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相似文献
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1.
陈康衡 《新高考》2006,(7):61-64
[学法点津] 1.本专题的主要内容包括春秋战国时期百家争鸣局面的出现;孔子、孟子和荀子等思想家及儒家思想的形成。汉代儒学成为正统思想。宋明时期儒学思想的发展,即宋明理学及其代表人物。明清时期儒学思想的发展,出现了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家。重点掌握孔子“仁”的思想以及孟子、荀子对儒家思想的继承和发展;董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”的思想;宋明理学和明清进步思想家的思想。  相似文献   

2.
一、选择题政治思想是人们关于政治的主张、看法。主要是对占统治地位的阶级、阶层统治思想的总结。它是一种成文的政治文化,反映一个民族在特定时期流行的一套政治态度、信仰和感情,很大程度上影响着社会发展的进程。据此回答1~13题:1.中华文明勃兴并为后世博大精深的中国文化奠基是在A.夏商西周时期B春秋战国时期C.秦汉时期D.魏晋南北朝时期2.墨子主张兼爱非攻,其思想代表A.新兴地主利益B.富商利益C.奴隶主利益D.平民利益3.以下韩非子的主张,表述不准确的是A.以法为本B.不必遵循古代的传统C.不论贵贱,一律…  相似文献   

3.
《中学文科》2007,(1):2-11
【重点点拨】政治制度主要是指国家政权的组织形式及其与之相关的政治领域的各项制度,包括国家组织形式、政治关系、政治体制、政治组织形式及人们的政治参与等内容。它作为上层建筑的主要部分,由社会经济基础所决定并为其服务。中国作为一个有着悠久历史的国度,其古代政治制度  相似文献   

4.
【高考展望】 古代中国的思想专题在近两年的新课程地区高考中,考生失分的地方主要有:中国传统思想文化中的“儒家思想的演变”。如孔子思想的“仁”、“礼”的内涵:孔子思想的地位;孔子思想的演变发展史等。在复习过程中,这部分内容应作为重点。  相似文献   

5.
《普通高中历史课程标准(实验)》在“中国传统文化主流思想的演变”专题下,开列的学习要点是百家争鸣、孔孟儒家、独尊儒术、宋明理学和明清儒学的发展。统一教材人教版高中《中国古代史(选修)》中也有相同的内容,二者的思路是一样的。以研究古代思想文化见长的葛兆光先生对此不以为然。他说:“这个脉络不是历史本身的脉络,而是根据我们现代价值观念重新建立的叙述脉络……这是一方面根据中国儒家正统意识,一方面根据欧洲启蒙思潮的历史线索,在中国发现和书写的历史。  相似文献   

6.
"古代中国主流思想演变"之我见   总被引:1,自引:1,他引:0  
  相似文献   

7.
[重点探究] 儒家思想:①儒家学说是中国传统文化的核心,是中华文明的优秀遗产。我们对儒家学说的态度:吸取精华,剔除糟粕,一分为二,批判地加以继承。②它对巩固封建统治、维护国家统一发挥过重大作用;但它也曾成为统治者控制人们思想、实行愚民政策、阻碍科学发展的工具,对历史发展产生过消极作用。③儒学中的勤政爱民、任人唯贤、以人为核心的道德规范,合理的教育方法,在现代社会中仍具有重大的现实意义。④我国目前提倡的以德治国、公民道德教育、传承中华文明,都是对儒学的继承和发展。  相似文献   

8.
模块重点问题探索隐含着交叉在一起的两个关键词,即重点问题和问题探索,意味着这个旨在服务于新课程高中历史教学与高考的选题,其着力点无疑是问题导入与探索回馈:一方面是认识问题,选择确定哪些是重要问题;一方面是解决问题,就所确定的重要问题进行深入探索。为此,本刊特别主张不再面面俱到、不再因循守旧、不再统一体例、不再只是高考,为的是突出模块主持人和作者在策划、编写上的自主化、个性化特色,期望他们充分发挥自己学识和教学的优势,在教学与考试的指导上有所创新。毋庸讳言,稿件交到编辑部,我们发现大部分内容写得相当不错令人欣喜,有些内容则难以令人满意,尽管我们提出修改意见,作者又反复作了修改,但与我们心愿的结果仍有差距,编辑们虽亦多所修订弥补,遗憾却终究不少,面对读者,我们歉意尤多。或许,这的确是一个并不好做的新选题,我们的要求可能过高了。然而。我们由此也深深感到,高中历史新课程的教学和考试,的确到了迫切需要更新教学理念、历史知识和史观史识的时候了。但愿这个选题成为一个很好的引子,能够引起同仁们更多的深思!  相似文献   

9.
中国传统文化的主流思想是儒家思想,它既是高考的重要考点,又是复习的难点,因此我在高考复习备考中回归课标,按照课标仔细思考,反复探究:首先对儒家思想演变的知识点进行梳理,  相似文献   

