奇特的纪念碑

巴黎一个火车站前的广场上耸立着一根高5米、由60只钟表刻度盘构成的圆柱。每只刻度盘各不相同。这座圆柱纪念碑是献给世界各国多少世纪以来辛勤制作精确计时器的所有钟表匠。     

奇特的出租汽车

当我一迈进这辆出租汽车的时候,就发现它与众不同。汽车里铺了一条马海绒小地毯,地毯的边缘部分精细地织着鲜艳的秋叶。凡高和高更的小型油画复制品挂在车内的隔断上,玻璃擦得非常洁净明亮。我告诉司机,我从未坐过这么吸引人的出租汽车。“我非常高兴听到我的乘客说这样的话,”他回答。“你从什么时候开始装饰你这辆车的?”我问道。“这不是我的车,”他说,“这是我们公司的车。几年前我在出租汽车公司当清洁工的时候就产生了一个想法。因为每辆汽车收班回来的时候简直脏得象个垃圾坑,车里扔满了烟蒂和火柴头,椅子     

奇特的出租

丑女出租国外美容业的一位老板，为了赚那些挥金如土的贵妇人的钱，绞尽脑汁想出一条妙计：招来一批丑女，经训练后，租给那些本人并不漂亮，却又要别人认为自己漂亮，从而满足虚荣心的贵妇。这些丑女，作为那些贵妇人的“陪衬”，产生了奇效。大街上、舞会上以及其它公众场合，原来并不出众的贵妇人，在丑女的“陪衬”之下却平添了几分姿色，显得格外艳丽妩媚。而美容店的老板则从贵妇人的“满足”中赚到了大钱。“小偷”出租加拿大一家公司推销的产品全是“小偷”，服务的对象是各大百货公司。每提供一个“小偷”，收费150美元。百货公司…     

奇特的婴儿俱乐部

奇特的婴儿俱乐部在英国南部,有一个奇特的俱乐部。在那里,会员们头戴婴儿帽、身穿婴儿装、系着尿片、口里吮吸着奶瓶里的牛奶,有的在特大的摇篮里乖乖躺着,有的则骑在高大的木马上嬉闹玩耍……这些穿着打扮和行为举止活像托儿所里婴儿的男男女女,都是来自社会各阶层...     

岷县奇特的婚俗

宋志贤在《岷县民俗》一书中写道:"迎亲之日,接亲人等略进早餐后,往女家迎娶新人。过去有些乡村,娘家人待娶亲人马到门前后,便紧闭门户,索讨红包利市。还有乘来客无备之时泼水、藏匿车马的鞍仗等物,以此争讨利市取笑作乐,兴尽则止。"卢兆平《岷县申都地方的婚嫁礼俗》一文,介绍了申都人到女方家接新媳妇的习俗:"接亲车停在女方家门口时,‘大辈’(即媒人)先进门,女方要泼洒清水以图     

形式奇特的谏

形式奇特的谏○李秉钅监在“朕即国家”的封建时代，帝王集军政大权于一身，手握生杀予夺之大权。臣下言行稍有不慎，误触逆鳞，轻者贬官远逐，重者招致杀身之祸，更遑论规劝圣听、纠正过失的进谏了。臣下既要让君王采纳自己的谏言，又要保全性命前途，进谏前就要苦思冥想...     

湘南奇特的婚俗

湘西南的“扛菩萨”,古朴犷放的歌舞,令人陶醉;湘西的“哭嫁”,只歌不舞,而且杂以“戏曲”。在我国各地众多的哭嫁习俗和哭嫁歌中,湘南伴嫁可谓独树一帜,最富魅力。     

奇特的交通处罚

去幼儿园“上课” 巴西的圣保罗市内,司机只要犯规,就会被送到幼儿园“上学”,与孩子们一起玩在虚拟的公路和岔道上驾驶儿童玩具汽车的游戏,在孩子们的嘲笑和指责中反思自己的过错.     

颜元的礼论

颜元的礼论,在于指出社会成员“共事”之际,“各”与“各”之间的关系应如何协调,遂成为问题,因而提出性善说,认为所有共事之“各”必须均为善。人皆为善,才能在社会上如耳、目、口、鼻一般各尽其职,形成完整的有机体。试观其所说“尽职”的内容:天之生万物与人也,一理赋之性,一气凝之形。故吾养吾性之理,尝备万物之理以调剂之;吾养吾形之气,亦尝借万物之气以宣泄之。圣人明其然也,是以画衣冠,饬簋,制宫室,第宗庙,辨车旗,别饮食,或假诸形象羽毛以制礼,范民性于升降、周旋、跪拜、次叙、肃让;又金、琢石、窍竹、纠丝、刮匏、陶土、张革、…     

唐代洗儿礼

《资治通鉴》卷216唐玄宗天宝十载正月条有这样的一段文字：甲辰①,（安）禄山生日,上及（杨）贵妃赐衣服、空器、酒馔甚厚。后三日,召禄山入禁中,贵妃以锦绣为大襁褓,裹禄山,使宫人以彩舆舁之。上闻后宫欢笑,问其故,左右以贵妃三日洗禄儿对。上自往观之,喜,赐贵妃洗     

