美感心理过程的描述及其精神内涵

在实际的审美活动中,美感心理是一个动态的发生过程。在这一过程中,审美知觉、审美想象、审美情感、审美判断等多种心理因素相互协调,和谐运动,从而使主体获得独特的审美享受。而主体在这种感受美的活动过程中获得独特审美享受的过程,实际上也是主体精神的特殊活动过程,包含着独特的精神内涵。     

审美特性“初感”再思

这里说的“初感”,或称“第一感受”,指审美活动中主体最先获得的直觉性感受。这种“初感”虽然朦胧,却发于至诚,得之幽微,常有真知灼见的胚芽,因而总为世人所珍视。这里,我们借它来指称人类对审美特性的初期感受和认识。在这种整体性的直觉型思维中,包孕着对审美活动特性的单纯而直接的感悟,因此,对这种“初感”的再思,有助于对审美活动特性的把握。 美学应当把审美活动作为一种具有“特殊规定性”的“关系”来考察。 正是“关系”,才体现了人类活动的主体性。美感,是人类的这种特殊的肯定和享受方式的体现,是主体与对象在特定的对应和关联中相互作用的结果。因此,审美活动的特性又集中地表现于美感的特性。拙作《审美关系基     

论旅游二度审美构成中导游员的作用

旅游进行旅游活动时,需要领悟审美价值,产生审美体验,达到获得审美享受的目的。作为旅游服务中“人”的因素的导游员在旅游的旅游审美活动过程中有重要的传递、引导、调节作用,以帮助旅游满足审美需求,实现深层次的审美享受。     

浅谈艺术活动的基本特征

艺术活动是一种特殊的社会意识形态，即审美的意识形态。这种活动的基本特征表现为形象把握与理性把握的统一；情感体验与逻辑认知的统一；审美活动与意识形态的统一。     

文学欣赏——《文学理论教程》之一章

文学欣赏的性质和意义一、文学欣赏的性质文学欣赏是人们在阅读文学作品过程中所产生的一种审美的认识活动。人们在阅读文学作品时,被作品的艺术形象所吸引,对形象进行感受、想象、体验、玩味,并且获得审美享受,这便是文学欣赏。文学欣赏作为一种审美活动,它以文学作品为特定的审美对象。文学作品的审美特点从根本上决定了文学欣赏的特点。文学作品以具体生动的形象和热烈充沛的感情对读     

歌唱教学中学生审美知觉的获得与发展--以《天鹅》和《月光光》教学为例

审美知觉是一种有别于日常知觉的特殊知觉形式,这种知觉组织的目的不是要建构一个认知结构,而是要建构一个审美结构,通过对外部输入的同化与整合,以达成对审美客体的建构,这也就是我们所说的审美活动。音乐教育活动关注学生审美结构的形成,从而发展学生的音乐审美素养,所以,建构具有层次性的体验活动,对促进学生音乐知觉的获得和发展,以此内化成学生独特的审美意识和审美能力,具有重要的意义。     

激情·想象·创造--语文课堂审美活动三部曲

苏霍姆林斯基说:“教育,如果没有美,没有艺术,那是不可思议的。”语文教材中的文章多为名家名篇,文质兼美,含有丰富的美育因素,因此,在阅读中“应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。”(《语文课程标准》)由此可见,按照美的规律来精心设计审美活动,让课堂教学充满审美情趣和创造力是语文教学追求的理想境界。     

让学生在活动中体验美、创造美

语文课外活动是实施美育的主要途径，丰富多彩的内容及群众性、实践性和趣味性等特点决定了它对青少年具有极大的吸引力。在活动中，语文美育与德育、智育相互协调；丰富的审美活动和众多的审美场所构成了强大的“审美场”；在活动中，学生是积极主动的参与者而不是旁观者。他们自己动手动口，获得艺术的亲身体验。     

论禅"悟"的审美心理意蕴

禅宗主张人人具有佛性，而佛性则是“教外别传，不立文字，直指人心，见性成佛”。只有通过“悟”才能去领会，去获得佛法真如。禅宗所主张的这种不藉语言文字、不假思计教理、单传心印、直达心性的妙悟顿修，是一种特殊思维活动的心理体验，带有某种神秘色彩的直觉感受，与艺术和审美活动有相似或相通之处，并且进入诗学，对中华审美心理体验和艺术思维产生了积极的影响。     

汉英文学翻译的审美融合与文化输出--浅论译文背后的审美与文化交流

在经济和科技飞速发展的时代，人们在进行社会经济文化交流的过程中，逐渐认识到翻译也是一种审美活动，是“审美主体通过审美中介将审美客体转换为另一种审美客体的一种审美过程”。文辞优美的文学译著是人们获得审美享受，进行文化交流的重要载体。文学创作是作者将内心的审美体验溶铸于文学语言的过程，所以文学翻译肩负着既要传达原文的思想信息，又要体现原文的审美价值和作者审美追求的双重任务。     

