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1.
袁隆生 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1986,(1)
资本积累理论是马克思主义政治经济学的重要组成部分,它在剩余价值理论的基础上,进一步深刻地揭示了资本的本质以及资本主义发展的历史趋势。资本积累理论是剩余价值理论的继续和发展,从创立这一理论 相似文献
2.
国内外学界对《1861—1863年经济学手稿》经济伦理思想的研究主要聚焦于对资本主义所有制的伦理批判,对生产伦理、分配伦理以及资本主义经济伦理关系的探索,此外还包括对马克思的人性论、劳动力价值的新规定、生态伦理的分析等.对已经取得的一些成果进行检视,发现存在"四个较少":关于交换伦理尤其是消费伦理思想的研究成果较少;比... 相似文献
3.
马克思对斯密和李嘉图经济学方法论上的批判,主要是在《1861—1863年经济学手稿》的写作中展开的。以斯密为代表的资产阶级经济学家的方法论具有二重性质,是"生理学方法"和"外在观察法"的混合物,这源于当时资产阶级双重的历史任务。李嘉图承继了斯密颇具科学价值的"生理学方法",但由于该方法的先天缺陷,导致了李嘉图学派的解体。 相似文献
4.
论马克思《1844年经济学—哲学手稿》中的伦理思想 总被引：1，自引：0，他引：1
晏辉 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(3)
马克思《1844年经济学——哲学手稿》中的伦理观是关于人性、人的本质、人的解放学说的整体观。基于此,我们采用了内在的、逻辑与实在一致的表述方法。《手稿》中的伦理观,就是从一系列有关人性、人的本质、人的特性、私有制、异化劳动的科学分析中得出的若干伦理结论。 相似文献
5.
陈惠如 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1983,(1)
消费作为社会生产总过程四个要素之一,在政治经济学和社会生活中具有重大理论意义和实践意义。资产阶级经济学家的历史唯心主义世界观和阶级局限性,使他们不能在生产、分配、交换、消费四个要素的辩证统一中,恰当地把握消费的地位、作用和意义。相反,他们为了替资本主义制度辩护,不是把四要素割裂、平列、等同,或者颠倒它们之间的关系,就是抹煞 相似文献
6.
张一兵 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2023,(1):1-19+202
资本主义生产的本质就是剩余价值的生产,剩余价值既是资本主义生产的关键性目的,也是不断驱动它发展的内在动力,同时,也必然是这一生产过程的结果。在资本主义生产的价值增殖过程中,劳动原料和生产资料都不会自己发生改变,通过价值转移和补偿,在商品中仍然是一个不变量,价值增殖中唯一的变量来自工人的活劳动,并且,当它使用生产资料改变原料的活动发生之后,活劳动本身却消失得无影无踪了。这已经包含着一种深刻的社会关系颠倒,如同人创造了上帝,却自己跪倒在自己的创造物面前一样,明明资本主义的生产过程是工人的劳动创造了产品,可是它实际发生了产品反过来支配和统治工人的创造性主体与被创造物客体的关系颠倒。这正是敌我性的劳动关系异化。 相似文献
7.
<正> 我们认真攻读马克思的原著,并进行相应的学术研究。我们看到,在《1844年经济学—哲学手稿》(以下简称《手稿》)中,马克思首先指出了资本主义社会中异化劳动存在的社会条件:“被国民经济学作为前提的那种状态”,即资本主义雇佣劳动制度。由于这种劳动制度是资本主义生产方式得以存在的基础,马克思认为,要搞清资本主义社会中私有制、劳动、资本、地产、垄断、竞争、货币等范畴及范畴间的本质联系,必须从异化劳动范畴出发。异化劳动范畴是资本主义经济关系中其它一切范畴的一般的、潜在的本质规定,而其它一切范畴则只是异化劳动的特定的、展开了的表现形式。 相似文献
8.
铁省林 《山西大学师范学院学报》2004,3(2):19-22
自然观是马克思主义哲学的基本观点之一，这一基本观点的提出和论证始于马克思的《1844年经济学哲学手稿》。自然观是《1844年经济学哲学手稿》中的重要内容，马克思在这部手稿中阐明了自然界的先在性和客观性、自然界的实践性和人与自然的关系等马克思主义自然观的基本内容，奠定了新自然观的基调。 相似文献
9.
马克思在《1844年经济学哲学手稿》中,通过对人的实践本质的论证,形成了一种关注人、尊重人、维护人的人道主义。在对异化劳动的激烈批判中,更显露了他的人道主义思想;又在人的实践本质之现实的工业活动表现中,揭示了人道主义的自然发生性,提出人道主义要和自然主义相结合,最终形成了他的现实的、革命的、实践的人道主义。 相似文献
10.
以马克思的《1844年经济学哲学手稿》为依托,探寻了其中所蕴涵的人性论思想.在资本主义制度下,劳动被异化、人性受到扭曲,而如何复归人性,实现人道主义,这成为本文探询的主要内容. 相似文献
11.