执手礼溯源

中华民族自古是讲究文明礼仪的民族，人与人之间的交往礼节特别多，如揖、拜、跪、稽首等等。这些礼数的形式不一，行礼的方法也不相同，但有一个共同的特点，那就是宾主之间相向行礼，没有任何肢体上的接触。有论者据此认为，中国古代没有“握手礼”，这一礼仪是外来的。     

巨人堤：奇特的地貌

当你来到英国北爱尔兰安特里姆郡寒冷，疾风劲吹的海岸时，立即会被一大片沿海排列的，由约4万个石柱组成的奇特地貌景象所吸引，当地人把这种地貌称为“巨人堤”。     

奇特的中国绞胎陶瓷

河北省易县绞胎陶瓷有限公司高级工艺美术师张保军,经过11年的潜心研究,终于将中国失传800余年的绞胎陶瓷研制成功,使其重放异彩。绞胎陶瓷,简称绞胎,是中国唐代出现的一种名贵的陶瓷品种。它是利用不同颜色的陶瓷泥料进行特定的切叠绞合后再成形,经干燥后烧成的一种陶瓷制品。按绞合方式和泥料颜色的不同,可使其构成各类抽象的艺术画面,且花纹由表及里,内外相联。它不仅具有类似宝石的质地,而且具有古朴、高雅、名贵之特征,新颖、美观、柔和之视觉,坚固。细腻、质朴之手感,充分体现出了我国传统艺术的浓厚民族气息和独特的艺…     

法国人的贴面礼

贴面礼作为一种形体语言盛行于当今世界的不少国家,尤其盛行于欧洲各国。据说较之握手,贴面礼具有更丰富的涵义。在法国,有的社会学家和医学工作者甚至认为贴面是一种比握手更健康更文明的礼仪方式。由于头脸部是人体最珍贵的部位,是与外界进行“交流”的重要“窗口”...     

以色列作家奥茨笔下的奇特人物

以色列作家奥茨笔下的奇特人物张熙觉编译《菲纳》是生于１９３９年的以色列小说家阿莫斯·奥茨新创作的一部小说，于１９９３年１０月在美国出版。这部小说叙述了一个在作出选择方面有困难的人。奥茨介绍说，“如果你问他是想要咖啡还是要茶，他考虑一会儿，然后回答，‘...     

鲜活、生动、奇特的人体彩绘

人体彩绘,不是以人体为素材画在纸上,而是艺术家在人体皮肤上自由作画,将每一个人体变成一件活生生的艺术作品,然后再以摄影的形式展现于世。人体彩绘的策划与实施始于1991年,当时由智利著名的摄影家罗伯特·爱德华兹倡导成立了人体彩绘实验室,先后有45名智利画家应邀参加。为了创造出一种全新的艺术形式,实验室规定,所有参加者都必须具有牺牲精神,守纪律,可长时间工作,不索取任何报酬。在前后两年的时间里,画家们共完成了3000多件作品。画家们面对活的“画板”进行新鲜的尝试,然后再由罗伯特拍成照片,变成另一种艺术。艺术家们根据自己的构…     

话说叩拜之礼

2008年2月11日,赵本山在沈阳公开举行隆重的收徒仪式。整个仪式历时1小时30分钟,经过上香、敬茶等7个环节,共接受了35位徒弟的集体叩拜。一时间,这一话题被媒体炒得沸沸扬扬,而关于叩拜礼的提倡与批判也众说纷纭、莫衷一是。叩拜,又称跪拜,是中国古代使用时间最长、最频繁的一种礼节,已有几     

由巫到礼

我今天讲的题目是《由巫到礼》,这是个很难讲的题目,因为牵涉到上古史,材料不够,我自己研究得很不够,学术界好像也研究得不够。这是个非常重要、却被忽略掉的问题。所以的确值得讲一讲。特别是这个问题与中国整个文化、中国整个哲学的特徵,很有关系,这就成了一个大问题。     

周代凶礼管窥

欲知晓周代的社会制度、民俗风习,如上自朝廷典制,下至乡闾习俗,都不得不寄意于周代礼制的研究。历来礼家说礼,多据《周官·大宗伯》所言吉凶宾军嘉五礼为纲。五礼含容之丰富,义蕴之渊深,加之年代久远,世事陋阂,虽古今不乏其研索者,但疑义不绝,至今多有待发之覆...     

周人鱼礼趣谈

正人类吃鱼的历史有多长?谁是第一个吃鱼的人?恐怕谁也说不清楚。几乎每一个仰韶文化遗址都有鱼纹、渔网纹陶器或陶片出土,骨制鱼钩、鱼叉、陶制网坠等捕鱼工具也很普遍,这说明华夏先民至晚在新石器时代已经开始用工具捕食鱼类,或撒网,或垂钓,或投叉。据《周礼》《春秋》《战国策》等先秦典籍记载,周代已经发展出丰富的鱼文化和严格的鱼礼,不仅捕鱼方法更加成熟多样,鱼的吃法更是极其讲究,