论高中思想政治课的发展方向

<正>新课程的发展方向就是"以人为本"的思想。它强调一切从人出发、一切以人为归宿的精神,它是高度重视人的价值和尊严的一种思想态度。人文精神是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切,对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视,关注的是人类价值和精神表现。     

庄子的“无用”未必真无用

庄子的"无用之用"思想,容易被人理解为消极的避世退隐,不适用于当代社会。品读庄子的关于"无用之用"的文本,再结合庄子的生平和时代背景等做一番分析思考,就会发现"无用之用"的思想非常博大精深,即使在当下,它也有一定的人生借鉴意义。它既对当下具有一定的指导意义,同时,它在哲学上也具有一定的启示意义。     

西方荒诞派文学对我国新时期荒诞小说的影响

西方荒诞派文学是第二次世界大战后兴起的一个重要文学流派.它的思想基础是存在主义哲学.战后的西方世界在各个方面都发生了深刻的危机,给人们留下了难以治愈的精神创伤,使人们产生了一种全面的幻灭感,在人们的心目中,上帝已经死了,昔日那些坚定的信仰早已彻底瓦解,希望、理想破灭了,原先那种安全、稳定的感觉消失了,外部的一切是那样不可捉摸、瞬息万变.生活在这样一个环境中的荒诞派文学作家们,敏锐地感觉到现实的动荡、冷酷和恐怖.他们从存在主义的观点出发,力图在自己的作品中表现宇宙的存在和人们的一切行为都是“没有意义、荒诞、无用这样一个主题.这种存在状态的荒诞感,是对理性主义的自我怀     

官本位思想对学校人际关系的消极影响及其对策

官本位指的是一种以官为本、以官为贵、唯官是从的社会群体心理,也是一种一切为了谋求官位、一切以官员的利益为中心和行动准则的价值观,它以对官职的无限崇拜与对上级的惟命是从为主要特征。官本位思想在中国的传统思想中留下了深深的烙印,至今在社会生活的方方面面依旧能够看到它的阴影。官本位在当今社会生活中的主要表现：官员在社会资源分配中享有特殊的权力;     

感受与体验数学美——浅谈数学教学中的审美感及美育教育

<正>杰出数学家庞加莱指出:"创造恰恰在于不作无用的组合,而只作有用的、为数极少的组合.发明就是识别、选择."那么,科学家又是如何去作出所说的选择呢?庞加莱说道:"数学的美感、数和形的和谐感、几何的雅致感,这是一切真正的数学家都知道的审美感……正是这种特殊的审美感,起着我已经说     

“厉与西施，道通为一”——庄子审丑观述评

庄子认为,丑和美从道的观点看是同一的,万物一体,都是道的物化.在常人看来,"离形去知"的人是无用的,丑废之人是无用的;如果从道的观点看,物的有用与无用是相对的,无用之材也有大用.一个人如果能"坐忘","离形去知",使之形若槁木,心如死灰,就能入道,这样就能遭遇灾难而等闲视之,视生死如气之聚散,保持一种愉悦而自由的心境.庄子的审丑观是一种遁世的消极的人生现在美学上的表现,然而却具有深刻的辩证法思想和审丑的方法论意义.     

培养数学意识 提高解题能力

<正>"发展学生的数感、符号感、空间观念、统计观念与应用意识"是中学数学教师追求的育人目标之一.数学意识是指主体自动、自觉或有意识地从数学的角度观察分析数学问题,并用数学知识解释或解决问题的一种精神状态.它属于观念意识范畴,是主体结构的核心部分和数学思想的核心结构.数学意识通常可以在三个不同的层次中表现出来:在生活实践方面,数学观念和意识表现为能够     

官本位思想对学校人际关系的消极影响及其对策

何谓官本位?一般说来,官本位指的是一种以官为本、以官为贵、唯官是从的社会群体心理,也是一种一切为了谋求官位、一切以官员的利益为中心和行动准则的价值观,它以对官职的无限崇拜与对上级的惟命是从为主要特征。在我国的奴隶社会和封建社会,从来都是官贵民贱,把人分为三六九等,从"刑不上大夫,礼不下庶人"、"一人得道,鸡犬升天"等经典名言中可见一斑。官本位思想在中国的传统思想中留下了深深的烙印,至今在社会生活的方方面面依旧能够看到它的阴影。     

官本位思想对学校人际关系的消极影响及其对策

何谓官本位?一般说来,官本位指的是一种以官为本、以官为贵、唯官是从的社会群体心理,也是一种一切为了谋求官位、一切以官员的利益为中心和行动准则的价值观,它以对官职的无限崇拜与对上级的惟命是从为主要特征.在我国的奴隶社会和封建社会,从来都是官贵民贱,把人分为三六九等,从"刑不上大夫,礼不下庶人"、"一人得道,鸡犬升天"等经典名言中可见一斑.官本位思想在中国的传统思想中留下了深深的烙印,至今在社会生活的方方面面依旧能够看到它的阴影.     