吴亦文 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1983,(1)
《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)是马克思开始研究政治经济学,从而“确立自己的观点”时期的一部重要著作。它对共产主义世界观——历史唯物主义与辩证唯物主义所作的初次阐发,为马克思后来的思想发展提供了出发点,开辟了道路。从这个意义上,可以说《手稿》是“哲学中革命变革的起源”,是马克思主义的真正诞生地。 相似文献
12.
孟雪静 《洛阳师范学院学报》2015,(4)
马克思在《1844年经济学哲学手稿》中,对人与自然的关系进行了全面论述,既肯定了人作为有意识的类存在物能够认识自然、评价自然并改造自然,又强调了自然界作为人的无机身体制约着人的认识水平和实践能力,从而揭示了既是"主体"又是"客体"的人与自然之间的对立统一关系。对"人类中心论"的狂妄自大与过分强调人与自然的和谐而抹杀人之主体地位的消极无为观念给予纠偏,这无疑给当前我国的生态文明建设以理论启迪和实践指导。 相似文献
13.
《手稿》是马克思哲学的奠基之作,是真正的或彻底的人道主义思想的诞生地。在马克思基本成型的人道主义体系中,我们可以看到,其人道主义思想作为一种伦理学说,是历史发展的结果,在理论上也是历史唯物主义的产物。人道主义的实现必须经过人与自然、人与社会和人与人相互作用的三个阶段,并且其中有着异化和扬弃矛盾的展开。马克思人道主义的过程思想对于我们全面把握马克思的人道主义思想,对于我们深化理解马克思主义哲学和实施科学发展观以及人道主义的弘扬都具有重大的理论和现实意义。 相似文献
14.
林清奇 《山西师大学报(社会科学版)》1983,(1)
今年三月十四日是马克思逝世一百周年。他早期写的《1844年经济学——哲学手稿》,虽然是一部关于经济学方面的研究大纲,但是却在国内外的美学界产生了广泛而深刻的影响,许多美学家都在探讨这部《手稿》(以下简称《手稿》)中的美学思想,特别是关 相似文献
15.
《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1986,(3)
马克思的需要理论是他的重要研究成果之一。无论在马克思的理论宝库中或马克思主义政治经济学发展史上,需要理论理所当然地占有它应有的地位。但是长期来,马克思的这一重要理论遗产往往没有得到应有的重视,缺乏深入的研究和挖掘。随着社会主义经济建设不断发展,特别是对传统的经济模式和经济体制进行改革,人的需要问题越来越受到重视。社会主义生产的目的就是为了更好地满足人民的不断增长的需要,这是马克思主义最基本的原理。因此,深入研究“需要”范畴,日益成为现实和理论上的一个十分迫切的课题。 相似文献
16.
王蔚 《思想理论教育导刊》2021,(3):139-143
在马克思去世后近百年,国外马克思主义者对马克思的劳动过程理论未能给予足够重视.直至20世纪70年代,随着马格林、斯通,尤其是布雷弗曼、布若威等学者对劳动过程的关注,对这一理论的研究才开始复兴并呈现多元化趋势.马克思对劳动过程的分析在《1857-1858年经济学手稿》中已经形成一个较为清晰的理论系统并确立了基本的研究视域... 相似文献
17.
赵兴良 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,38(1):37-41
马克思在《手稿》中认为,空想共产主义的致命缺点在于只强调扬弃私有财产的客体方面、物的形态,而没有认识到它的主体本质,因而不可能认识私有财产产生的真正原因,不可能真正扬弃私有财产。实际上,共产主义是对私有财产即人的自我异化的积极扬弃,是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有,因而是人的全面发展的社会。这个观点,也是马克思的一贯思想,对我们正确理解社会主义和人的全面发展问题有重要的理论意义和现实意义。 相似文献
18.
白小斌 《喀什师范学院学报》2013,34(1):15-18
马克思的《1844年经济学哲学手稿》从1932年被发现以来就争议不断.许多西方学者把它看作是马克思成就的顶点;而不少学者却认为这并非马克思思想成熟时期的著作,因此抹杀其价值和意义.为此,着重研究马克恩思想上的经济学转向问题,并认为《1844年经济学哲学手稿》虽属马克思的不成熟的著作,却蕴涵了哲学中革命变革的起源. 相似文献
19.
马玉娟 《宁波大学学报(教育科学版)》1993,(2)
本文作者另辟溪径,探究马克思《手稿》中的认识论思想,认为马克思在《手稿》中通过批判德国古典哲学家黑格尔唯心主义和费尔巴哈人本主义的主客体观,在哲学史上第一次从辩证唯物论的视角界定了认识的主客体及其相互关系,并对实践作出界定,引入认识论作为主体与客体的中介,这就为建构本体论、认识论(狭义认识论)和价值论统一的马克思主义哲学奠定了基本框架,深入研究《手稿》中闪光的认识论思想,无疑具有重要的理论与实践意义。 相似文献
20.
鉴于<1884年经济学哲学手稿>是引起人道主义马克思讨论的重要著作,也是理解和把握马克思人道主义思想有别于资产阶级人道主义思想的重要文献之一,文章从人的价值,人的存在,人的社会地位,人的解放四个方面,分析<手稿>中的人道主义思想. 相似文献