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袁书杰 《四川教育学院学报》2012,(8):9-12
为准确掌握高校班委干部心理和谐状况,采用心理测验法对普通本科高校231名学生干部和120普通大学生进行了调查研究,研究发现:①班委干部与普通大学生的总体心理压力存在显著差异(p=0.011〈0.05);②班委干部在人际交往压力、学习压力和就业心理压力上存在显著的性别差异(p=.000**〈0.01,p=.000**〈0.01,p=0.013*〈0.05);③除了学习压力(p=0.169〉0.05)外,班委干部的其他心理压力维度在家庭背景是否城镇与农村上存在显著差异;④班委干部的心理压力感在年级上存在显著差异;⑤班委干部在人际交往关系维度和就业心理压力上专业差异显著(p=0.002**〈0.01,p=0.021*〈0.05)。 相似文献
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"无直接利益冲突"参与者特定的身份意识在"无直接利益冲突"的发生、发展和演变中扮演着十分重要的角色。其身份意识主要表现为:从"无直接利益冲突"参与者在社会结构中地位的角度看,他们大多把自己看作是社会结构中的弱者;从"无直接利益冲突"参与者在政治系统运行中的体验来看,他们大多有一种受压制的政治想象;从"无直接利益冲突"参与者的生存状态来看,他们大多把自己看作是与主流社会不同的、具有异质性的边缘人;从"无直接利益冲突"参与者政治意识的发展态势来看,他们的群体意识在不断增强。 相似文献
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教科版七年级上册第九课《"人"字的结构》是对学生讲解进行人际交往重要性的教育。构建新型课堂,结合学生实际进行教学。本说课稿立足学生活动,以学生为主体进行教学设计,遵循目的性原则、反馈性原则和学以致用性原则在教学通过活动来进行教育。 相似文献
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“我爱南京”春游系列活动的目的,是使学生进一步了解南京是我国的历史文化名城,并开拓视野,激发爱国主义情感,更加热爱南京。该活动由学生自己设计方案,自己组织,借以培养和发展学生的创造力和想象力。系列活动的准备工作有:1.组织班委研究、确定活动主题;2.按照人人有事干的原则,采用志愿报名参加的方式,设立导游员4—8人,摄影师4—8人,记者30人左右,画家4—8人等;3.采用自报和班委协调的办法,划分小组,确定每组 相似文献
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陈濯、刘国男在《人际关系经济化倾向的思考)(载(中国青年政治学院学报》1998年第2期)一文中指出:人际关系经济化倾向传播了腐朽没落意识,败坏了社会风气,腐蚀了人的灵魂,使社会整体精神文明水准滑坡,具有极大的危害性。首先,它将人际关系庸俗化。人是有情感世界的高级生物,按本意,人际交往主要内容应该是感情交流,而不是经济活动。在人与人的正常交往中,不能将人际关系完全看成是以经济为目的或为金钱所左右的关系。人际关系经济化倾向,势必使人际交往中的精神交流成分日益淡化,把人际交往变成了物质上的"等价交换"。你送… 相似文献
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人际交往是不可缺少的重要的人生活动,由于每个人成长环境不同,成长经历有差别,所以在人际交往中反映出的个性心理差别很大。文章对当代大学生人际交往的心理误区进行了理论分析,并提出了相应的调适措施,旨在促进当代大学生认真体验、分析个人的交往心理,纠正不良心理,促进人际交往活动的开展。 相似文献
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为了探讨大学生社团活动对组织者和参与者的人际交往能力的影响,对某高校149名大学生进行了抽样调查.比较了参加社团活动的学生和未参加社团活动的学生在人际交往方面的差异,进一步分析了社团活动与大学生交际能力之间的关系.研究表明,参加社团活动对当代大学生人际交往能力的提高有积极影响. 相似文献
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从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。 相似文献
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朱琳 《邵阳学院学报(社会科学版)》2012,(6):66-70
文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。 相似文献
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通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。 相似文献
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武文燕 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2015,(1)
现代人类学的开端,可追溯到19世纪,但人类学作为现代科学真正被确立起来,则要到20世纪20年代。长期以来,学科内部由于理念不同逐渐分野,形成两大主要分支,即以英、法两国为首的社会人类学,和以德、美两国为主的文化人类学。两派虽在学术理论、方向、思考方式等方面有所分歧,但并不妨碍他们各自为人类学学科所做出的巨大贡献。本文旨在介绍两派的主要学术观点,以及在人类学四大领域研究当中的理论实践。 相似文献
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北朝民歌《木兰诗》"雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离"中的"扑朔""迷离"作何解释,历来众说纷云莫衷一是。笔者认为,归纳起来,不外乎有两种说法。第一种:"扑朔",即"缩动"或"爬搔"之意,为兔走时足伸缩之貌;"迷离",即"朦胧",为眼色朦胧。第二种:"扑朔",形容雄兔脚上的毛蓬松的样子;"迷离",形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。本文对这两种说法作了较具体深入的评析,并赞同第一种说法。 相似文献
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陆脉 《苏州教育学院学报》2008,25(2):66-69
句法分析中,“V个VP”结构常以其独特的结构特征吸引专家、学者们的注意。他们的研究视点大多聚焦在“个”的性质上,而对“VP”的重视不够,即使在论述“个”时也是说法不一。从“具体与抽象”、“指称与陈述”等方面的分析,可以看出“个”字的性质日益边缘化且在与“VP”搭配中存在“游移”这一现象。 相似文献
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在秦朝之前"玺"和"印"是同义词,都是指印信、图章,没有尊卑的差别。秦朝以后,皇帝的印信专称"玺",臣民的印信、图章通称"印"。"秦印"和"秦玺",就战国时期来说所指称的内容是相同的,是同义词。就秦朝以后来说,"秦印"和"秦玺"的词义都缩小了,"秦玺"由通称变成了特称,专指皇帝的印章,"秦印"指称皇帝印章以外的印章,"秦印"和"秦玺"变成了在词义上互补的两个概念,成为类义词。 相似文献