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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
新课标中的三项教学目标   总被引:1,自引:1,他引:0  
一直以来,中国的教育家和思想家们在不断地考虑和争论着两个问题:一是近现代科学技术为什么没有在中国产生!中国自古有享誉世界的四大发明,但它们只是经验的积累而不是科学技术的创新);二是中国大陆地区为什么没有诺贝尔奖!自然科学)得主!从1901  相似文献   

2.
我们知道实践的观点是马克思主义哲学首要的基本观点.在探讨马克思的实践思想时,我们首先要遇到的是关于"实践"的定义问题.但在马克思的论述中,从来就没有给实践下过一个明确的定义.这是为什么呢?我们应该如何把握"实践"呢?这对于我们正确把握马克思的实践哲学具有的重要意义.  相似文献   

3.
中西隐私观比较研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
隐私问题是中西跨文化交际研究中的一个不可避免的话题.但不同学者对中西隐私问题持不同的观点.甚至十分相左的观点.即认为中国人没有隐私.本文从集体主义与个人主义的区别并结合具体的实例去证实中国人没有隐私这一错误的观点.并认为中国人的隐私观是一种群体隐私观.以期减少中西跨文化交流中因隐私观的差异而导致的误解.  相似文献   

4.
关于中国远程教育的发展,我的观点是中国的远程教育会发展下去,但我们的网络学院是否能够发展下去却是一个问题.为什么这么讲?因为如果在我们发展的过程中自律问题解决不好,网络学院就会在网络教育逐渐发展的过程中走向消亡.我这么说可能有人很不爱听,但这确是一个事实.  相似文献   

5.
郑和下西洋为什么没有后继者,没有使中国更加开放、更加富强?而为什么晚于郑和近百年的哥伦布等西欧航海家的远洋探险航行却揭开了西欧殖民扩张和资本主义大发展的序幕?这两个问题是学术界早就讨论过的:有主要从海洋意识、海权观念方面考虑的,也有主要从历史背景方面考虑的。本文使用政治学中有关利益的理论,从目的与利益的关系的角度尝试对这两个问题进行回答。  相似文献   

6.
郑和下西洋为什么没有后继者,没有使中国更加开放、更加富强?而为什么晚于郑和近百年的哥伦布等西欧航海家的远洋探险航行却揭开了西欧殖民扩张和资本主义大发展的序幕?这两个问题是学术界早就讨论过的:有主要从海洋意识、海权观念方面考虑的,也有主要从历史背景方面考虑的。本文使用政治学中有关利益的理论,从目的与利益的关系的角度尝试对这两个问题进行回答。  相似文献   

7.
郑和下西洋为什么没有后继者,没有使中国更加开放、更加富强?而为什么晚于郑和近百年的哥伦布等西欧航海家的远洋探险航行却揭开了西欧殖民扩张和资本主义大发展的序幕?这两个问题是学术界早就讨论过的:有主要从海洋意识、海权观念方面考虑的,也有主要从历史背景方面考虑的。本文使用政治学中有关利益的理论,从目的与利益的关系的角度尝试对这两个问题进行回答。  相似文献   

8.
这两年朱棣文与崔琦连获诺贝尔奖,引起报章杂志上许多讨论:为什么还没有能获奖的成果在中国人的土地上出现?这是很值得讨论的一个重要问题。一、科学研究要有传统,要有实验,要有经济基础。在中国,这些条件在50年代以前都没有。这是近五百年来历史所遗留下来的史实。二中国的科技发展,一般人常以为是不成功的,其实这是十分错误的结论。本世纪初,中国可以说完全没有近代科技知识。到了60年代竟造出“两弹一星”,这个发展速度是真正的奇迹。三、讲到基础科学,1958年到1964年间中国科学家成功合成胰岛素,领先世界,是完…  相似文献   

9.
<正>一、问题的提出中国在明代之前是世界上科技最发达的国家,为什么近百年却无一人获得诺贝尔奖.其中一种主流观点认为中国的教育或教学重事实,轻逻辑.这让笔者联想到化学的教学."化学反应原理"模块理论性较强,趣味性不浓,是提高学生化学学习兴趣的主要障碍,但这一模块应该是培养学生逻辑思维能力很好的素材.现以新课程的一个教学案例"弱电解质的电离"来与同行探讨如何设计化学反应原理模块的教学,希望能够抛砖引玉.  相似文献   

10.
有一种观点不时地提到我们面前,这就是:中国由于经济、文化落后,应当在民主革命之后,建立一个资产阶级的共和国,让资本主义有一个充分的自由的发展时期,然后再搞社会主义。持有这种观点的人,显然对于近现代中国社会的实际状况和中国革命的历史经验缺乏应有的、正确的了解。为了弄清楚这个问题,我们有必要回顾一下近现代中国的历史。  相似文献   