以情感体验为纽带进行审美教育

语文学科最富有感情的激发功能。通过语文教学对学生进行审美教育，必须紧紧抓住情感这一关键。古人云“登山则情满于山，观海则意溢于海”，形象地说明了审美活动带有浓厚的情感性。正是这种情感性，才使审美活动具有巨大的吸引力，才使人们在审美过程中潜移默化地受到心灵的陶冶。 语文教学中的审美教育是在欣赏语言文字、思想感情的过程中获得美感后所得到的美的熏陶。因此，在教学中，教师应根据教材特点，从具体的语境出发，挖掘课文的内涵，让学生在特定的氛围中体验课文所蕴含的丰富情感。例如杜甫的《春望》一诗，通篇都洋溢着深沉…     

论文学鉴赏中的审美再创造

文学作品的创作和文学作品的鉴赏 ,是文学审美活动的完整过程。在这一过程中 ,创作者赋予作品发挥某种功能的潜力 ,而接受者则实现这种功能 ,使文学作品获得真正的生命。因而 ,文学鉴赏是鉴赏者以文学作品为对象的审美再创造和心灵再创造 ,其深层的本质是对人本质力量的直接观照 ,是对人类生命主体的深刻体验。正是这种对生命的体验与不懈的追求 ,才使鉴赏者产生深沉博大的审美快乐而走向审美的自由。     

老子的审美自由论

老子学说追求的是一种神奇而神秘的精神境界:“道德玄同,天人合一”的境界。这实际上就是一种至高的审美自由境界。要进入这种神奇的境界,获得这种神秘的感受,先要确立两种观念,其一是“自然至上,天真至美”的观念,其二是“道体浑然,周延遍在”的观念。要进入这种神奇境界,获得这种神秘感受,行为和心理活动必须合乎两条原则:“自然无为”的原则和“直觉体悟”的原则。要进入这种神奇境界,获得这种神秘感受,还必须遵循一种特殊的“相反相成,圆融流转”的心理逻辑。一旦进入这种神奇的境界,人便能体验到物我、心象、情景、意境、天人浑然合一的至高审美情感。     

新课程理念下的阅读教学

《语文课程标准对阅读这一概念是这样界定的：“阅读是搜集处理信息，认识世界，发展思维，获得审美体验的重要途径。”在教学建议部分对阅读又有这样的表述：“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”这些界定和描述从知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个维度，较为准确地涵盖了阅读的意义和特点。     

论审美活动的心理特征

审美活动的心理过程包括三个阶段审美注意,审美感知和审美愉悦.审美注意在审美主体的需要与审美客体的知觉特征双重作用下产生,将意识从目的键中脱出,进入一个自由的境界--审美活动.审美感知是审美过程中心理活动的中心,具有选择性,非功利性,想象性,情感性和整合性等特征.在审美活动中,审美主体脱离了日常经验而进入非常状态,与客体融为一体,使主体超越了时空限制,进入物我不分的自由境界,感受到物我为一,与天地同一的永恒感,获得人生的高峰体验.这是一种至高的精神愉悦.     

论审美活动是一种基本的人生实践

审美活动既蕴含了对存在的敞亮,又凝结着人对自身生存价值的揭示,并寄托着人的“在”世理想。与存在与“在”的探寻相联系,审美表现了对世界与人自身的一种精神性的把握,这种把握既以心灵感知和情感体验为其形式,又以实践的方式展开。本文从实践存在论视域出发,认为审美关系是审美发生的逻辑起点;审美向境界生成(becoming)的方式是审美修养和审美体验。     

浅谈个性化阅读中的小组合作学习

《普通高中语文课程标准（实验）》中提出“应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美情趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解”。而在“三案·六环节”推进的过程中,我们看到许多课鼋小组合作学习看似热热闹闹,活动频繁,学生“有来有往”,但真正沉下心来,     

美：阅读教学应有的追求——《美丽的丹顶鹤》教学新思

在2011年版《义务教育语文课程标准》的“阅读教学建议”中明确写着：“阅读是运用语言文字获取信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。”“阅读是学生的个性化行为。阅读教学应引导学生钻研文本，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”这不是哪个年段的...     

让学生的灵性在体验中绽放

《语文课程标准》先后15次用上“体验”这一词眼,如“前言”部分课程的基本理念”中提出:“应该重语文的熏陶感染作用,注意教学内的价值取向,同时也应尊重学生在习过程中的独特体验。”在“实施建”部分“教学建议”中指出:“应让生在主动积极的思维和情感活动中深理解和体验,有所感悟和思考,受情感熏陶,获得思想启迪,享受审美趣。要珍视学生独特的感受、体验和解。”笔者认为,语文课堂教学中加学生体验的途径是多方面的,可从下几方面入手:一、重视情境创设,激发学生浓厚情绪体验体验是由学生主体置身于自己喜的、能充分满足自身心理需求的…     

中学生的审美体验对文学文本意义的建构作用

中学生对学作品的阅读实际上也是一种审美活动。作为审美活动的学读解过程，学生的认知活动固然是重要的，但是以个体性，亲历性，情感性，创造性国特征的审判体验对学本意义的建构作用是不容忽视的。学作品价值的获得，人生体验不断丰富的过程，正是学生个体审美体验在阅读中积极主动参与下实现的。