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《大学》承袭了孔子启发式教育的理念,倡导一种自我教育。肯定人人皆具“明德”,是《大学》自我教育的起点;强调“诚意”及“慎独”,是《大学》自我教育的方法;建立在“修身”基础上的“治国、平天下”的理想是《大学》自我教育的目标。挖掘《大学》中的教育智慧,对反思我们今天的教育现状有重要的启示意义。 相似文献
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周后燕 《科学．经济．社会》2014,32(2)
政治秩序的重建是南宋社会所要解决的首要问题。《大学》中所提供的"内圣外王"之道为朱熹对政治秩序的思考提供了原始材料。朱熹通过对《大学》的分经分传,移文补传、重新注解等处理,成功将《大学》理学化。重建了以"格物致知"为枢纽向内开出囊括诚意、正心、修身在内的"内圣"之学,向外推展开出齐家、治国、平天下的"外王"之学的政治哲学;同时在《大学》的理学化过程中完成了理学的权威化。 相似文献
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18世纪中叶,欧洲的法、德、意、英诸国先后编辑出版了百科全书,综合概述社会科学和自然科学的各门知识,既介绍历史知识,也反映当时最新的科学发现和进晨。这对于普及科学知识,开展学术研究,提高群众的文化素养起到了不可估量的作用。所以,百科全书历来有“没有围墙的大学”之美称。 相似文献
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随着社会经济的快速发展,社会对的蓝领需求越来越大,同时要求也越来越高,要求学生有更多的表达能力、团队合作精神和信息技术等技能;那么我们作为学校也要不断的适应社会的需求,不断的改变教学方法,来提高我们的教学效果。通过自身的教学实践,行为引导型教学法能够提高我们的教学效果,提升课堂效率,培养学生的学习兴趣和综合能力。 相似文献
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正《清明上河图》是中国绘画史上的珍品,无论在艺术价值,还是史学价值上都非常珍贵。今天所谈的是张择端版的《清明上河图》,而且也仅谈其中描绘的两件并不起眼的器具。在我国古代物质文化史中,这两件器具却是难得的宝藏, 相似文献
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在《马氏文通》的语法体系中,语词占有重要的地位。本文在对语词构成材料进行梳理的基础上,对马氏关于语词论述的得与失做了简单的评价。 相似文献
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司汤达的《红与黑》,主要是描写下层平民一个木匠的儿子于连,在那个动荡的年代,他的野心膨胀和破灭的悲剧。书名红与黑,有人说红是代表拿破仑时代的军服。黑是代表王政复古年代的僧侣的黑夜。在我看来红是于连那颗不甘寂寞的心,黑则是那个时代黑暗的社会现实,最终黑夜熄灭了人们的热血。于是于连就成为这其中的牺牲品。 相似文献
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文章从文献角度与医学原理,分析了《素问·至真要大论》"诸痛痒疮,皆属于心"一句中的"痒"字,对历代医家的理解作疏解,并结合当代学者的观点展开了探讨。同时,"对诸痛痒疮皆属于心"的含义提出新的见解。 相似文献
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晚清讽刺小说《官场现形记》,与《儒林外史》、《老残游记》、《二十年目睹之怪现状》并列为四大讽刺小说,从上世纪初流传迄今,脍炙人口。《官场现形记》形象描绘出一幅封建官场百丑图,栩栩如生,曲妍尽态,呼之欲出,诙谐讽刺的现实主义特色贯穿全书。 相似文献
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《论语》是儒家经典著作之一,是记载孔子及其学生言行的一部书。书中对儒家所提倡的传统道德观点进行了详细的记录,全书围绕“仁”的思想展开,涉及到政治、教育、伦理等各个方面。该书中关于“孝”的思考对我国的传统文化影响深远,直到今天,这部语录体散文对于我国以德治国和建设和谐社会仍然有很深的指导意义。本文就《论语》中的“孝”进行一番简要的分析,以便更好地理解和吸收它的内涵。 相似文献
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《廊桥遗梦》(Waller的TheBridgeofMadisonCounty麦迪逊县之桥)中随处可见Waller采用后现代主义的“不确定性”特征,大量使用“反复”作为修辞手段。Waller打破常规,大量使用“反复”恰恰是修辞手段中的大忌。作为特殊的修辞手段,“反复”属于解构主义的范畴。本文旨在探讨二者之间的关系。 相似文献
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对《孟子》"民为贵"句中的三个"社稷"的理解,从杨伯峻《孟子译注》开始,各家见仁见智。本文通过对《孟子》中出现的所有"社稷"的分析,并结合文情语境,依照事理逻辑,最后得出了结论——此句中的三个"社稷"都应释为"土谷之神",而不应解释为习惯的"国家"义。 相似文献