浅论康德对克罗齐的影响

很多人认为克罗齐是新黑格尔主义者 ,其实他也深受康德的影响。克罗齐的“直觉说”直接来源于康德的认识论和审美判断力的分析。他以此为理论基石建构的美学体系 ,对康德并没有多少突破。但是并不象朱光潜所说的那样 ,较之康德和黑格尔是一大倒退     

构建和谐体育教育思想体系的思考

和谐体育是在体育教育思想和教育理论发展和繁荣的基础上,遵循受教育者身心发展规律,将各种合理因素进行最优化的组合.和谐体育的宏观理解为体育不仅要促进人身体的发展,而且应促进人的心智、道德水平的全面提高,追求体育与德育、智育、美育的和谐.和谐体育的中观认识是根据不同学习阶段,系统构建学校体育教育理论体系.和谐体育的微观认识是体育教育、教学过程中,体育教师、学生、教材、教法以及教学情境各要素的和谐,从而实现体育教学过程的系统化、科学化.     

影响与选择的内在统一--论朱光潜对克罗齐的接受

文章阐释朱光潜接受与背离克罗齐的过程,包括三个阶段;朱光潜选择与解释克罗齐受两个因素的制约：一个是外在社会思潮,一个是内在人生价值,由此朱光潜形成了独有的“人生美学”思想。     

对克罗齐史论的论析

克罗齐的世界学术名《历史学的理论和实际》是一本属于历史哲学范畴的史学概论性质的史论作。否定“历史认识客体”的客观性与过去性,否认“历史哲学”的意义是此书的二个重要议题。此外,克罗齐在书中还极力否定“普遍性”。这些问题的要害是反对马克思主义理论。揭露克罗齐“史论”的虚伪性,有助于引导历史研究的正确方向,推动历史学的现代化建设。     

马克思主义中国化进程中的中国特色教育思想体系

马克思主义教育思想是马克思主义的重要组成部分,马克思主义教育思想中国化也是马克思主义中国化的题中之义,它主要以马克思主义中国化的具体理论成果的形态出现,其过程遵循着理论发展和理论构建的基本规律,其成果同时昭示着理论创新和理论运用的基本经验.马克思主义教育思想中国化形成中国特色教育思想体系,它是中国共产党在社会主义建设和教育改革发展实践中对教育客观规律认识的集体智慧结晶,在中国特色社会主义建设和教育改革发展实践中不断得到丰富和发展,可以从马克思主义教育思想中国化的理论路径、中国特色教育思想体系的基本内涵、以及实践价值三个方面加以深入地理解.     

关于构建高职院校体育思想体系的思考

体育在学校中有着重要的地位。构建高职院校体育思想体系对以培养应用型人才为主的高职院校有着积极的作用,并有利于高职院校体育工作的开展。构建高职院校体育思想体系，要以提高学生的健身意识、丰富校园体育文化、提高体育教学质量、完成体育教学任务为基本宗旨。     

学习型社会构建研究——思想体系构建

全民学习、终身学习，促进人的全面发展是学习型社会的基本特征。与之相适应，必须构建科学的理论、高尚的道德、新型的教育思想和先进的文化汇为一体的思想体系，为构建学习型社会提供政治方向、道德规范、思想先导和精神动力。     

构建高等教育评估设计思想体系的探讨

从高等教育评估的目的出发,分析了大学评价中存在的问题,明确了之所以存在这些问题主要原因在于评价过程中没有一个统一的思想。本文从适宜度、目标达成、产出、投入和活动几个方面探讨了构建大学评价的设计思想体,从而为今后的大学评价提供一定的参考。     

梁实秋反对克罗齐?——梁实秋与克罗齐文艺观的异与同

梁实秋是一个反对克罗齐的批评家 ,这导致他们对文学本质的看法截然不同。但梁实秋与克罗齐之间 ,又在情与理的关系 ,文学工具说 ,如何理解文学批评等问题上有着相近的观点 ,这源自于他们二人本有相近的人本主义思想。     

抽象的人道主义和马克思主义是根本对立的思想体系

在党的十二届二中全会上,中央领导同志提出思想理论战线和文艺战线决不能搞精神污染的问题,并严肃指出精神污染危害极大,足以祸国误民。而这种污染在思想理论界的主要表现,就是宣扬抽象的人道主义和所谓社会主义异化论。近几年来,在报刊杂志上出现了一些文章,从人性论出发,宣扬抽象的人道主义,并把它和马克思主义硬拉在一起,断言马克思主义包含人道主义,引导人们去寻求两者的一致,造成了思想混乱。因此,很有必要对这个问题作些分析、探讨,澄清一些不正确的认识。我们认为,马克思主义和抽象的人道主义是根本对立的思想体系,决不能把两者混淆起来。     