11.
文学批评是一种带有主体性的活动,这一观点已被大家普遍认可.但是这种主体性具体如何、为什么会产生,却没有人具体分析.所以可以从人的存在这一角度来论述人对文学批评的影响,具体阐释人的存在的的特点对文学批评的性质的影响.  相似文献   

12.
教育技术作为一个领域为什么没有在古代产生,为什么没有在中国产生?为了解决教育技术研究中的"李约瑟问题",必须依据辩证唯物主义和历史唯物主义原理来审视教育技术起源时期的社会文化背景、教育研究取向,以科学的方法探讨影响教育技术起源、发展的社会制约因素。  相似文献   

13.
中国为什么能接受马克思主义?这个问题对于正在探索有中国特色的社会主义道路的全国人民来说,无疑具有极为重要的意义.原来比较流行的答案是:自鸦片战争以来,中国人在向西方寻求真理和救国之道的过程中,尝试过各种办法(当然都是资本主义),但无一不以失败而告终,于是找到了马克思主义.对此,我们不禁产生一个疑问:哪一种西方文化和西方制度在中国真正实行过?没有!所以不是历史已经证明它们在中国遭到了失败,而是它们无法为中国人所接受.还有一种解释:帝国主义和封建主义不允许中国实行资本主义.这  相似文献   

14.
"李约瑟难题"是近30多年来我国学术界的一个研究热点,它的具体表述是:"为什么直到中世纪中国还比欧洲先进,后来却会让欧洲人着了先鞭呢?怎么会产生这样的转变呢?"换句话说就是:"尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献,但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生?"李约瑟本人把原因归结为这么几点:中国的封建官僚制度阻碍了新观念的接受与新技术的催生;中国没有具备适宜科学成长的自然观;中国人  相似文献   

15.
人民科学家钱学森生前多次提到:为什么我们学校培养不出杰出人才?钱老特别强调:中国还没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学,都是些人云亦云、一般化的,没有自己独特的创新东西,这是中国当前的一个很大问题。优秀学生就是要有创新。没有创新,死记硬背,  相似文献   

16.
比较中找差距 弥阙中创辉煌   总被引:1,自引:0,他引:1  
何平教授,四川大学博士生导师,世界史研究领域的知名学者,曾在国外留学、做访问学者多年,又在国内带研究生多载,对中西方高等教育尤其研究生教育深有了解。我们就中西方研究生教育差异的问题,采访了他,其主要观点整理如下:谈到中西方研究生教育差异的问题,我想从中西方近现代科学与学术的渊源这一角度考察,可能更易理解。爱因斯坦曾在评论为什么近代科学首先在西方而不是中国产生时认为,西方近代科学是建立在两大基础之上  相似文献   

17.
近百年来关于娼妓的研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
在学术界,娼妓并不是一个新问题,至晚从19世纪上半叶开始,西方的现代社会科学家们已经进行了大量的研究,但是在中国却很少得到介绍。为了更好地研究与处理目前中国的“性产业”问题,笔者把西方已有的研究成果归纳为10大类29种理论解释,以作“他山之石”,其中的许多观点,在目前中国还没有人提起。此外,笔者也总结了目前中国所流传的、显然不同于西方的一些理论。这些理论,绝大多数是试图解释一个根本的问题:娼妓为什么会产生。  相似文献   

18.
人的心理空间是一个涉及哲学、心理学、美学和宗教学等学科的重要概念.但是,至今为止,还没有哪一门学科对此进行过专门的探讨.由此而形成了这一学术"空场"亟待研究.一、人,有没有心理空间?人是万物之灵.人有精神,有意识,有思维,有意志,有情感……但更进一步,人有没有心理空间呢?经常地,人们觉得似有却无,似无却有,迷离之间,最容易忽视.对于这一简单的问题,为什么会产生让人如此费解的长期的冷淡、茫然和不置可否呢?是这个问题本  相似文献   

19.
很多中国人学了多年英语,考试分数可能很高,却连一句英语都说不利索,人称“哑巴英语”。为什么会出现这种情况呢?对于这一问题.专家们提出了各种观点。比较一致的看法是.我们之所以没有学好英语,是因为我们用学习中的方法学习它。那么,为什么用学习中的方法就不能学好英语呢?这个问题的答案始终没有揭开。  相似文献   

20.
我们为什么非要逼着学生都成绩好?我想斗胆问一个问题:为什么我们非要逼着每一个学生都成绩好呢?这现实吗?学生的智力因素和非智力因素存在着千差万别,成绩有好有差是一个客观事实。可现在,上至行政部门的领导下到学校校长都有—个个振振有辞的观点:“没有教不好的学生,只有教不好学生的教师。”言下之意就是,每个学生都是优秀的,教差了,就是你教师的无能。的确,从某种意义上说“,没有教不好的学生”这一句话是有道理的。但这里的“好”,不单指学习方面。学习不好的学生只要他的品行端正,学习刻苦,有上进心,我们的教育就算是成功了。况且,按…  相似文献   

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