先秦两汉感物美学的发展

"感物"是一个关于人类的文学艺术创造与审美体验发生的概念,它是一切艺术的产生之源。这一理论的形成基于古老的天人合一观念,有着深厚的哲学背景。"感"是感应,它是一种自然和自由的感发现象,是一种瞬间的直觉体验。《乐记》最早明确提出感物,其本原意义是人心与自然万物的感应。这种感应是交互的、双向的,物感人,人亦感物。先秦的感物美学,无论是感应自然风物还是感应社会人事,都以儒家的伦理道德作为标准。两汉的感物美学受元气自然论和神学自然观的影响,强化了先秦以来的自然、自由的感应特质,其内在理论精华仍是天人合一,或者说它是天人合一的另一种派生。先秦两汉的感物主流是感事、感时,注重言志、教化。那时,自然风物并没有独立,没有独立的审美价值和审美意义,但是,它在中国古典感物美学的发展中意义也是重大的,值得我们高度重视。     

大学生亚健康状况的分析与研究

一、亚健康概念及危害1.亚健康概念亚健康状态是指无器质性病变的一些功能性改变,又称“第三状态”或“灰色状态”。因其主诉症状多种多样,又不固定,也被称为“不定称述综合症”。其生理表现:精神感受为浑身无力、容易疲倦、思想涣散、坐立不安、心烦意乱、头脑不清爽等;头部五官感受为头痛、耳鸣、面部疼痛、眼睛疲劳、视力下降、鼻塞眩晕、咽喉异物感等;肢体感受为手足发凉、手掌发粘、手足麻木感等;心理感受为焦虑感、烦乱感、疲倦感、无聊感、无助感、孤独感、无用感、负罪感、人际关系紧张等;其他表现还有便秘、颈肩僵硬、胃闷不适、睡…     

无用之用:数学学习的另一重境界

数学学习除了要知晓其"用"处,还应关注其"无用之用"。"无用之用"体现了数学学习的一种意识、一种取舍、一种境界。数学学习中,在习得知识的同时,学生更应在享受思考、自由探究的思维历练中观其"无用之用";在"玩"和"用"的实践探索中品其"无用之用".从而形成素养.达成"大用"。     

数感,在建构过程中培养

正数感是关于数与量、数量关系、运算结果估计等方面的感悟,它表现为对数与量的一种直觉。建立数感,有助于学生理解现实生活中数的意义,理解或表述具体情境中的数量关系。然而,不少教师或理论认识欠缺或实践经验不足,不知道如何帮助学生有效建立数感。如何培养学生的数感,成了当前亟待解决的问题。笔者结合教学实践,谈几点自己的做法。一、在从"一捆"到"一个"的演变中,感悟位值原理数感首先表现为对数和数量具有良好的     

名人名言

正自然科学的理论不能离开实验的基础。"劳心者治人,劳力者治于人"的重理论、轻实验的落后思想,对发展中国家的科学青年有很大的害处。——丁肇中殨无论掌握哪一种知识,对智力都是有用的,它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。——达·芬奇     

大学生亚健康状况的分析与研究

亚健康状态是指无器质性病变的一些功能性改变，又称“第三状态”或“灰色状态”。因其主诉症状多种多样，又不固定，也被称为“不定称述综合症”。其生理表现：精神感受为浑身无力、容易疲倦、思想涣散、坐立不安、心烦意乱、头脑不清爽等；头部五官感受为头痛、耳鸣、面部疼痛、眼睛疲劳、视力下降、鼻塞眩晕、咽喉异物感等；肢体感受为手足发凉、手掌发粘、手足麻木感等；心理感受为焦虑感、烦乱感、疲倦感、无聊感、无助感、孤独感、无用感、负罪感、人际关系紧张等；其他表现还有便秘、颈肩僵硬、     

“三生教育”——“教育无用论”的终结者

<正>美国学者丹尼尔·科顿姆的著作《教育为何是无用的》从人文关怀的角度提出了教育为什么是无用的:教育无用,因为它打破我们的常识。"将‘简单的美德’改造成‘一门晦涩难懂的难以捉摸的科学’";教育无用,因为它让我们脱离实用性。"我们的民众不需要靠学位证书来发展壮大他们的国家",红色高棉如是说。虽然他们的方式十分极端,但是他们对这     

《庄子·人间世》“无用之用”的文学创作心态

战国时期道家思想集大成者庄子,其思想两千多年来对汉民族的文化心理结构产生了深远的影响,特别是他的哲学和美学思想,愈加为今人所重视。他在《人间世》里提出的"无用之用"同样在文艺创作的层面上给了我们诸多启示。在当今这个读图时代,创作者应秉持"无用"的审美心态进行有价值和意义的文学创作,使人类在快餐文化时代依然能够"诗意的栖居"。     

浅析李清照诗词的思想内容

纵观李清照一生创作的诗与词,可以"靖康之变"为界分为两个时期."靖康之变"以前,李清照的诗词主要表现的是对美好事物、自由生活的向往、热爱;"靖康之变"以后,除了书写个人身世之感外,还加进了对国家、民族命运的担忧,表达了诸如"生当做人杰,死亦为鬼雄"的高尚气节.比较李清照一生的诗、词,其词主要表现了一种"柔"情,在艺术上取得了较高的成就;而其诗则表现为一种"豪"气,在内容上已冲破个人的狭小圈子,表现出强烈的爱国思想.     

管窥庄子哲学思想的文学因质

庄子是道家学派的集大成者,他蔑视权贵,主张“无用”,表现在哲学思想中就是追求一种客观唯心主义。这些抽象的思想,庄子赋予它以形象的文学因质,即丰富的想象和超现实的夸张、大量采用寓言、丰富多彩的譬喻等等,最能体现《庄子》文学特色的文章就是《逍遥游》,本文就是以《逍遥游》为视角,管窥庄子哲学思想中的文学因质的。     

在数学教学中培养学生的应用意识

数学是人类的一种文化。它的内容、思想、方法和语言是现代文明的重要主成部分,数学思想方法向一切领域渗透,能够应用所学的数学知识,解决实际问题,使学生形成应用数学的意识,这是把数学教育转到提高素质轨道的一个重要措施。目前,部分学生动手能力差,应用意识弱,长此以往,必将学而无用,适应不了社会发展的需要,如何培养学生数学应用意识,进而增强解决问题的能力呢?在此谈谈我在教学中的几点体会。