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1.
古今字是汉字在发展中所产生的古今异字现象,通假字是用音同或音近的字代替本字的现象。古今字与通假字的本质不同,但在实际教学中有时不能正确区分二者。本文建议在《古代汉语》教学中教师应当引入古今字的概念,同时注意规范界定与表述用语。 相似文献
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谢章铤《说文闽音通》正卷共考证261个词语,考证了一批福州方言本字、记述了一批福州方言词语、记录了一批福州方言字音,并引证文献解说字义,辨明这261个词语中的古今字、俗体字、假借字,在闽方言词考证上取得了一定成果,但也存在某些失误。 相似文献
3.
《少年作文辅导(中学版)》2010,(Z1)
礼貌用语灯谜1.行为美(二字礼貌用语)2.大门敞开(三字礼貌用语)3.永不低头(二字礼貌用语)4.请求松绑(三字礼貌用语)5.重逢花落时(二字礼貌用语) 相似文献
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赵连杰 《中国教育发展研究杂志》2007,4(7):40-42
我们阅读古诗文时，常常遇到古今字，读错音，理解错含义。究其原因，是没有从理念掌握古今字。那么何为古今字呢？古今字直白地说就是同一音义的字，古今有两种或两种以上写法的字：该字古代写法的，叫古字；该字今天写法的，叫今字。我们把这种古今音义完全相同而形体不同的字称之为古今字。当我们从理念上明确了古今字，在阅读古诗文时，便能读准其音，正确理解其含义。 相似文献
6.
《安徽教育学院学报》1993,(2)
本文认为古今字的实质是汉字的孳乳分化,古今字实际上就是区别字。古今字与古今语,一是文字问题,一是词汇问题,是两种不同的语言现象。异体字中的一部分与古今字有相似之处,但是它们之间的区别是明显的,不应该将它们混为一谈。古今字和通假字可以加以区别:古今字属于文字孳乳问题,古字和今字意义上有关联,历时;通假字是单纯用字问题,通假字和本字意义上无必然联系,共时。 相似文献
8.
袁津琥 《绵阳师范学院学报》2006,25(3):77-80
古籍中有许多疑难字句,当时和后世就解说者众,如何对这些解说进行选择,古今来训诂学家各自提出了一些原则,本文谨对这些原则,进行归纳和引申。 相似文献
9.
在古诗词阅读和学习中难免要遇到多音字,对于多音字的读音的把握是一个难点。尤其是一部分古今字,因其古今义和读音均有不同,所以不能用现代汉语的读音去读,也不能用现代汉语的义项去理解。古诗词写作的时间距离现在比较遥远,用语用字是古汉语的范畴,与现代汉语有着较大的差距。因此,对于古诗词中用字读音和意义的理解与把握,应了解写作背景、古汉语常识并查阅工具书,读准字音,正确理解字义。 相似文献
10.
罗薇 《佳木斯教育学院学报》2014,(6):122-122
古今字是汉字字际关系中比较重要的一种现象,它涉及文字、音韵、训诂等多方面的内容,对古今字的研究一直是汉字学研究的一大热点和难点。文章整理了关于古今字问题的相关材料,并将这些材料分成古今字理论本体研究和专书古今字研究两类。 相似文献
11.
武倩 《和田师范专科学校学报》2008,28(2)
古今字是语言文字学的重要概念,是汉字发展演变过程中产生的一种文字现象。从古至今,学者对古今字的界定就有不一致的地方。明确界定古今字主要是明确古今字的内涵和外延。 相似文献
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高珊珊 《佳木斯教育学院学报》2014,(3):74-74
《说文解字》刀部共70字,所收之字均与刀有关。本文从"刀"部字的编排,文字的归部以及解说字形,解说体例等方面对"刀"部字进行解析。 相似文献
14.
本文通过对《汉语大词典》古今字注释问题的调查,指出《大词典》在古今字注释方面存在与自身凡例不合、将古今字注作通假字、是古今字却未注出、以及古字、今字关系颠倒等问题。 相似文献
15.
孙晓玄 《语文学刊:高等教育版》2011,(8):11-12
古今字在汉字学史上有重要的意义。我们对《论语》中出现的古今字进行了探讨,发现古今字出现情况有三种：古今字都出现、只出现古字、只出现今字。古今字所承载的语义情况大体有五种类型：古字表假借义,今字表本义;古字表引申义,今字表本义;今字表示某一引申义,古字表示本义及其余引申义;今字表示由古字产生的假借义;今字分化古字的义项。 相似文献
16.
马立春 《贵州教育学院学报》2008,24(8):74-77
古今字是汉语发展过程中记录同一语言而用不同符号的文字异体现象。段玉裁《说文解字注》非常注意对古今字的注释。《段注》对所涉及到的古今字作了大量详细辨析说明。段玉裁认为古今字是因时代不同,随时异用而产生的古今字体不同的异体现象。古今字不同于古文、籀文、小篆和隶书由于字体演变而产生的文字异形。 相似文献
17.
张凤芝 《安徽广播电视大学学报》2011,(3):104-107
《招魂》中关于帝、巫问答之辞一节的解说历来争论较多。笔者以为导致各家观点出现偏差的原因,排除原文有脱讹外,主要是对＂掌梦＂和＂谢＂字的理解不同。其实,文中巫阳所提到的＂掌梦＂强调的是一种方法,这种方法显然不同于上帝所言的＂筮予之＂。＂谢＂字也未必如历来诸家所认定的＂谢去＂或＂徂谢＂意,而是作为一种巫术用语,指占卜的结果不灵验。 相似文献
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19.
张劲秋 《安徽教育学院学报》1999,(4)
古今字是古汉语中一种常见的语言文字现象 ,近二十年来一直是语言文字研究工作中的热点问题。古今字是汉字发展过程中的一种孳乳分化现象 ,它由来已久 ,甲骨文中已见端倪 ,秦汉时期最为明显 ,其馀波一直延续到近代。古今字的形成是区别律作用的结果 ,今字分担古字的哪一个 (些 )语义取决于信息的显现 ,即今字在形体上要比古字更能显示所表示的语义信息。古今字和同源字关系密切 ,许多古今字同时也是同源字 ,但二者不能划等号。 相似文献
20.
古今字概述 总被引：1，自引：0，他引：1
洪成玉 《首都师范大学学报(社会科学版)》1992,(3)
术语的标准化是学科门类深入研究的客观要求。古今字这一术语,最早是由汉代经学家提出来的,开始是泛指古今同词而异形的字,概念含混不清。古今字受到广泛的注意和研究是在清代。随着研究的深入,古今字的内涵和外延有逐渐明确的趋势。迄今为止的研究表明,古今字应该是有造字相承关系的分别字。它既不同于通假字,异体字,也不完全等同于同源字。同一术语随著学科发展相应而发生变化,这是学科发展史中正常的现象。 相似文献