用“舍得”的艺术教写字

很喜欢舍得酒的广告词：“智慧人生,品味舍得。”舍得,有舍有得,不舍不得。舍得是一种处世哲学,也是一种做人做事的艺术。在多年的写字教学中,“舍得”的智慧让笔者尝到了写字教学的甜头。     

舍得

<正>有舍即有得,能舍即可得。——题记壁虎舍弃了尾巴,因而能在危难之中保全生命;树舍弃了灿烂的夏花,因而能收获丰硕的秋果;毛毛虫舍弃自由作茧自缚,因而能化蝶翩飞。舍得之道亦含智慧也。舍,并非舍弃全部,而是舍去那些沉重的负担,最终才能得到光辉的美好,此之谓有舍才有得。春秋时期的范蠡为人们所熟知,他辅佐勾践,复兴越国,然而范蠡的三聚三散又是为何?其中讲述的是范蠡处世为人的大智慧——聚散之道,即舍得之道。在名利面前,他始终头脑清醒,进退自如,明白应及时舍弃荣华富贵,他才能够认真去经商成巨富,获得世人"忠以为国;智     

换个角度看人生——“舍弃”主题素材

“退一步海阔天空,忍一时风平浪静。”人生不可能万事顺意,有时候需要舍弃一些东西。舍弃了安逸的生活,才能拥有苦尽甘来的收获。换个角度看人生,风景会更精彩！     

用“舍得”的艺术教写字

很喜欢舍得酒的广告词：“智慧人生，品味舍得。”舍得，有舍有得，不舍不得。舍得是一种处世哲学，也是一种做人做事的艺术。在多年的写字教学中，“舍得”的智慧让笔者尝到了写字教学的甜头。
　　一、舍得花时间指导观察，揣摩写字规律
　　字体的美观、端正与其结构有着密切的关系。就像一座房子，外框架建得歪斜，哪怕砖木石块再结实，也是无法改变房子的外形了。所以，结构把握不好，就是用了王羲之、颜真卿的笔法，也无法组合成漂亮的造型。因此，老书法家启功先生曾这样说过：“用笔何如结字难，纵横聚散最相关。一从证得黄金律，顿觉全牛骨隙宽。”一语道出了结构不但重要，而且还应该是有规律可循的。作为语文老师，在进行写字教学时，必须把握住这个“灵魂”。舍得花时间引导学生进行观察，揣摩出书写汉字的规律。     

说舍得

舍得,是一种领悟,一种精神,更是一种智慧,一种境界。 鸣蝉奋力地甩掉了外壳,因而获得了高空自由的歌唱;壁虎勇敢地挣断了尾巴,因而在危难中保全了自己的生命;古柏因舍弃繁茂的枝叶而四季常青;流星因舍弃永久的生命而光芒永恒……     

学会智慧的放弃

智者说,舍得舍得,有舍才有得,大舍才有大得. 　　这句话说得真好,够经典.人生的路途太过漫长,不去学会智慧的放弃,而把一切都背负在肩上,那只是不断在给心灵加压,得到的只能是加倍的痛苫;学会智慧的放弃,才能留下更多的快乐.……     

哲：转折关口的理

“哲”是形声字,从口折声。《尔雅》中对“哲”的解释是：“哲,智也。”何谓智者．小则平凡生活看得清,大则宇宙人生辨得明,也即懂得“哲理”。人们常说,岁寒知松柏,患难见真情。其实一个人的智慧也一样,只有在人生的紧要处,才能看到一个人智慧的高低。即在人生的“转折关口”,你的选择富有智慧,你也就掌握了人生“哲”理。一帆风顺的人生,谁都可以说自己是优秀的舵手。只有风暴来临的时候才能分辨谁优谁劣。当然,面对逆境,你有能力驾驭,并迎难而上,这是一种智慧;面对强者,你分析自己的弱势。并选择避让,这也是一种智慧。而这种智慧还不足以说明你有“哲”人之思。哲人之思不仅有明智的选择,而且胜不骄,败不馁,从两面思考,达到心安理得的坦然境界。     

练习题要“精”而出“彩”--从一道练习题得到的启示

考特说：“数学是人类智慧皇冠上最灿烂的明珠。”只有智慧的教育才能培养智慧的人,只有智慧的教师才能培养智慧的学生。为了孩子的成功与幸福,教师有责任引导孩子摘取人类智慧皇冠上的明珠。数学练习题是数学的重要组成部分,是人类智慧的结晶,解答练习题需要智慧,同时,它又能够发展智慧。因此,教师出题要“精”,学生解题则要出“彩”。     

方圆之间彰显人生智慧

人们常说“方枘圆凿”,其实方与圆并非不可调和,而是互相补充的两种人生智慧。“方”是做人的脊梁,是刚正不阿,坚守原则;“圆”是处世的锦囊,是灵活变通,以情动人。学会方与圆的有机结合才能成就智慧人生。     

学点“舍得”之道

<正>"智慧人生、品味舍得",这本是一句广告词。短短的八个字,却蕴含着深刻的人生哲理,犹如一杯醇香的陈年老酒,悠远的文化气息扑面而至。"舍得"一词最早出自明代袁了凡所著的《了凡四训》。细品"舍得"二字,一语双关,意境深邃。小舍小得,大舍大得,不舍不得,充满了先人造词的智慧,凝聚着通古达今的意蕴。"舍得"是一种理智,一种豁达,只有舍去浮躁、     

