浅析心理学研究的哲学方法论

本文通过对哲学影响下的心理学发展史的回顾,得出心理学研究是离不开哲学方法论支配的,唯物辨证法是心理学研究的正确的哲学方法论。哲学方法论对我们确定心理学研究方法具有重要的指导意义。     

走向语境论世界观的数学哲学

面临当前国际数学哲学研究现状及趋势,为了规范数学哲学的学科发展,推动国内学科进步,以达到与国际同行有效对话,形成中国自身的研究风格和传统,在数学哲学自身研究任务的基础上,提出一种“语境论世界观的数学哲学”研究范式,使该学科在特定的问题域、研究方法和理念的范式支持下,逐步走向繁荣。     

马克思主义哲学方法论之基本方法的解析

理解方法要从现实的人的对象化活动出发,实现实践活动中主客体间双向对象化的手段和方式称作为方法,方法经过实践后上升为理论来正确指导实践。实践历史主义方法,矛盾分析法是马克思主义哲学的基本方法,正确加以理解,有利于从根本上把握马克思主义哲学方法论的指导意义,正确分析和解决人类社会发展中的矛盾和问题。     

当代西方分析哲学与诠释学的融合:方法论维度

本文分析了分析哲学和诠释学的渊源及其特征 ,从方法论的维度阐明了分析哲学和诠释学之间相互沟通和对话的可能性和必要性     

科学哲学对中立方法论构架的追寻

达到确定性、精确性,获得客观的、与文化价值无涉的中立的知识一直是西方哲学不懈追寻的理想,科学哲学对中立方法论构架的追寻是其现代形式。然而,由于方法不是没有本体论基础的纯工具性的东西,它必定承载着某种价值即它意欲实现的目的,以及观察和事实渗透着理论和价值,因而中立方法论构架的追寻终究是一种不可能实现的神话。     

企业管理工作的哲学思考

马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,在企业管理工作中,要坚持运用马克思主义哲学的基本观点和基本方法。要坚持实践第一的观点,把企业管理工作落到实处;要树立群众观点,依靠群众开展企业管理工作;要运用矛盾的观点,正确处理企业管理中的各种矛盾关系。     

经济学方法论的科学哲学化

一定的经济学方法论总是以一定的哲学和科学观为基础的.文章从科学哲学对经济学方法论的作用和反对的观点这两个层面来论述.最后得出结论:反对者的立场是片面的,科学哲学对于经济学方法论的影响是肯定的.     

实验哲学是一种做哲学的好方式吗？——兼评梅剑华《直觉与理由：实验语言哲学的批判性研究》

作为近几十年来分析哲学内部最重要发展之一的实验哲学,援引实证心理学的调查手段,通过对各哲学分支领域的经典论题做经验探究,展开了对“把直觉作为证据”的传统哲学方法的抨击,进而要求我们重思做哲学的方法。梅剑华《直觉与理由：实验语言哲学的批判性研究》一书正是对语言哲学这一个特殊领域的实验哲学研究著作。该书不仅从实验的角度考察了语言哲学的各核心议题,更颇具创新地强调了实验哲学与语言哲学于同一层级的互动,最后还吸收了史学研究的思路,给出了对实验哲学方法论的原创性辩护,为实验哲学方法的下一步优化提供了建议,也给哲学方法论的讨论带来了新的思路。     

试从哲学方法论角度探析主体和客体的关系——对公民道德建设问题研究

本文着重从哲学方法论角度入手,通过对主客体关系的分析,以现实社会中存在的道德失范问题作为出发点,进而得出当代公民道德建设的对策,以期能够有效地推动社会健康和谐发展.     

系统方法论与战略研究方法论的哲学背景探究

文章介绍了两种社会科学的研究范式——实证研究和诠释学研究的哲学基础，认为系统方法论和战略研究方法论的发展脉络与哲学思想的演变密切相关，从哲学的角度解释了系统方法论与战略研究方法论从“硬”到“软”演变的深层原因，进而指出整合这两种研究范式是战略研究方法论的未来之路。     

从生态环境谈生态哲学

近年来，随着经济的不断发展，生态环境也相应地出现一系列前所未有的问题。虽然在这个问题上采取了相应的解决措施和办法，但它的前景依然十分严峻。在这样的情况下，生态哲学就有其研究及普及的必要。     

从生态环境谈生态哲学

近年来,随着经济的不断发展,生态环境也相应地出现一系列前所未有的问题。虽然在这个问题上采取了相应的解决措施和办法,但它的前景依然十分严峻。在这样的情况下,生态哲学就有其研究及普及的必要。     

试述科普思想方法论

从唯物辩证的角度把科普思想的方法作为研究对象,用马克思主义的世界观、方法论,多视角地对科普思维科学进行阐述,提出用科学的方法指导科普思想,以提高科普工作的质量和效率。     

费耶阿本德科学方法论及其对当今的启示

对保尔@费耶阿本德"怎么都行"的科学方法论原则做了初步评析,认为"怎么都行"是一个合理的宝贵的方法论思想,其实质是主张多元方法论,符合科学史的事实,具有一定"相对主义"的色彩.并分析了"怎么都行"的科学方法论原则对当今的启示.     

世界观的转变:从人类中心主义到生态中心主义

本文在深入比较人类中心主义与生态中心主义的基础上，认为从人类中心主义到生态中心主义是基于一种价值观乃至世界观的转变，二者争论的实质是是否承认自然的“内在价值”。作者认为对于生态中心主义提出的自然“内在价值”，虽然在实践上缺乏基础，但对此的深入探讨仍具有深刻的理论与现实意义。在这种新的世界观的指导下，使人类在自然观上确立新视野、提升人类行为实践境界。     

论科学家的"道德世界观"

作为科学共同体成员的科学家,其道德意识在科学的发展与应用中具有重要意义。科学家“道德世界观”的形成,解决了科学家自身的道德意识与自然世界、义务感与自然冲动之间的冲突,实现了义务与现实、道德与自然的“和谐”。但是,科学家的“道德世界观”只是个体“冲动形态的意识”,无法代替科学共同体组织实体的道德意识和意志行为,因而往往陷入特殊性、个别性以及抽象性的困境中。这一困境的超越必须诉诸于科学共同体的“伦理世界观”。     

试论系统科学哲学与马克思主义哲学的关系

系统科学在哲学认识论领域所引起的震憾,可能是本世纪哲学革命每次发生格式塔转换中最具根本性的转换,也是本世纪下半叶哲学认识沦变革中最后一次变革.从系统科学哲学的角度探讨了其与马克思主义哲学之间的关系,阐述了系统论的主要观点.     

浅论新闻工作的世界观和方法论

我们的国家现在正处在一个社会大变革时期,新旧两种体制的变革和人们思想上的变化,使我们在前进中面临许多复杂的新矛盾、新情况、新问题作为新闻工作者,如何用辩证唯物主义的世界观和方法论来指导我们的新闻工作是一个值得深思的问题。本文对此进行了一些分析和探讨。     

地震灾害的哲学反思

通过对一些地震前后气候等因素剧烈变化的讨论,说明了地震对生态环境所造成的严重破坏会给人类、动物及植物带来巨大的灾害。针对目前人类为了经济利益而忽视环境保护所造成的日益恶化的生态环境状况,给予哲学的思索,积极倡导人们保护环境是非常必要的。