求作文。 古人云：“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”“镜”是认识自我和世界的另一双眼睛。今天,更多种类的镜丰富了我们感知的层次和色彩：望远镜将我们的视线引向远方,显微镜撩开微观世界的神秘面纱,反光镜让我们瞻前仍可顾后,     

最有效的人性化管理——整合三级反思

太宗谓梁公曰：“以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以知得失;以史为鉴,可以知兴替。朕尝宝以三镜,用防已过。今魏征殂逝。遂亡一镜矣。”由此可见,古今伟人之所以成就伟业,除其具有坚韧不拔之志,必具有其超人之术。唐太宗以“三镜”之宝成就其“贞观之治”盛世。     

师当以生为镜

镜子的用途是反映人的形象。古人根据镜子可以真实地反映客观存有的特征,总结出这样的至理名言：“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”这话用在今天仍有意义。在学校中,我们应该认识到学生也是老师的一面镜子,从这面镜子里,可以看出老师形象的美与丑,可以看出老师工作的得与失。如果我们做教师的平时多听听学生对自己的意见,善于从这面“镜子”里获取许多具有参考价值的信息,对镜正己,适时调整,就会避免工作中的诸多失误。师者,人之模范。和社会上其他职业比起来,“教师”这个职业对人的品行…     

齐王墓青铜方镜：当古人看“鉴”自己

<正>“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴衰;以人为镜,可以知得失。”古人最早以器皿盛水以照容,因此“鉴”起初意为装水的盆。铜镜的出现,则让古人有了更便利的选择。本期,就让我们通过齐王墓青铜方镜,走进那段“以铜为镜”的历史吧！我国古代最大的铜镜1980年,考古队员在山东省淄博市的西汉齐王墓五号陪葬坑,挖掘出一面大型方形铜镜。该铜镜呈长方形,长115.1厘米,     

太宗谓梁公曰

大宗谓梁公②曰：“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失,朕③尝宝此三镜,用防己过④。今魏征殂逝⑤,遂亡⑥。一镜矣。”［注解］①选自《隋唐嘉话》上。②梁公：唐太宗的名臣房玄龄,封为梁公。③朕：皇帝自称。④过：过大,过错、③殂逝：死亡。⑥亡;失去。［译文］（唐）太宗对唐玄龄说：“用铜制镜子,可以端正衣冠;以古人为镜子,可以知道政权兴衰更替（的原因）;以人为镜子,可以明白（自大行为的）得失。我曾经珍惜过这三种镜子,用来防范自己的过失。现在魏征已经死去了。（我）就失去一面镜子…     

“照官”自有“三面镜”

“照官”自有“三面镜”田永清唐太宗李世民在敢死谏的宰相魏征死后十方悲痛地说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏征殁，肤亡一镜矣！”此后，唐太宗的“三镜”之说便不胫而走，流传至今。其实，换个角度来看，对于古今为定者来...     

用好镜子

“以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以明得失;以史为镜,可以知兴替。”这是一代明君李世民给后入留下的至理名言,古往今来,不知有多少仁人志士从中受益。早在抗战胜利前夕,毛泽东就在《批评与自我批评》一文中写道：“房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面。我们同志的思想,我们党的工作,也会沾染灰尘的,也应该打扫和洗涤。”在普遍进行党的群众路线教育活动中,〉--j近平总书记要求各级领导干部要“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。其意义重大深远。     

历史的学科特性与创新思维能力的发展

唐代名臣魏征说 :“以铜为镜 ,可以正衣冠 ;以史为镜 ,可以知兴亡 ;以人为镜 ,可以明得失”。“以史为镜” ,也可以说成是“以史为鉴”。有成语“前车之鉴” ,说的就是前面有覆了车的车辙的痕迹 ,足可以提醒我们在驱车前行时小心在意 ,莫再像前面的那辆车一样地因不慎而在不太好的道路上倾覆了。这是从反面来比喻过往的现象和事件对现今的借鉴和警醒作用。如果这个成语讲的是教训这一方面的话 ,那么“前事不忘 ,后事之师”以及“温故而知新”等等名言则是从正面来审视历史 ,这样的眼光中的历史 ,同样有很多经验和智慧 ,是可以给我们很多启发…     

我学会了感恩

亲爱的父亲、母亲：从古至今,中华民族的传统美德就是以孝为先,回头看看我们中国的悠久历史,孝顺的事迹可以说是数不胜数,“百善孝为先”说的就是儿女们应该尽自己的努力去孝顺父母。“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替。”与以前相比,在今天的社会里,孝顺的事真是寥寥无几,与以前形成了极大反差。仿佛在当今孝义不符合时代的潮流了,难道这流传千年的美德要被这所谓的潮流吞噬了吗？     

以学生为镜

唐太宗说：“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”一代君王以人为镜,善于倾听大臣的意见,开创了历史上有名的“贞观之治”。其实,做教师的,更需要一面镜子。最好、最真实的镜子莫过于那些童言无忌的孩子们。从这面明亮的镜子里,你可以看到自己的喜怒哀乐,美丑得失。     