追求生命智慧：让教育踏上幸福之路

幸福是生命永恒的主题、劳动创造的果实、生活总体的平衡和人生美好的状态;智慧是人生获取幸福的根本途径,是幸福之源;追求生命智慧既是教育的本性,也是教育通达幸福的中介。“教育→智慧→幸福”构成人类生活的一种基本链条,这个链条不仅保障了人类生活的基本样式,而且保持着人类文明的高度以及人性的和谐、优雅与美好。现实教育中存在的种种“弃智化”现象,严重地干扰、阻隔了人类通过教育得享幸福的可行性。由此,我们需要对教育实践进行必要的检讨、修正与改造,引导教育追求生命智慧,使其踏上通往幸福的大道。     

我选择,所以我无悔

“什么样的选择才能让自己无悔?”古人云:“鱼和熊掌不可兼得”,选择的过程也是一个舍弃的过程,选择是残酷的,人们往往承受着顾此失彼的煎熬。然而,选择又是充满着挑战和机遇的,正确的选择会给你的人生带来新的生机,将你引向成功的大门。如何让自己在选择中做到     

智慧与幸福：教育的应然追求

“教育-智慧-幸福”构成人类生活的一种基本链条。追求幸福生活需要人的各种智慧,而教育是通过知识促进人智慧发展,提升人智慧力量的活动。但现实的教育并不必然指向智慧、通达幸福,大量背弃智慧和幸福的教育实践活动,阻隔了人们通过教育得享幸福生活的愿望。为此,教育要回归生命智慧,在“转识成智”中收获幸福;提升智慧力量,通达幸福;追求智慧人生,得享幸福。     

追寻智慧的课堂 演绎别样的精彩

“知识关乎事物,智慧关乎人生”。数学课应该是充盈着智慧的,需要智慧的老师与智慧的学生,生成智慧的对话。这样才能建构有效的课堂教学,使课堂充满生机与活力,使教学成为一个充满亲和力的过程。     

人生的取舍——《取与舍》赏读

著名作家刘墉的《取与舍》,短小精悍,意蕴丰厚,阐明了“取”与“舍”的辩证关系,表明人生应有取有舍的道理。一、深邃透彻的认识作者以洞悉人生的深邃眼光和冷静的思考,阐发了人生“取”与“舍”的深刻内涵。“取”是本事,无能之人取不得;“舍”是哲学,通悟之人方舍得。少年取其丰舍不能     

从佛学角度评析《天龙八部》的警世意义

在《天龙八部》中,金庸先生怀着悲天悯人的情怀着力表现“破孽化痴”的主题以警示世人。善有善报,慈悲善良的段誉、虚竹获得了幸福,而其父辈段正淳、玄慈却不得不舍弃生命;回头是岸,不可一世的慕容博、鸠摩智终于大彻大悟,这表明唯有弃恶扬善,开悟智慧,人生才有希望。无名老僧以佛法开导人,他把《天龙八部》提升到了至高境界。     

人类教育文化的生成与发展前景

文章从人与自然互动的场域这一侧面,探讨人类教育文化的生成与发展前景,认为：人与自然的矛盾运动是人类教育活动的基本动力。“自然·文化·人”多向互动与教育文化发展中的冲突,需要提升并充实“和谐教育”的理念,使科学与人文共融,进而走向实践智慧的人生之路,让知识与智慧相互嵌入,科学与艺术结成深层的伴侣。最终达到生命、人生和生态文明美的境界。     

弱水三千,我只取一瓢饮

早就想为初中生朋友写点东西,但一直因为事多而未能如愿。适逢《初中生世界》创刊10周年即将来临之际,决定以“智慧人生”为主题,写一组小文。或许是经典故事,或许是一段经历,或许是一点感悟,藉此与初中生朋友共享。“智慧”与“人生”本不是一回事。但我总以为,智慧的人生才是形而上的人生;人生有了智慧,如同鸟儿有了双翅,就不愁不能壮志凌云、一飞冲天。智慧是什么?智慧在哪里?人生需要哪些智慧?要想知道的话,就让我们一起来交流吧!     

“智慧人生”作文大演练：实战演练之一：把握欲望 创写人生

智慧的人生才是精彩人生。本期作文学院通过对“妥善处理得失”,“控制贪欲”,“有效合作”三个方面的全面思考和体味,帮助您从容进入“智慧人生”的创作园地,抒写心灵感悟,收获智慧心得。     

山不过来,我就过去

这期我们给了“宝典”六个版面的领地,让它可以播种更多的种籽,长出更多的爱、智慧、勇气、耐心、信念、美德、希望……你也许只从《七颗钻石》中摘到了“爱”,也许只从《命运的门铃》里收获了“耐力”,也许只从《英雄与门》中找到了“勇气”,也许只从《让理想转个弯》里明白了“舍弃”有时候也很甘甜,也许只从《花籽的命运》中懂得了“坎坷”也是人生的一枚果子,也许只从《心窗》里品尝到了“希望”的甜蜜。没关系,我知道,这块领地,走进又走出,你的手上至少会有一枚果。