10.
孔子“仁”和“礼”的思想是互为补充的。“仁”是“礼”的基础,“礼”是“仁”的规范。但是,从独尊儒术到宋明理学,主流思想不断强化“礼”的等级观念。统治者实际的政治操作是外儒内法、崇儒尚法。“仁”的道德标准,包括《论语》的说教,是要求老百姓去做,统治者并不照此约束自己。我们在古代很难找到几个符合儒家“仁德”标准的皇帝。萧公权说:“孔子陈义虽高,而弟子之能力行者极少。”(《中国政治思想史》第二章)孔子那么善于教学,都没能培养出品德高尚的完人,现在我们就别为难中学教师了。  相似文献   

11.
12.
中华文明自古至今未曾间断。重点表现在主流思想的传承和演变上。中国古代的主流思想是儒家思想,它兴起于春秋战国之交,形成于秦汉,此后不断发展。影响至今。1840年前后。受西方社会经济、政治和文化全方位冲击,中国社会兴起向西方学习的主流思想。新旧思想间出现争斗、交替和初步融合。从20世纪初开始,结合西方社会思想和中国的国情,逐步形成丁有中国特色的三大思想理论成果:孙中山的“三民主义”、毛泽东思想和邓小平理论。在这些主流思想的引导下,中国社会逐步走向近现代化。  相似文献   

13.
背景:春秋战国时期的经济发展和社会变革 诸子:孔子、孟子、老子、庄子、韩非子和墨子的思想主张 百家:儒家、道家、法家和墨家思想流派的形成  相似文献   

14.
近日,笔在讲授人民版新教材高中历史必修三专题一《中国传统化主流思想的演变》的过程中,对教材两处观点的提法有不同的看法,现提出讨论。  相似文献   

15.
1.“民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行”体现了春秋战国百家争鸣中某一学派的思想与主张。这一学派是  相似文献   

16.
“模块重点问题探索”隐含着交叉在一起的两个关键词,即“重点问题”和“问题探索”,意味着这个旨在服务于新课程“高中历史教学与高考”的选题,其着力点无疑是“问题”导入与“探索”回馈:一方面是认识问题,选择确定哪些是重要“问题”;一方面是解决问题,就所确定的重要问题进行深入“探索”。为此,本刊特别主张“不再面面俱到、不再因循守旧、不再统一体例、不再只是高考”,为的是突出模块主持人和作者在策划、编写上的自主化、个性化特色,期望他们充分发挥自己学识和教学的优势,在教学与考试的指导上有所创新。毋庸讳言,稿件交到编辑部,我们发现大部分内容写得相当不错令人欣喜,有些内容则难以令人满意,尽管我们提出修改意见,作者又反复作了修改,但与我们心愿的结果仍有差距,编辑们虽亦多所修订弥补,遗憾却终究不少,面对读者。我们歉意尤多。或许,这的确是一个并不好做的“新”选题。我们的要求可能过高了。然而,我们由此也深深感到,高中历史新课程的教学和考试,的确到了迫切需要更新教学理念、历史知识和史观史识的时候了。但愿这个选题成为一个很好的引子,能够引起同仁们更多的深思!  相似文献   

17.
真真 《历史学习》2005,(9):16-17
“中国传统化主流思想的演变”是《普通高中历史课程标准》必修(Ⅲ)中的第一个专题。该专题的内容标准是:“(1)知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面的形成的重要意义;了解孔子、孟子、荀子等思想家以及儒家思想的形成。(2)知道汉代儒学成为正统思想的史实。(3)列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展。(4)列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒学思想的发展。”这些知识点在现行统一教材中都有。用新课标的专题进行高考复习,不失为第二轮复习的一个路径。  相似文献   

18.
重点掌握中国古代以儒家思想为主流的思想体系,掌握中国古代博大精深的科技文化,注意将思想文化现象放到历史背景中考察,培养对中国古代思想文化的价值认同。  相似文献   

19.
《中学文科》2007,(2):32-40
中国古代经济主要包括:农业生产和水利建设事业的发展、经济制度与经济政策、手工业发展、古代商品经济、古代经济重心的南移等内容,是中国古代史的重要组成部分,也是近年来古代历史考查的热点。从历年高考试题来看,中国古代经济史的考查具有面广、题型全的特点。在内容上既考生产和再生产的活动史,又考经济制度、经济政策、经济改革,以及经济思想、经济上的主张等。  相似文献   

20.
复习教学的设计思路 通过复习教学,让学生实现对这一专题知识体系的重建,从宏观上把握从先秦到明末清初儒家思想的发展脉络。该专题有四课内容,通过“百家争鸣”“汉代儒学”“宋明理学”“明末清初的思想活跃局面”对儒家思想进行阐发。由于教科书对儒家思想的阐发侧重对儒家学者的具体观点进行罗列分析,或者将同一时期学者的思想进行对比,...  相似文献   

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