谈谈“镜面示范”

当你边做习惯动作边照镜子时,你会觉得镜中的你有点“不顺眼”。比如吃饭,你用右手拿着筷子时,而从镜中看见的却是“左手”在动,这种现象物理学中称之为平面镜成像。 在我们体育教学中,可以借鉴这个规律来组织教学,把它运用到教师示范过程中,可以取得事半功倍的效果,我们故且称它为“镜面示范”。 从镜中看出,人的右手变成“左手”,同理,当你右手做某个动作时,镜中也是“左手”在动,当你     

复制"07年暴涨"的迹象出现

【考题呈现】古人云:"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。""镜"是认识自我和世界的另一双眼睛。今天,更多种类的镜丰富了我们感知的层次和色彩:望远镜将我们的视线引向远方,显微镜撩开微观世界的神秘面纱,反光镜让我们瞻前仍可顾后,哈哈镜变幻出多样的自己,三棱镜在我们面前架起一道美丽的彩虹。这些镜为我们打开     

买未来

镜,镜中有个我,镜中有个我的未来。买镜,买来了镜里的我,也买下了我的未来。长安古道,西风劲起。辇车中的他,轻抚着手中的铜镜,喃喃:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”车轮滚滚,碾过繁华的古街,扬起阵阵古风,青史悠悠翻开……     

关于“红领巾学雷锋从勤俭节约做起”的倡议书

全国少年伙伴们： 党的十八大以来,我们河北省张家口市大镜门小学少先队“多松年中队”开办“红领巾信箱”,收到了为党的事业做出突出贡献的几十位知名老党员的复信、勉词和赠书。     

铜镜·银镜·玻璃幕墙

铜镜·银镜·玻璃幕墙安徽省凤阳中学张国顺“当窗理云鬓，对锐贴花黄”花木兰从军取胜归来，“还我女儿装”的喜悦心情通过这两句诗维妙维肖地表现了出来。评味之余，不禁要问：“木兰用的镜子和现在的镜子一样吗？不。唐太宗李世民曾说过：“以铜为镜，可以正衣冠；以古...     

2011年高考作文试题点评大课堂 天津卷

阅读下面的材料,按照要求作文。古人云:以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。镜是认识自我和世界的另一双眼睛。今天,更多种类的镜丰富了我们感知的层次和色彩:     

以生为镜育真人

唐太宗有句名言：“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴衰;以人为镜,可以知得失。”堂堂一国之君尚且以大臣魏征作镜子,时刻提醒自己注意工作中的失误,真的不愧为伟人,了不起！我们做小学班主任的,也常常把自己当作镜子,观照孩子身上的美与丑、得与失,评头论足。其实,易位观之,孩子何尝不是一面珍贵的镜子？这面镜子常常在不经意间告诉我们：你的方法对头吗？你把握细节了吗？你的眼光放长远了吗？你有爱的付出吗？如果你常常在镜子前照一照,会有意想不到的收获。     

理想和幻想(寓言)

每当一轮银盘似的明月挂在天空时，甲猴乙猴不禁浮想联翩，他们都渴望得到像月亮那样的一面圆镜。甲猴想：“月亮虽然不可能得到，但我可以找一块光滑的圆石，经过仔细认真的研磨，也许可以做成一面圆镜。”乙猴想：“虽然月亮离我们很遥远，但水中的那轮圆月我不也可以捞出代替月亮吗？”他们很快把自己的想法付诸实施。甲猴找到一块圆石，天天研磨；每到晚上，乙猴便去河边捞月。老猴子鼓励甲猴说：“孩子，你真聪明。好好干，你的美好理想也许能实现！”老猴子对乙猴失望地说：“孩子，你太幼稚了。你这个不切实际的幻想是永远实现不了的…     

澳门的世界之最

名称最多 澳门盛产蚝,所以许多地名都称“蚝”。澳门有南北两个海湾,“规圆如镜”,故明代时称澳门为“蚝镜”,又称“濠镜”。澳门古来还有许多名称,如：香山澳、濠镜澳、濠江、镜海、濠海、莲岛、妈阁、梳打埠等等。名称之多,堪称世界之最。 节日最多 澳门节日众多,其中有中国民间节日,如：春节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、冬至等;有葡国的节日,如：自由日、葡国日、贾梅士日、葡桥日、葡萄牙共和国成立日等;有宗教节日,如：复活节、圣诞节、追思节等;有澳门自己的节日城市日;有世界性节日,如：五一劳动节、三八妇女…     

用优秀历史人物加强青少年思想道德建设

唐太宗曾说过：“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”这句话强调了历史对现实的指导作用。历史文化名人、革命先烈和英雄人物等优秀历史人物有很强的感召力和生命力,利用好这一特殊资源对未成年人实施思想教育、政治教育、道德教育和生活技能教育,是当今社会各界特别是历史教师应该重视的问题。