马克思与克罗齐对历史哲学的批判研究

马克思和克罗齐他们都批判历史哲学,克罗齐认为历史哲学和历史决定论是"空虚",因而历史哲学已经死去。但他认为我们可以"把有关历史认识论的研究叫做历史哲学虽则在这种情形下,我们所研究的严格地说并不是历史的历史而是史学史,这两样东西在意大利文和其他文字中通常是用一个词来指名的。"马克思亦同样强调历史哲学无意义,但马克思并没有用历史认识论否定历史哲学,只是反对思辨的形而上学的抽象的历史哲学,他要建构的是一种现实的、活的历史哲学。     

新形势下高职学生就业思想体系的构建

近几年,在高等院校招生规模逐年增加、经济竞争愈演愈烈的背景下,高职学生的就业情况受到社会的广泛关注,高职学生就业思想政治教育更值得我们去研究和探索。本文以高职学生的就业思想体系发展现状为出发点,分析高职学生就业思想体系的内涵,从创新的思想、全方位的思想、理论和实践相结合的思想三个方面对大学生就业思想体系的构建提出了对策,阐明了思想政治教育和就业指导工作的一致性,对提升大学生就业核心竞争力有一定的实践指导意义。     

试论存在主义对西方人本主义心理学家思想体系的影响

存在主义是西方人本主义心理学的哲学基础。通过对西方人本主义心理学家马斯洛、罗杰斯、罗洛·梅等人思想体系的剖析,可以发现,存在主义对他们产生了深远影响,其表现主要有三个方面：第一,应把人的主观经验世界作为研究对象,研究健康人的内在意识经验,人性发展具有建设性倾向;第二,以来访者的真实存在为中心,采用问题中心的方法,帮助人...     

当代如何构建马克思主义经济学

当代马克思主义经济学经历了曲折发展过程,呈现出陈旧化特征,因此其当前正面临着巨大挑战,为了使马克思主义更好地为社会发展服务,当代马克思主义经济学应积极创新、与时俱进,在继承及坚持其经典基础上,结合现代社会发展,总结出现代社会生产方式新特征,利用借鉴现代西方经济学有关成果及经验,构建我国的现代马克思主义经济学。     

从文艺与道德的关系看朱光潜对克罗齐的批判

朱光潜的《文艺心理学》在许多地方批判地继承了克罗齐美学的一些观点,并在理论上作了“补苴罅漏”的工作。在文艺与道德的关系上,他们都主张文艺可以没有道德的目的,但在艺术的评判标准上,克罗齐坚持纯粹艺术的标准而反对道德的标准,朱光潜却主张两种标准的糅合;克罗齐虽不否认文艺能暗含某种道德倾向,但却轻视甚至否定文艺的道德影响,朱光潜则极为重视它。这种观点上的巨大差异,取决于他们对艺术活动范围的理解、探讨问题的方法大不相同     

对邓小平经济思想体系的思考

通过学习和研究邓小平经济思想体系，揭示了邓小平经济思想的思维过程、范畴联系及思想本质，对完整准确地理解邓小平经济思想，对坚持”三个代表”和科学发展观有重要意义。邓小平经济思想体系主要由生产力论、市场经济论和共同富裕论三部分构成：生产力论是邓小平经济思想的基石；市场经济论是邓小平经济思想的主体和核心；共同富裕论是邓小平经济思想的归宿。     

马克思主义幸福观视域下对大学生幸福观构建的研究

幸福是人类永恒的追求。幸福与幸福观紧密相关,当代大学生是特殊的社会群体,他们正处于身心发展的重要时期,是国家宝贵的人才资源,他们确立什么样的幸福观,影响着社会的稳定和国家的前途。但是,随着社会分化的加剧,部分大学生受到诸多因素的影响,一些扭曲了的幸福观歪曲着他们对幸福的认知,笔者通过对当代大学生的幸福观进行调查,对其问题产生的原因进行了分析,提出了构建大学生正确幸福观的路径。     

略谈现代科技对马克思主义哲学的影响

现代科技对马克思主义哲学的影响主要来自三个方面：一是现代科技发展对马克思主义哲学发展的动力作用；二是现代科技新成就对马克思主义哲学的进一步论证、丰富和发展；三是来自现代科技发展新情况的挑战，促使马克思主义哲学不断完善自己。     

略谈现代科技对马克思主义哲学的影响

现代科技对马克思主义哲学的影响主要来自三个方面 :一是现代科技发展对马克思主义哲学发展的动力作用 ;二是现代科技新成就对马克思主义哲学的进一步论证、丰富和发展 ;三是来自现代科技发展新情况的挑战 ,促使马克思主义哲学不断完善自己     

构建当代马克思主义哲学的几个原则

马克思主义哲学在二十一世纪要继续保持其强大的生命力，必须有自己的当代形态，当代形态的马克思主义哲学既是“老祖宗”基本立场、观点、方法的坚持，更重要的还在于在坚持基础上的创新，即：在新时代的新实践的基础上，紧扣时代脉博，博采众长，兼收并蓄，在广泛吸纳中丰富、在把握时代重大课题中发展，在迎接各种挑战中前进。